
孙陶然
优秀的人学习赢家的行动方法,卓越的人思考成功的底层逻辑。《精进有道:想清楚、坚持住、有能力》是百万册畅销书作者、中国知名企业家、拉卡拉集团董事长孙陶然的自我管理类作品。 孙陶然认为,不管世界如何变化,成功人生的底层逻辑都是不变的:想清楚,坚持住和有能力。而普通人和赢家能力的差距,往往体现在认知、决策和执行这三项“根能力”的修炼上。他在书中深度复盘自己求学、创业、管理和生活经验,从选择、认知、成长、干法和活法五大维度,亲授精进之道,帮助读者提升个人核心竞争力,以应对这个不确定的世界。书中既有做人做事的具体方法,又有跃迁精进的底层逻辑,是每一位年轻人的人生自我修炼手册。
结构松散,内容偏虚,有效信息极少。第一二章算是成功学和心灵鸡汤,四五章强调员工要执行要服从上级。 书中附了三张图,有两张都明显有问题: 1:第四章的决策模型图: 下文解释说:三观、认知、心态是决策模型的三个维度。首先说我不太认可这个说法,决策过程中最重要的是尽量掌握事实,应该尽量避免三观和心态影响自己对事实的理解。其次按照作者的说法这是三个维度,那么三个维度的图示方法一般是用立方体来表示而不是三角形。 2:第五章的拉卡拉“三有人才模型”,又画了一个三角形,同样不合适,应该用表格,用三角形的话读者还要想一想三个角上的元素互相之间是不是有交互有影响,实际上看上下文这个“三有人才模型”中的三有就是三个独立的元素。 总体评价2星,不推荐阅读。
这本书的文字更多是作者有感而发的随笔,并没有形成系统性框架,更多的是炒之前两本书的冷饭。开篇的文字还算有点意思,做事业首先要想清楚,其次要坚持住。凡是能想清楚,并且坚持住的人,一定可以达成自己的目标!
充满登味,这本书并不符合我的阅读感受。不推荐阅读
认知能力,认清世界以及人生的真实面目的能力。 决策能力,免于被欲望、情绪、情怀等心态影响,做对的事的能力。 执行能力,有态度、有素质、有结果地把事做对的能力。
最精彩的人生是活成自己想要的样子,像赢家一样思考和行动,你也可以成为赢家,人生赢家需要具备三大能力,认知能力、决策能力和执行能力的修行方法。
如何成事,如何求得真知 “成功的人生,一开始是观众,接着是演员,最后是后台老板。失败的人生,反其道而行之。”——李敖 这本书让孙陶然像一个老大哥一样坐在你旁边,将成事的态度和方法娓娓道来,颇有茅塞顿开之感,字字锤在心里,将以前心中关于做企业和带队伍不明白或自相矛盾的地方理顺了。 一、关于人生 人一生下来就像是一颗顽石,有很多劣根性,比如面对大自然的威胁是脆弱的,想偷懒,想图方便。但人又是积极的,充满了各种欲望,想成名,想暴富,想过快乐怡然的日子。这些劣根性和这些欲念交织,让人成为了一个善恶难辨的矛盾体。你很难定义自己是人性本善还是本恶的,这时经济学家会告诉你如何分辨:不看存量,看增量。 所谓放下屠刀,立地成佛,就是这个意思。你和昨天的自己发生了彻头彻尾的变化,你由十恶不赦,变成了积德行善之人,你让佛家的度化瞬间升华了十个等级。从此,世间少了一个希特勒,多了一个活佛济公。 一年有四季,经济有周期,人生有起落。这些都是自然规律,我们无法违反自然规律,但我们可以顺应趋势的更迭,让自己财富增值。春江水暖鸭先知,要做发现机会的人,而不要做被告知机会的人,因为后者为时晚矣。真正的风口都是在逆向操作,要去感受改变潮水流动的方向。所谓精英是反人性的,赢得财富的前提是赢得克服人性弱点的胜利,理智战胜情感,是一生所逮。 在不确定性里看到确定性。这很重要。价值和盈利往往并不一定同频。 在过去十年里,我看错过很多项目,也看对过很多项目。