科学的价值

理查德·道金斯是牛津大学教授、英国皇家科学学院院士，也是世界知名的生物学家、科普作家。 「每天听本书」解读过道金斯的经典作品《自私的基因》《盲眼钟表匠》。 本书首次精选收录理查德·道金斯科学生涯中的多篇重量级演讲稿、专栏及论文，有20多篇珍贵文章是首次译为中文。文笔犀利、思想深刻，远远超越生物学本身，从讲述科学的价值观与价值观的科学，到为坚定捍卫达尔文进化论而展开激辩；从探讨寻找外星智慧生命，到关心宠物和其他动物的感受；从谈论时间到假想统治世界，从讲述海龟的故事到深切悼念自己的亲人，道金斯用过人的文学天赋款款讲述自己对进化论、科学、友谊、物种、亲人、社会问题及整个世界的观点和看法。 核心内容 聚焦在两大重要问题： 1.在道金斯看来，什么是科学？ 2.一个人要怎么做，才能拥有科学的精神？

看了其中一篇演讲，柏拉图，那一篇，让我的认知提升了一下，看着评分这么低，不应该呀，可能是看的人太少了

书名比较具有误导性，Science in the soul现在看来更像是根植于人内心深处的科学精神，而不是什么涉及价值的类哲学话题。阅读此书需要一定的相关知识储备，所以我并没有获得太多有价值的观点（当然是因为看不懂咯），就当开开眼界了。

有逻辑的知识体系，展现了自然选择的力量。一切都是遵循“适者生存”自然规律原则下的生命延续……

道金斯是我的偶像，自从读过他的《自私的基因》，他是个科学教的信徒，当然我也是。20世纪毫无疑问是个科学的世纪，因为科学，20世纪是人类最幸福的时代，尽管这个时代我们经历了两次世界大战。21世纪科学依然主导一切，创新是这个世界的唯一主题，国家之间、公司之间、人类之间的所有竞争，都依赖科学和创新。我在想，相对于我国，西方的没落特别是美国的没落，是否有一个的原因就是他们太重视基督教而漠视了科学，尤其漠视了进化论？……

信仰的缘起 他说：你们没有信仰 我说：我们有信仰 他说：那你们信仰什么 我说：我们信仰祖先 他说：那不算信仰 我说：那你们认为什么是信仰呢 他说：宗教，我们信仰神 我说：那是信教，也算是一种信仰吧 他说：那你们为什么不信神 我说：因为我们祖先就是神 他说：你怎么证明你们祖先就是神 我说：传承不息 他说：不可信 我说：那你们信仰的神呢 他说：我们有经书 我说：也是传承的一种 他说：那你们的信仰有什么不一样呢 我说：祖先之上，并没有更高的存在，信仰祖先即是最高的信仰 他说：难道你们不是无神论吗 我说：是的，作为神族后裔，我们之上也没有更高的存在，也就是你们说的神 他说：那你们还有信仰共产主义的呢 我说：政治信仰也是信仰的一种 他说：这不科学，在我看来你们没有信仰，但似乎你们又同时有不同的信仰，这是矛盾的 我说：道法自然，世界本身就矛盾的存在 他说：没听懂 我说：信仰祖先是根，但这并不妨碍我们信仰科学或者共产主义，也可以信教，信仰之树百花齐放，大道包罗万象，太极阴阳相生，生生不息 他说：还是没懂 我说：当你找到你信仰的缘起，就懂了 他说：你可以告诉我信仰的缘起是什么吗 我说：我不是你，无法代替 他说：哦 我说：别迷失自我，珍重

诺贝尔文学奖如果要颁发给一位写科普著作的科学家，首选获奖人是道金斯无疑，他确实是个语言天才。科学真理的性质决定了，要等有能力发现它们的人出现之后，它们才会被发现。而且，如果两个人分别独立地发现了某个科学真理，那么其内容必定是同样的。与艺术作品不同，科学真理不会随发现者的个性特征而改变。这既是科学的荣耀，也是科学的限制。如果这个世界上从来没有出现过莎士比亚，那么没有人会写出《麦克白》。与此相反，即使世界上从无达尔文，别人也会发现自然选择定律。当今世界还有许多未解之谜，我们留给未来的遗产的其中一个部分，必定就是这些现在还没有答案的问题，其中一些是非常重要的大问题。任何时代的科学都必须有被取代的准备。如果宣称现有的知识已经是人类所能掌握的全部知识，那无疑是极度傲慢和狂妄的。质疑权威的习惯是一本书或一位老师可以送给一个年轻科学家最宝贵的礼物。不要不加辨别地接受别人告诉你的东西，要有自己的思考。

理查德·道金斯的科学哲学注重将科学视为一种智慧的表达形式，深刻反思人类对自然界的理解方式。他强调理性思考与科学方法的结合，将之视为解锁自然奥秘的精密钥匙。在他的理念中，科学是一场探索之旅，而理性则是我们探索科学奥秘的指南针。他认为通过观察、实证和逻辑推理，我们能够超越迷信和神秘主义，逐步拨开自然现象的面纱。这种对科学的推崇并非仅仅是对实验室实践的崇敬，更是对理性思考的推崇，认为它是认知深度和追求真理的根本手段。在他的进化生物学观点中，基因成为生命演化的关键因素，这同时反映了他对自然界深层次机制的深入思考。他通过科学的眼光，解构生物的复杂性，将进化视为一个无需超自然介入的自然过程，从而强调科学哲学的本质是在于剖析现实，而非描绘神秘。

理查德·道金斯是一位科学思想家，或者说科学哲学家。在生物学家看来，基因本身并不是自私的，因为自私是一种性格，基因本身并不是生物，性格无从谈起，况且基因的延续现象也完全可以用达尔文演化思想来解释。但是道金斯对于达尔文思想在社会中的科学传播却可以说是最伟大的功臣，几乎没有之一。让人类社会正确认识达尔文演化思想是不容易的，尤其是在20 世纪上半叶，很容易就会走到恃强凌弱的误区里去。正因为道金斯50 年前将达尔文演化思想带进了社会公共领域，激发了无数讨论，才逐渐让社会大众接受了演化思想，接受了基因这个概念。在这本最新的文集中，道金斯继续以科学且优美的文笔，剖析科学与社会的方方面面，包括澄清科学概念，讲述达尔文当年的趣闻，读来让人掩卷沉思。英文书名直译是灵魂深处的科学，道金斯被誉为“让科学具有了灵魂”，科学与社会思想究竟如何交融？这个话题相信值得科学家与社会思想家共同来探讨。

爱因斯坦说： 我是一个充满宗教感情的非信教者（deeply religious nonbeliever）——这在一定意义上也可以说是一种新的宗教信仰。