中国通史

2023年开始阅读历史，给自己罗列了长长的书单，中国几千年的历史，从上古史、中古史、近代史至现代史，历史是彷惶者的向导，不要让有限的生命限于无知和荒诞。 第一本读的是吕思勉老先生的《中国通史》，引用史集古文比较多，整体叙事也是半白话文，因自己历史底蕴尚浅，整本书用了36小时听完的，适合对历史有一定见解的读者。 随后用了两个月时间，看完百集历史纪录片《中国通史》，从远古讲述至清末，涵盖了中国起源到帝制终结。约公元前2070～公元1912年，记录的朝代有夏商周秦汉，魏晋南北隋，唐宋元明清。 喜欢这部记录片的文案，几乎每一集繁多知识点和事件时，都要一帧一帧暂停做记录。穿越中国几千年的历史，在时间沉淀中感悟，在文化积累中思考。如钱穆老先生在《国史大纲》里说：国人看自家历史，应带有一种温情和敬意。如是。

读完吕思勉老先生的《中国通史》发现“历史总是惊人的相似”从宏观的角度来看，王朝的兴衰更迭就是一个明显的例证。无论是秦汉时期还是唐宋元明清，它们在兴起时往往展现出强大的活力与创新精神。统治者励精图治，文化昌盛。然而，随着时间的推移，各种问题逐渐浮出水面。土地兼并的加剧，民众负担的加重，民不聊生，起义频发，王朝走向衰落乃至灭亡。这种相似的兴衰轨迹在不同的地域和时代反复上演，仿佛是历史的一个魔咒。 战争与和平的交替，同样呈现出惊人的相似性。当和平持续一段时间，国家往往会在繁荣中滋生骄傲自满的情绪，军事力量可能会被忽视，从而变得傲慢。而这种懈怠和自负，往往成为引发战争的导火索。战争带来了破坏和伤痛，人们在经历了血与火的洗礼后，又无比渴望和平，于是开始重建家园，努力恢复和发展。但随着时间的流逝，人们似乎又会逐渐忘记战争的残酷，历史再次陷入这样的循环。 经济领域也不例外。历史上多次出现的经济繁荣与危机的周期。在经济繁荣时期，人们盲目乐观，投机盛行。然而，随着一系列的调整和改革，经济又会逐渐复苏，走向新的繁荣，但往往又会在某个时刻重蹈覆辙。 为何历史总是惊人的相似？社会结构和制度的内在矛盾也难以彻底消除，这些矛盾在一定条件下会再次爆发，导致相似的问题和危机。然而，认识到历史的相似性并非是为了陷入宿命论的悲观之中，而是为了从中汲取教训，以避免重蹈覆辙。 我们应以史为鉴，在面对相似的情况时，保持清醒的头脑，做出明智的选择。通过研究历史，我们可以发现那些导致失败和灾难的因素，从而提前采取措施加以防范。同时，我们也能从历史中学习成功的经验，为当下的发展提供有益的借鉴。尽管历史会有相似之处，但每一个时代也都有其独特的特点和机遇。不能简单地认为历史会完全重复，而应该在借鉴历史的基础上，结合当下的实际情况，积极创新，勇敢探索，走出一条符合时代需求的发展道路。 最后，说回《中国通史》本身吧，个人认为这本书值得高评，作者语言凝练，却把历朝历代的政治纷争、外忧内患、社会治理都讲得周全。关于吕先生和这本吕著中国通史的什么地位啊影响啊我就不赘述了 大师就是大师。我只说说觉得最有意思的几点。 （1）本书不是以时间为轴陈述历史事件，大概三分之二的篇幅是以主题形式进行述论，对兵制、官制、选举、语言、习俗、艺术、甚至衣食住行等等社会生活中的方方面面的演变进行了详细的讲述，所以读者要有一定的历史知识储备。以第八章《赋税》为例，如果你不了解春秋时期各诸侯国的情况，就不知道为什么废除井田制，为什么盐铁专营；如果不了解各个朝代盛衰情况，人口变化等情况，就无法参透为什么有时以人头收税，有时以田地收税，有时以资产收税，有时又以人头+田地为标准收税。 （2）这本书采用夹叙夹议，兼有考证意味形式写成。作者已经默认读者不是为了看历史而读这本书，而是为了思考为什么会出现这样的历史而阅读。作者写这本书的时候，中国的历史书已经很多了，他写的话肯定不是抱着科普目的写的。吕思勉有很多观点颠覆了教科书给我们的塑性。我们历史书上都学过汉武帝多么牛，霍光多么厉害，秦始皇多么暴政。但是，吕思勉在陈述、类比了大量历史事件之后，得出了自己的观点。 （3）本书语言采用半文半白，整本书信息量相当大，这大大降低了阅读速度和快感，也削弱了理解能力。正如爬坡赶路，你觉得吃力了，说明你在走上坡路。不要感觉难，一点点啃，总会有收获的。 （4）吕思勉写中国通史不仅是为了告诉我们中国的过去是什么样的，更是想从中探讨出一种更合理有效的制度，从而让我们的国家独立而强大，人们的生活富裕而幸福。当然这是因为他生长于哪个落后屈辱的时代，有人说历史学家应该有观点但是不应有主张，这也许是对的。但是吕先生的这份用心在过了60多年后的今天仍然十分让我感动和敬佩。