后来我明白一件事情,不要轻易下结论,经济学和商业活动都高度依赖一个原则——看情况。这个情况包括天时、地利、人和、窗口期、市场和团队。再简单的商业逻辑也有其弊端,再复杂的生意也有做成的。大多数人对于自己做不成的事情或过去没有人做过的事情,总是充满着偏见。人擅长对事情进行归类,因为我们倾向于寻找确定性,故而新物种在诞生的时候,总是面临争议,不被理解。 韩寒电影《后会无期》爆出金句“听过很多道理,但依然过不好这一生。” 可是为什么呢? 那就是未曾真知。 很多人拥有认知,但对生活和工作仍然感觉有如雾里探花,抓不到问题的关键,以致价值观摇摆,做事没有体系,也就很难取得与预期相符的成就。大部分人拥有的只是浮动的认知。 其实在很多事上,我们人类终其一生都在跟我们天生就存在的人性弱点所抗争,这里所谈的弱点就是对事物认知的不稳定,这是我们天生的认知所携带的弱点。 何为认知不稳定呢,我谈一下我的一个经历,起初我去一朋友所开的饭店去吃饭,他们店生意极好,每日进账五六万,之后我就对餐饮形成了一种偏见性认知:饭店其实是门风险很小的好生意,之后几年又去过几次,朋友生意不好门可罗雀,这时我对它的认知又转变了,我认为它是一个很不稳定的生意,但后来我又去了日本一家小饭馆,它们开了好几代,生意都很稳定红火,我的认知又再次转变,我觉得原来餐饮是可以拥有很好的稳定性的,这就是我对同一个行业认知不断转变的经历。 我不得不承认,人太容易受眼前的景象所迷惑,如果第一次朋友生意好的时候,那时我是愿意投资这样的生意的,但事实证明,我的想法是错的,而之后我看到冷清的门头时,我又会过度看衰它,可见即便同一个行业,我都很难拥有一个稳定的认知,换句话说,我一直都未曾真知。 真知,则是稳定的客观认知,它的一个重要特征就是稳定,换言之,就是不会对一样东西产生巨大的浮动,今天极度看好,明天又极度看衰,经营好时看涨,经营陷入泥潭时又看跌,不好意思,这不叫真知,恕我直言,然而很多人都是这样的人,所以,这都叫未曾真知。 通向真知的道路是去识别愚蠢,并且避免愚蠢,避免被植入“盗梦空间”。大象迈哪只脚很难预测,但大象向前走的可能性却可以捕捉。真正的只会不是去预测大象会迈出去哪只脚,而是去预测大象会朝哪个方向走。 如何准确判断大象的方向?古往今来,所有强者都有三个非常好的习惯:向前看、向后看和B计划。拿破仑曾经说过,如果说我对一切胸有成竹,那是因为这些事情在我的脑海里已经推演了几十遍。要亲自“下地”干活,不能只在岸上挥舞镰刀。要走正道,尊重普遍规律,并且永远留有余力。 这要求你成为一个理性的人。 绝大部分人在贪婪和恐惧之间摇摆。股市中流传一句话, 心理学造就90%的行情 。不理会大众的歇斯底里,这是成功的前提 。知识的底色是多样性思考、多元化思维。 德州扑克是一个非常修炼心性的游戏,要想成为高手,必须让自己的性格达到理性的平衡。我们性格上的每一个弱点,例如好奇、不服、任性、懦弱等,都会让我们输,只有把这些性格上的弱点都修炼没了,才能成为高手。善战者应该把握两点:一是有足够的耐心等待敌人变得可以被战胜,再投入战斗;二是追求一战而胜,而不是百战百胜。 不要在自己无法获胜的市场参与竞争,要选择在自己有获胜把握,至少是有获胜机会的市场参与竞争。 在做人的问题上,三观要正。每个人做的每一件事情,体现的都是他的三观:他如何看待这个世界,如何看待是非,以及准备如何度过自己的一生。三观不正,坑蒙拐骗,自私自利,为达目的不择手段,会让你的路越走越窄,因为你能够欺骗的,要么是善良的人,要么是相信你的人。三观正,好名声,好口碑,会让别人慕名跟你合作,路会越走越宽。 最精彩的人生是活成自己想要的样子。