古埃及女性：从生命女神伊西斯到末代女法老（思想会系列）

克里斯蒂安·雅克是法国知名古埃及史学家，长期深耕古埃及历史与文化研究，重点聚焦社会结构、宗教信仰与性别角色等领域，他以伊西斯母神为核心研究视角，打破传统政治史的叙事局限，深刻阐释了古埃及女性依托伊西斯掌管生命与再生的宗教信仰，所拥有的特殊社会地位。其代表作《古埃及女性》完整勾勒出从神话女神到哈特谢普苏特、克利奥帕特拉等末代女法老的女性群像，兼顾王室女性与平民女性的生存样貌，依托浮雕、纸莎草文献等一手史料，真实展现古埃及女性在劳动、婚姻与家庭中具备的超越时代的自主性，研究中融合宗教神话、历史档案与社会学分析，将神话传说与现实制度相互交织解读，兼具学术严谨性与通俗可读性，擅长以书信、祷文等故事化叙述展开内容，形成了独特的历史纪实文学风格。 克里斯蒂安·雅克的学术研究极具价值与影响力，他凭借伊西斯后代理论，论证了古埃及女性地位的宗教根源，为性别研究开辟了全新范式，还深入挖掘社会史细节，揭示出古埃及女性及劳动者拥有契约意识与财产权利，颠覆了古埃及是完全奴隶制社会的传统认知，其研究还时常关联当代性别议题，让古老文明的研究具备了现代启示意义。 《古埃及女性：从生命女神伊西斯到末代女法老》更是亮点突出，由深耕田野与文献研究多年的克里斯蒂安·雅克执笔，兼具学术深度与阅读质感。书中全景式呈现了从传奇女法老到平凡女仆、母亲的完整女性谱系，以伊西斯母神的独特视角重塑古埃及社会样貌，跳出了王权政治的传统叙事框架。书中依托丰富的一手史料，还原了古埃及女性与劳动者领取工资、拥有财产、自主解约等细节，刷新了世人对古埃及劳动与家庭制度的认知，细致刻画了母亲在宗教、社会与家庭中的核心价值，同时多维展现了古埃及的爱情、婚姻与性别关系，既留存对女性的多元认知，也记录了真挚和谐的伴侣情感。作品以宗教、神话与现实交织的叙事手法，将伊西斯神话投射到王权、仪式与日常家庭生活中，又结合当代性别议题赋予内容现实意义，流畅生动的叙述让专业研究与大众阅读兼容，成功将古埃及女性从王权的附属装饰，还原为拥有独立力量与丰富情感的群体，以全新的视角重写了古埃及四千年的文明历史。

在这本引人入胜的书中，法国著名古埃及史学家克里斯蒂安·雅克讲述了若干声名赫赫的人物，例如哈特谢普苏特、纳芙蒂蒂、克利奥帕特拉等女法老，还呈现了很多普通古埃及女性的故事，她们的名字虽然不为人熟知，却同样闪耀着自由的光芒。在克里斯蒂安·雅克极富才华和热情的讲述下，所有女性都表现出一个共同点：她们都是伊西斯女神的后代。伊西斯是古埃及最重要、最强大的神，掌握着死而复生的秘密，因此古埃及女性才有了超越时代的地位。即便是现在，这本书依然有着独特的现实意义。

一本与众不同的古埃及主题书。想要明白所有的内容可以先对于古埃及历史与文化有一些初步的了解。有一点门槛绝不是这本书的缺点，女性这个主题很好的串联起了所有内容，令人耳目一新引发思考。有观点的书引发大家的思考，而不是让每个读者来抄好作业全盘接受吧！

这本书的作者对埃及应该是相当了解的，不然他也没办法给我们展示出来这么多面性的古埃及女性。然而这本书有一点像是零散的随笔，章节和章节之间除了时间联系不太多。 作者的一些观点我也不是很认同，比如认为古埃及不是奴隶制社会，因为来修金字塔、方尖碑的人不是我们认为的那种受压迫的奴隶，而是农闲时候雇佣而来的农民。过分夸大了古埃及女性的地位，说女性可以独立继承财产、女性可以外出担任要职…一些书商宣传的时候也夸大了这一点，会让没读过古埃及历史的人有一种古埃及制度比现代还先进、开放、民主的错觉。古埃及皇室的内婚制度也很少被提起，估计也是觉得这个不能被现代伦理、制度所接受吧。 内容编排也有些问题，比如书里提到某某文物，应该要在章节内展示出来，这本书大多数都没做到这一点。 个人感觉这本书不适合对古埃及一无所知的初学者，也不适合对古埃及有一些了解的历史爱好者，那这本书的受众可能就是想要看看古代相关故事的人吗？（因为里面有些并不是真实历史存在的人物，有些是传说、神话故事）。

误打误撞的一本书 古埃及的女性 处在母系社会中 在阅读的过程中 会感觉社会中的很多拘束和限制都溶解掉了 自己也变得自信主动起来

历史证明，女人并不比男人弱，只是社会的演变让女人受压迫，被迫害。但是，只要条件允许，女人也可以是强者。

通过遗留在世间的文字碎片，窥见古埃及女性的社会地位从而进一步加深对古埃及文化核心的理解。 全文走的时间线，对初学者还是很友好的，可以对应的去查阅一些资料。 内容较杂较浅，臆断较多。 之前读《埃四》时写过自己对古埃及史的一些想法，人们只能从发掘的文献与图像碎片中推测曾经发生的历史，并在交叉对比中选择自己更愿意相信的“真相”。 所以对本书作者时不时出现的的“时至今日，仍有许多学者/著作认为……”之类的主观言论有些排斥。

埃及是一个名字里就带着历史的国度。神圣的仪式、高耸的金字塔、古老的象形文字让它神秘又梦幻。在真理与正义女神玛亚特的法则下，埃及人民将神祇崇拜与生活、政治紧密地联系在了一起。象征王权与生命的伊西斯女神、光明之神拉、法老的保护神荷鲁斯、父母之神奈斯…司书官、祭司、首相、法老，这些在古埃及尊贵的身份中常常出现女性的身影，让人惊叹在当时的埃及，女性的身份地位以及各种权利远高于现在的某些地方。“她们来去自由，可以去她们想去的任何地方，而不受任何人干涉”。在古老的法老制度统治下的埃及赋予了女性许多合法权益，可反观千年后的现在，那些普普通通的埃及女性的身影早已经消失不见，很多地区/国家女性所面临的境况令人瞠目。

不知道是作者的问题还是译者的问题，很多地方意思表达不清楚，前后逻辑衔接也不连贯，很多内容读起来很费劲，没有逻辑。 这本书所传达的一个信息是古埃及女性地位很高，享有各种应有的权利，婚姻自由，财产自由分配等，且女性在各行各业都可以担任各种各样的职位，上至法老首相，下至农场工人，都有女性的身影。而古埃及女性之所以地位高就是因为其宗教信仰中的伊西斯女神，看来宗教对人们意识形态的影响实在太大了。

和我想象中的对女性的描写差别挺大的，不如把名字改了叫做论女性在古埃及所能担任的角色好了[捂脸]坐着通过列举不同职位上存在女性从而论证女性地位非常高其实是存疑的，除此以外还是可以发现宗教对于女性地位提升的重要性