浮皮潦草的读完 意犹未尽，上下五千年的历史 岂能是几十个小时就了解了的。 我还是保留下来，再读读吧！ 古往今来，晚清政府甚是窝囊，什么阿猫阿狗都想欺负一下，都要在中国赚些便宜。英美法德俄日等等，没一个好东西 ，你弱就会有人欺，所以国家和人一样，只有强才是硬道理。祝福我的祖国永远繁荣昌盛，国泰民安！

这书适合历史学专业人士，不适合普通人。本人本来想普及中国史的，但这书看不下去。因为这书全是在考证，作者引用了很多书籍来分析，然后得出结论。就像在做数学证明题一样。本人想看的是某某年发生某事这种，而不是让你去证明某某年发生的这事是不是真的。我们看的是结果，而不是过程。因为过程太啰嗦了。给差评的原因是这书的名字会误导普通读者，应该改名为《中国史考证》比较适合！

作为历史小白，被书名误导了，以为是科普历史读物，结果发现大量的古文原文引用，整个看的十分艰难，加不知所云。加上很多原文是为了对比考证历史真伪，而不是直接告诉读者曾经发生某事。适合专业人士或对历史有一定基础的读者。简而言之，如果你和我一样没有基础单纯想了解历史，可以换本书读了。

一部中国通史，一部民族发展史，一部国人成长史。读史可以引发对人生的深入思考，让自己明白很多道理，大到治国，平天下，小到修身，齐家。可以有助于加强我们对现代社会，经济，文化等诸多方面的认识。可以避免我们对错误重蹈覆辙，习古而鉴今。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，正所谓“历史的经验值得注意”。培根曾说过“读史可使人明智”，无论是“修身”、“齐家”，还是“治国”、“平天下”；无论是为人，还是处世，我们都必须以史为鉴。古人又云：“不读书者鄙，不读史者鄙”，所以“盲人骑瞎马，夜半临深池”乃是蛮夫所为。一个国家，历史是经验，教训，明鉴，秉承，是过去的沉积，未来的向导；一个人，历史是最好的老师，教你融今贯通，惩前毖后，是学习的源泉，进步的信心。感恩笔者，愿与书友同行，与历史相伴！