活成自己想要的样子需要想清楚、坚持住,以及有能力。 人的能力分很多种,其中三种是根能力,即产生其他能力的能力,分别是认知能力、决策能力以及执行能力。 认知能力,认清世界以及人生的真实面目的能力。 决策能力,免于被欲望、情绪、情怀等心态影响,做对的事的能力。 执行能力,有态度、有素质、有结果地把事做对的能力。 三个能力,七分天生、三分修行。想清楚,就是建立自己的认知体系。 真知从佛家的角度来讲就是,深入看清事物的真相,体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。 众生因为不明白他们实与万物同体,而陷入生老病死、贪嗔痴等各种苦恼。如果把心静定下来,看清楚事物的真相,我们便可以了解一切,理解一切。例如了解每个人的处境都是他的肉体精神和社会状况的结晶,明白了这一点,即使面对极残忍的人,也不愿意去伤害,只会希望尽力帮助他,改善他的肉体精神和社会状况。真正了解一切,会令我们产生慈悲与爱心,进而带来正确的行为。 胡适说过,一个肮脏的地方,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常地方,道德自然会逐渐回归;一个干净的地方,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个地方会堕落成一个伪君子遍布的肮脏地方。 人生在世,我们能够做的,就是建立起自己的是非观念,信守自己的价值观。人之所以异于动物,就是因为人有价值观。 人生还需要贵人。识人之明的前提是自知之明,一个把自己看得比天还高的人必然目中无人,一个把自己看得极其卑微的人也很难有勇气去直面比自己强大很多的人。只有能够正确看待自己,才能够正确看待周边的人,才能发现自己生命中的那些贵人,才能不卑不亢地与他们交往。 真正能让我们成功的是方位,而不是方向。成功,是一件非常难的事情,容不得一点偏差,更容不得一点弄虚作假。方向是大概的方位,方位是精准的方向;方向是一个面,方位是一个点。大多数的失败,并不是不知道方向,而是没有找到方位。每个人都知道香山在北京城的西北部,但是要想到达香山,仅仅知道香山在北京城的西北方向是不够的,还必须知道,香山在东经多少度、北纬多少度这个方位。 二、关于企业 对于公司经营者而言,让公司活下去是第一位的。 衡量公司好坏有三把科学的“尺子”,每一把都是硬邦邦的,容不得一点虚假。 第一把尺子是“利润”,这是衡量公司好坏的最硬尺度。赚钱的公司一定是好公司,赚大钱的一定是大好的公司,不赚钱的可能不是好公司。 如果一家公司还没有赢利,我们需要判断它未来有没有可能赢利以及规模如何,就可以试试第二把尺子,即收入。收入越高的公司价值越大,收入增长速度越快的公司价值越大。 如果一家公司利润和收入都没有,那只能试试第三把尺子:黏性用户规模,这是衡量公司好坏的第三把硬尺子。 这三把尺子是递进关系,符合第一把尺子的企业一定是有价值的,不符合第一把尺子的,再看第二把、第三把是否符合。三把尺子之下都不过关,基本上可以认定为没有价值。 三、关于管理与决策 ①关于处理问题 所有问题的解决都是妥协的结果。一个善于解决问题的人,一定是善于沟通的人。善于倾听对方并且善于说服对方,当然前提是能够换位思考,能够站在对方的角度思考,找到对方的痛点和需求所在,先帮对方解决问题,然后对方才可能帮我们解决问题。 对于员工来说,上级的指示,理解的要执行,不理解的更要执行,在执行中加深理解。华为引进IBM的管理时,任正非要求先僵化,再固化,再优化,即先要僵化地把别人的东西全盘接受,然后努力将之变成自己的东西来践行,熟练掌握之后再看是否有优化的空间,这是学先进的正确方式。 