画说中国·西周王朝（看得见的中国历史）

根据司马迁《史记·周本纪》所列周族的世系，从后稷到武王克商的先公时期，共有15位先公，他们是：后稷—不[插图]—鞠—公刘—节庆—黄仆—差弗—毁[插图]—公非—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父—季历—文王。

一般吧，放点不相干的图片就说是图说中国，摘抄古文也没有自己的见解 看完一看作者 居然是李硕的 写翦商的李硕 实在不知道说啥好了

看书名以为是比较通俗的科普作品，结果确是作者的研究论文，整篇整片的古文原文抄录，读着实在辛苦。 如果不是研究考古学，古文学的专家，这书实在不用看了。

2023年读完的第69本，这本书写得比我想象中好，需要耐心去读，虽然写得有点枯燥，但是写得还是不错的。

这套系列开了头两本，第一本神话故事小编，第二本专业性和学术性成分很高，不知道第三本是什么风格

《封神演义》虽然神话了西周这个时代，但是之所以能被神话，是因为这个时代确实有被神话的潜质。西周汲取了夏商的精神财富和物质财富，而更重要的是他自己凌驾于他们，创造了符合自身发展的一系列制度，使西周自身创造了很多神话传奇。 实行独创的分封制度和宗法制度，这个宗法制度一直沿用至今，这个凝固了中国人对家对根的几千年情节；制订了等级森严的礼乐制度，如今有很多周礼仍然沿用；开创先进的教育制度，提倡“以德服人，德以配位”的精神思想；农业工具的更新促进农业快速发展，奠定了社会的稳定局面；手工业和商业发展使铁器替代青铜器的过渡时代。 西周的一系列制度最高的体现就是“成康之治”，四十年不用刑法以“礼”治国，使封建制度沿用的最高标准。周公旦的以“礼”治国，“以德服人”儒家思想的先祖，是中国后世官员的楷模，从未被超越。西周青铜器的高度发展，在一定程度上推进了文字的发展，金铭文的出现使我们能更多更仔细的了解西周的发展史；礼乐制度的制定，在一定程度发展了诗歌文化，《诗经》里面的丰富内容也是当时时代的大缩写；准确的历史纪年也是在公元前841年开始。每个时代都有它肩负的历史重任，但是西周确实开创了许多历史先河，而且代代相传，每个时代都有它的影子折射，这个魅力可能很多朝代无法超越和替代！

关于西周的演进以及其政治文化经济等方面有非常详细具体的内容介绍，让我全方位了解了当时的生活，尤其是贵族天子生活。不过书名徒有虚名，所谓“画说中国”，都是插入的一些青铜器的图片，也许他们的关系是青铜器上的铭文展示了当时的生活，但是这达不到用图说话的具象化哎。全书关于礼的讲述给我印象是最深的，层层分封，礼也是分层实施的，所谓的礼不过是奴隶制下固化阶级的方式，而所谓的礼崩乐坏，实际上就是阶级不再固化，底层人民的觉醒罢了。底层人民的觉醒于普通百姓来讲并无坏处，但是对于金字塔顶端的人来说，那就是大大的危害了。从这个角度来说，孔子指出礼崩乐坏，强调要讲礼，那真不是站在我们普通老百姓这边的。

2026.07.23 北京飞塔什干的飞机上，囫囵吞枣读完的第二本。

简单，有料。人先必为一国之人，而后才能面向世界。历史为人良知之根系。知道自己从哪里来，才知去往何处

本书较详尽的介绍了西周政治、人文、语言、艺术。 下个月拜访周原，实地感受西周文化😃