想看“正統”的史書，呂先生及一些“老人”的史書值得一讀，嚴謹、學術性強。想找“樂子”的，可以看看很多“今人”“網紅式大師”的暢銷“史書”，遊戲、娛樂歷史很好。

哎呀！可算啃完了吕思勉先生的《中国通史》，这要比范文澜先生的简单多了！自是各付千秋！首先对吕其人的引证之学真真是佩服的五体投地啊！那是怎样的一种学识一种专注啊，作学问当如是！又对吕的史观很是喜欢，不标榜历史，不轻视历史，在他的历史中好人没有那么好，坏人也没有那么坏，我觉得这才是接近历史的真实！ “历史者，研究人类社会之沿革，而认识其变迁进化之因果关系者也。”居然有人说中国没有历史，因为他们觉得中国的历史是循环重复的。可事实是历史的发展是成螺旋式上升，波浪式前进的。这符合事物的发展规律，循序渐进，就好比一代又一代的人，此消彼长，都是从出生到死亡，我们能说人没有发展过吗？循环皆是表象，内里是人在不断完善自我！就那么点历史我们却在反反复复解读，因为我们要修正完善历史，同我们自己一样。“人不是一个自然物种，而是一种历史观点。” 188章对学术思想变迁的总结真是太到位了，尤其是那一个“空”字。我如今读书喜欢中西合璧，看一本中国书后再一本外国书，忽然就有种想法，就是中国这些个思想哲学都很好，就是太高深，都是些超凡入圣以出世之笔书世外之心的精神浓缩 ，真不适合咱这些刚刚入世之人，勾不到摸不着头脑的感觉，单看不懂对照方晓，是事到临头才恍然大悟。西方文学就不一样了，那些个哲人都是以出世之笔书入世之心，一种循序渐进，有很多时候让你有一种共鸣感，打个比方，中国的书就是习题本课后的答案，直接给你看你看不懂。外国的书就是习题本里一道一道的例题带着答案。 还有就是近现代史那部分真的是很细致，即使知道的历史读来依旧愤慨！我如今客居广东，真看不出广东人在那个年代是那么的英勇，为什么北伐能从这里开始，民国的肇始地，康南海，梁新会…中华民国是广东人的民国！吕思勉是那个时代的人，听他讲那个时代的故事，平平无奇却字字诛心啊！百年的屈辱拍醒了我们这个自尊自大的迷梦。“国权丧失愈多，国势危险愈甚，民心的愤激，也日甚一日。”“丧失一种权利给一国，便是丧失一种权利给一切国。”弱国无外交！只此五个字，便是在外交中遭受怎样屈辱才能检验得出。也是，这个国家，这个民族，不破不立。祖国繁荣昌盛～～～

有些地方有些枯燥，要有耐心看……不过，从中能懂得很多知识

一部扎实的《中国通史》，往往像一位沉稳的向导，不疾不徐地牵着读者的手，从远古的部落炊烟走到近代的风雨飘摇。它不必用华丽辞藻堆砌惊叹，却能在平实叙述中，让那些沉睡的历史细节自然浮现出重量。 比如讲到商周，不会只说“青铜文明灿烂”，而是会带你看甲骨上的卜辞如何记录着古人对天地的敬畏——一场祭祀用多少牛羊、一次战争前如何占卜吉凶，那些刻在龟甲上的裂纹，其实是先民与世界对话的密码。 说到秦汉，它会避开“雄才大略”的空泛评价，转而聚焦制度的草蛇灰线：郡县制如何一步步瓦解分封的根基，驰道与驿传怎样将庞大帝国的神经连接起来，甚至一枚小小的方孔钱，背后都是“书同文、车同轨”的深层逻辑。 再如唐宋，既有“春风得意马蹄疾”的盛唐气象，也不回避安史之乱后藩镇割据的阵痛；既写宋词里“杨柳岸晓风残月”的婉约，也会提坊市制度崩溃后，汴京街头早市的叫卖声如何打破了时空的界限。这些细节里，藏着文明演进的真实肌理——不是突然的断裂与飞跃，而是无数日常的叠加与累积。 最动人的，或许是对“人”的关注。它会写孔子周游列国时的狼狈与坚持，也会记李清照南渡后的颠沛与词心；会讲郑和下西洋时宝船上的罗盘如何指向远方，也会提普通农户在土地上的春种秋收。历史从来不是王侯将相的独角戏，那些平凡人的选择与挣扎，同样是文明长河里不可缺少的浪花。 读这样的通史，像慢慢展开一幅长卷，没有刻意的“高光”或“滤镜”，却能让人在时间的褶皱里，读懂我们从哪里来，为何是如今的...