所谓核心目标,就是那个“代表着本质的目标”,就是那个“如果达不成后果会很严重的目标”,就是那个“决定全局胜负的目标”。而辅助目标,是那些让核心目标品质更好、体验更好、成本更低的目标。 如果做产品,那核心目标就是功能,辅助目标就是品质以及价格。如果没有功能,品质以及价格根本没有任何意义。当然如果品质差到一定程度,功能也就不存在了;如果价格贵到一定程度,功能其实也不存在了。 成功的关键,是要盯着核心目标努力,不要让辅助目标干扰了核心目标。现实中,很多人失败不是因为能力不够,而是因为对目标理解错误,被辅助目标带着走,偏离了核心目标。 管事方法论是“先问目的、再做推演、亲手打样、及时复盘”。管理不是一个死板的事,必须时刻抓住本质,必须以终为始,才是负责。所以我主张在考评时,既基于期初设定的指标,又基于以终为始的逻辑来进行考评。俗话说,吃着碗里的,看着锅里的,瞄着地里的,好日子才能持久。 ②关于组织 一个组织就像是一支行军队列,上级是走在最前面带路的人,如果路带错了,跟着走只会一起掉到沟里,成为上级愚蠢的殉葬品。发现路错了当然应该高声示警,甚至越级反映,“将在外,君命有所不受”,为的是最终达成结果。这是标准的“结果导向”。 很多好莱坞大片的主题都是如此,在战斗陷入困境乃至人类遇到危机时,不起眼的小人物奋起抗命,依照普世价值、基本逻辑和常识行动,最终挽回了结局。如果一个组织的成员都只会对上级决策“唯命是从”,这个组织是没有活力的,是很危险的。 管理上,指挥序列上,要逐级指挥,上级的上级不是我的上级,但信息传递的序列不是如此,组织内应该最大限度保证信息沟通的通畅。 如何判断上级的指示是否错误呢?战略上,要依靠逻辑和常识,凡事不合逻辑必有问题,超越常识就是骗局;战术上,在于上级的指示是否能达成预期目标,如果能够达成,就是正确的,如果不能达成,就是错误的。 要锻造一支铁军,需要从两个方面着手:一方面是文化,让每个成员都是主人心态、结果导向以及志同道合;另一方面是业绩导向,旗帜鲜明地实施军功主义,按劳分配、论功行赏。结果导向,不认苦劳,只认功劳,只看结果,有功者重奖,有过者即罚,无功不赏。只有建立起这样的军功主义文化,才能让成员充满狼性,才能形成一个自下而上自驱动的、孕育开疆拓土式英雄的土壤和环境。 军功=防区×战绩。 军功的第一个系数是防区,防区越大,军功越大。扩大自己的防区,才能提升自己的军功。军功文化鼓励的是积极请战、积极抢主攻,惩罚的是大事化小、小事化无的消极心态。军功的第二个系数是战绩,战绩越好,系数越大。超出预期的战绩,系数1.2甚至2.0;符合预期,系数1.0;低于预期,系数0.8甚至更低。军功主义的反面是大锅饭。干和不干差别不大,干多和干少差别不大,干好和干坏差别不大。 ③关于态度 态度的最高境界,是像做自己家里的事一样工作。如果能做到这一点,你的业绩一定能超过80%的同事。当然,严师出高徒,领导还是不要凑合为好。 对于领导者而言,一个硬性原则是:没有下决心死磕的事情不做。 人最大的问题是“贪”。什么都想兼顾、什么都不愿意舍弃是所有管理者的人性。而成功的前提是专注,专注的前提是做减法,要时刻提醒自己,放弃那些对主战场胜负不起决定性作用的事,凡是没有下决心死磕的事都不做。 项羽打赢了一百多次战斗,但关键的垓下之战,刘邦胜了,所以天下是刘邦的。让企业成功的,是一个叫得响的拳头产品,而非一堆不温不火的产品。让产品成功的,是一个杀手级应用,而非一堆可有可无的应用。所以,多没有用,解决关键点才管用。要做减法,集中力量在关键点上,做好做透关键点。 态度背后是人性。 著名经济学家弗里德曼曾经讲过:花自己的钱办别人的事,只讲节约不讲效果;花别人的钱办自己的事,只讲效果不讲节约;花自己的钱办自己的事,既讲节约又讲效果;花别人的钱办别人的事,既不讲节约也不讲效果。 不能让任何一项工作无疾而终。 对管理者而言,凡是对当期目标可能有显著影响的事情,或者对未来组织进一步发展可能有影响的事情,都是重要的事情。在拉卡拉,凡是对“两正两反”指标有影响的事情都是重要的事情。“两正”即三到六年做到细分行业数一数二和完成当年KPI两个正向指标,“两反”即防止跑冒滴漏、贪污腐败和防止系统性风险两个反向指标。 真正的负责任是对任务负终极责任,即达成终极结果而非表面上的结果。 ④关于用人 用人,关键是要用能够成事的人。用了能够成事的人,他自己自然会逢山开路、遇水搭桥,把事情做成,而且会不断把今天的高点做成明天的起点,最终是“给点阳光就灿烂”;如果不幸用了不能成事的人,就会把事情越做越小,最终“无疾而终”。 管理的唯一目标是达成结果,管理者必须以终为始,时刻盯着终极目标努力。最重要的事不是低头拉车,而是抬头看路,最重要的不是做了,而是能不能达成终极目标。 只有进取的人,才能不断进步。一个不进取的人,如同逆水行舟,不进则退。如果别人都在大步向前,你站在原地就是退步。不用心工作的人是不可以信任的,也是不应该委以重任的。只有那些把工作当作品,精益求精的人,才是我们可以倚重的干部。人的价值是由其不可替代性决定的。不可替代性越大,价值越大,收入也就越高,地位也就越高。 所有的成功者,都是不用扬鞭自奋蹄的,成功都是源于自发的进取意识,而非被要求。 在既定情况下,或者说对一个具体的人、一个具体时期而言,机遇对于人的命运起决定性的作用,但人可以通过自己的努力每时每刻改变自身的既定情况,从而影响机遇。面对机遇,你准备好了吗? 第一,机遇垂青好人。 第二,机遇垂青有准备的人。 第三,机遇垂青乐于分享的人。 关于产品,产品的开发者都忍不住要“炫技”。不能“为赋新词强说愁”,不能为了创新而创新。今天小视频火,就做小视频,明天直播卖货火,就做直播卖货。 如何区分坚持和维持呢?简单说,如果方向是错的,就是维持;如果方向是对的,但是超出你的能力和资源范围,也是维持。如果业务停滞不前,重要的不是加把劲儿埋头苦干,而是停下来想清楚“我到底是在维持还是在坚持”。经济学上有一个非常重要的概念:机会成本。当你把时间投在一件事上时,你必然需要放弃其他所有事情,你放弃的事情就是你的机会成本。 现实生活中,很多人其实不是不知道自己在维持,不是不知道应该放弃,但是很难做到,一半是出于侥幸心理,幻想着是不是再维持一段会发生转机,一半是出于恐惧心理,不敢放弃熟悉的领域。这就是赢家和输家的分界线:能不能认知清楚维持和坚持,该放弃时能不能果断放弃。 时间是最大的成本,慢慢地转型不但花费的成本和费用比急刹车式的放弃要多几倍,而且会大大贻误新的战机。 有的人会第一时间求援,想方设法搬出上级来帮助解决问题。遇到自己能力解决不了的问题,及时求援是唯一正确的做法。我们强调人应该进取,自己的任务应该自己竭尽全力去完成。但是,真正的竭尽全力有三重含义,竭尽自己的全力,竭尽自己的资源,竭尽全力地求援。 对于军队而言,天然就认为获取战斗的胜利需要靠的是整体的力量,自己单打独斗的战斗力是有限的,绝大多数的胜利靠的都是三军联动和及时增援。滑铁卢战役最胶着的时刻,双方都在苦熬等待增援,结果先赶到战场的不是拿破仑一直翘首以盼的己方元帅内伊,而是反法联盟的援军普鲁士军队。可以说,惠灵顿的胜利是得到支援的结果。不给领导添麻烦是一种美德,因为工作是你的,不是领导的,但自己解决不了还不去麻烦领导就是愚蠢。 ⑤关于责任 我认为责任分五个层次:第一层责任履行职责,第二层责任解决问题,第三层责任防区延伸,第四层责任关注结果,第五层责任关注目的。有激情的人从来都认为自己应该担当第五层责任,没有激情的人最多担当到第二层责任。 第一层责任,履行职责。当一天和尚撞一天钟,朝九晚五,到点就敲钟,过点就下班,下了班就与我没有半毛钱关系了。企业中,能够胜任这种责任的,也就是操作类普通员工而已。 第二层责任,解决问题。敲钟过程中,发现钟不响了,能够自己想办法或者找上级求助把钟修好,继续当一天和尚撞一天钟。企业中,这种人可以当一个小头目,但最多担任部门负责人而已。 第三层责任,防区延伸。敲钟过程中,发现旁边的钟不响,或者发现自己的上游或者下游有问题,没有做好他们自己的事,能够提醒对方,甚至帮助对方解决问题,带动大家一起履行职责。企业中,这种人可以胜任部门负责人,甚至分管一两个部门。 第四层责任,关注结果。一边敲钟,还一边时刻关注自己敲的钟是不是能够达到上级要求的指标,如果不能,时刻准备主动调整,因为他知道达成上级要求的指标是第一位的,没有达成就等于没做,没有任何意义。企业中,这种干部已经接近独当一面的领军人物的水平。 第五层责任,关注目的。不但关注自己的敲钟是否可以达到上级要求的水平,还关注上级想干什么,关注自己敲的钟是否能够帮助上级达成他的目标,如果不能,就要和上级谈论是否马上调整。企业中,这种人是天生的领导者,绝对的领军人物,可遇而不可求,这种人物成功几乎是必然的,差别只是早一点成功还是晚一点成功,在A上成功还是在B上成功。 人对了,事才能对;人不对,事不可能对。有激情的人未必对,没有激情的人一定不对。一只羊带着一群狮子,打不赢一头狮子带着一群羊。 有的人做事很磨叽,凡事到了他们手里,节奏立刻就会慢下来,任凭你如何着急,他们就是慢吞吞;有的人做事很麻利,不管多棘手的事情到了他们手里,总是三下五除二就有显著效果。差异在于两者的最小时间单位不同。每个人都有自己默认的最小时间单位,有人是月,有人是周,有人是天,甚至有人是小时。你的最小时间单位决定了你的最大成就。以天为最小时间单位的人,效率最高,做事最快,因为他们思考的永远是“明天就要如何如何”。以月为最小时间单位的人,效率最低,做事最慢,因为他们思考的永远是“下个月如何如何”。最小时间单位,代表的是一个人对生命的态度是积极还是消极,是进取还是随遇而安,是重视结果还是不重视结果。 态度基本上是天生的,后天很难改变。态度正确的人,不用扬鞭自奋蹄;态度不正确的人,即便在上级眼皮底下也会想方设法偷奸耍滑。考察态度有很多标准,最小时间单位是一个重要标准,最小时间单位越小,越趋近态度正确。必须杜绝团队中那些以月、以周为最小时间单位的人,他们是团队中的破坏力量,会让团队的节奏变慢,效率变低;必须鼓励团队中那些以天、以小时为最小时间单位的人,他们是团队的促进力量,如同鲶鱼一样让团队变得积极奋进,效率和战斗力倍增。 纪律,不是要把每个人都变成一个只知道听将令的零件,而是为了打造当兵作战能力、让队伍形成整体合力以及达成彼此的协同。军队是承担最艰巨战斗任务的组织,时刻面临生死,所以军队的组织一定是以效率最高、效果最好为原则的。军事上,对每个作战部队的第一个要求是一切行动听指挥;第二个要求,是必须完成任务;第三个要求,是保持沟通。例如每支部队到达一个地方的第一件事就是向上级报告自己的位置以及敌情,遇到任何状况也是第一时间要报告给上级,遇到困难、寡不敌众,要第一时间求援等。这些纪律,保证军队招之能来、来之能战、战之能胜。 ⑥关于企业经营 企业经营和管理的最高境界是用企业文化管理公司,一个完整的企业文化同样应该包括自己的法、经和律三个层面。 企业文化的法是使命、愿景、价值观,这是企业文化的核心。使命,是我们存在的意义,是我们存在的目的,是我们与生俱来的责任。愿景,是我们中长期的奋斗目标。价值观,是我们信奉的最高是非标准。使命、愿景、价值观是我们企业文化的核心,是我们企业所有成员共同信奉并努力的方向,是我们志同道合中的“志”,是我们信奉的“法”。我们所做的一切,就是为了践行这个使命、愿景、价值观。为了使命、愿景、价值观这个“法”落地,我们还需要一些“经”来讲解“法”,并给出践行“法”的方法。 最后说一下,人与人之所以天差地别,关键在于态度。你自己对待工作的态度决定了公司和事业对待你的态度。 “学成文武艺,货卖帝王家”。 侥幸和跨越式发展的危害极大,要谨记,只有守正才能出奇。拒绝暴利,只攫取合理的小利,人间正道是沧桑啊。 最后,以读罢此书,写的一首关于“心态”的诗做结: 一颗强大的心脏 将解决问题当作自己存在的意义 不能像虱子多了不痒 债多了不愁那样逃避问题 也不能走哪算哪那样听天由命 更不要在焦虑中战战兢兢 怨天尤人 聪明地工作 是把5%的希望活成100%的力量 借口和理由是失败者 墓碑上的遮羞布 赢家总是迈开腿 不断地向目标前进 并随时随地欣赏沿路的风景
#一点书评# 三星。一般。也是鼓励分了。毕竟一个老板又得搞企业,还写书,不容易。 孙陶然的36条军规的书有看过,写的还是不错的。本书作者写作的对象是面向员工,但挺多观点还是站在管理者或者领导者角度思考的。 看完就最后一章,修行执行能力,有点价值。毕竟讲的是实践部分。 副标题是想清楚,坚持住,有能力。其实绝大部分的人,就是没有能力想清楚。如果能想清楚,坚持住和有能力是会自然而然的。 如果本书大部分讲的观点,依然比较像,懂得许多有用的道理但依旧过得不好。或者换句话说,想清楚的人不会看你的书,想不清楚的人看你的书依旧没有坚持和有能力。 所以,结论是,比较适合给他自己的企业内部员工看,也属于企业文化的一部分了,跟领导层和管理层也比较搭配。
一开始看这本书的书名有种鸡汤文的感觉,但是看完后感觉写得挺实在的。想清楚、坚持住、有能力,简单的九字箴言,却阻碍了世上90%以上的人,所以要成为不被难倒的10%的人就需要坚持不懈地践行这九个字。我一直认为看书除了提高认知和搭建思维架构以外,还是一个不停重新审视自己,印证方向是否正确的过程,书中的内容我觉得又再一次加强了我对未来、公司以及自己的信心。
最近读了孙陶然 孙总的新书, 《精进有道》,感悟颇深,有一章节 标题是“物质之外 还有精神和灵魂”,是的,物欲横流的世界 越来越多的人注重物质生活,甚至为了物质而迷失自己,走上一去不复返的道路,然后孙总的话警醒了很多人,最起码我在读后突然意识到:有多久没有考虑过精神生活与灵魂的洗礼了?上一次最求精神生活 是什么时候 ?我竟然想不起来了,我惊了,就如同熟睡中被噩梦警醒,难道我也在物欲中迷失了自己吗,我不禁自问。说实话,应该早点,读的有点晚了,年轻人,该醒醒了,醉生梦死,你还不够格,年轻人,该醒醒了,去追求心中的理想,现实的理想吧,别在沉迷于各种肥皂剧种爱的死去活来,白马王子从天而降,漂亮姑娘主动投怀的虚幻了,不能说不存在,但毕竟是少数,小说中那个涅槃重生的主人公不是经历前期的卧薪尝胆,哪个主掌自己人生的人物不是背地里风吹雨打,历尽艰辛,正如一首歌《真心朋友》:不经历风雨怎见彩虹,没有人能随便成功。。。
看完突然人生明白了怎么走,以前很迷茫,看了之后感触良多,就和标题一样想清楚了做什么,坚持住这件事,人生无非就这两种事