丈夫这东西

我挺推崇渡边淳一的，不是因为他说得对，而是因为他说的是真话。渡边淳一是个医生，医生就是看到什么说什么，不会因为患者不好接受就跟你说，癌症嘛，也是有人能活几十年的。而是直截了当的跟你说，123。接不接受是患者的事情，而不是医生的责任。 而渡边淳一的两性书得分都很低，为什么？因为女读者不接受。她们只想接受偶像剧里的男人，而不想接受现实生活中真实的男人，而我认为能接受现实的人才可能过得好，才有找到解决方案的机会。不接受就等于不存在？既然存在，就必定有其合理性。男人不是为了满足女人的期望而活着的，而是女人需要了解他们的生理心理再决定要怎么和他们一起生活。 反观两性女作家就没有渡边淳一这么坦诚的，她们不敢写女人的真实内心，而总是描写女性的期望，她们不敢撕破花花绿绿的情爱糖纸，直面现实的人性，所以基本女性作家的书得分很高，因为情感领域，读者本就是女性为主。其实你需要明确自己的读书目的，你是要看真实存在的还是想看自己想看的。 女人看透男人比男人看透女人要容易得多，因为还有男作家愿意写真话，而男性本来也是一种更“显性”的生物，而甭管各种情感博主跟你剖析婚姻如何如何，男人怎么想，女人怎么想，你都会发现一个共性，她们和他们都无法经营长久而幸福的婚姻，多神奇，让你婚姻中该这样该那样，他们做到了吗？为什么他们不是未婚就是离婚？是做不到还是没有效？如果有效，为什么他们自己做不到？而真正手牵手驼着背弯着腰散步的老年夫妻却不会告诉你如何经营婚姻，因为他们是真正了解那25000次想杀死对方的冲动和如果有来生我才不会嫁给你的无奈。十三邀里，开头是曾孝濂夫妇白发苍苍的携手漫步，转头许知远问张赞英，下辈子你还愿意嫁给他吗？张赞英一秒都没有犹豫“不愿意，来生绝对不要跟他一起生活，他的世界里只有他自己，没有别人”。如果问许鹿希来生还愿意嫁给邓稼先吗？她大概也是不愿意，王宝钏苦守寒窑18年，而她带着一双儿女守了28年才等回了一个时日无多的邓稼先，邓老去世后，她又守着这60平米的房子30年。她不接受任何采访，几乎不参加任何活动，守了这一世，来世就不守了。这才是婚姻的残酷真相，也是人性的极度高洁。 我一直都不理解为什么社会要去美化婚姻，婚姻是勇敢者的游戏，而真正的英雄主义不正是看透了生活的真相还仍然热爱它吗？真正的勇士不是敢于直面惨淡的人生和淋漓的鲜血吗？ 应和一下渡边医生，我也谈谈生理性喜欢。很多博主把生理性喜欢讲得多美好，是基因的召唤啥的，完全没必要。男人的生理性喜欢和喜欢就是“Yes is yes，no is no”的关系，对你没反应，肯定是不喜欢，甭管他嘴上说多喜欢，身体不喜欢就是不喜欢，对你有反应也不是真喜欢，看见这个肤白貌美大长腿有生理冲动，下一个更白更美腿更长的还是继续有反应，有反应和反应的程度只说明你长得好看程度或者他饿的程度，并不说明喜欢的程度。但有反应这个事对男人很重要，只有在有反应的前提下，他们才会去问自己的内心，真的喜欢吗？爱因斯坦生下来也是哭着要奶喝，在本我的层面上，人和动物没有区别。两千年前就说了，食色性也，不吃饭的叫仙，不好色的叫佛，身体这个事就是个正常需求正常反应。婚姻里，它就变成了既是责任也是义务，有互相满足的义务，也有彼此取悦的责任。 我的理想生活：七分饱三分醉十足收成，过上等生活，付中等劳力，享下等情欲。世上最好的东西，最高贵的品味皆免费，清风明月爱侣亲人。

回到男性视角，渡边的观察与分析就重新占领思维的高地了。他将婚姻生活中每一段时期的男人的经历与心理状态描述出来，虽然背景是二十多年前的日本，但是在现在资本主义意识形态占据主流的时代，人们的生活经历和感受是很接近的，也很有感触： 首先，家庭是近代的社会制度结构，“一夫一妻制的好处非常明显，这种制度对于生育孩子、养育孩子可以说是一种极为理想的制度，也可以说是一种极为合适的制度。”所以在这种制度下，配合医疗的提升，粮食的产量增加，近代社会人口极大的增长了。 其次，这种社会结构某种程度上，是牺牲了双方的情欲需求为代价的，虽然现代社会人们认为绝大部分还是自由恋爱在一起的，但是随着时间的推移，家庭经济的经营，激素水平的变化，这个社会结构更多的是限制人们的欲望与行为，将时间精力和金钱都投入到养育下一代之中。 再次，在这个结构中，人和人之间很难建立深度关系，各种外部的因素：人生际遇，工作经历，父母家庭环境等等都给这个结构带来巨大的挑战。渡边列出几种：醉酒男，妈宝男，外遇男女等问题。可以说大部分问题都是男性的本能和心理需求导致的，当然女性也会有其他问题，比如捞钱，把男性当工具等，总之婚姻在这个充满诱惑和痛苦的社会里，根基越来越弱，目之所及离婚率越来越高。 最后，婚姻结构的未来会走向何方呢？“也就是说，一夫一妻制将慢慢走向多元化，取而代之的是适婚男女自由选择适合自己的男女关系。”目前来看，宗族社会的解体，演变成了小单元家庭社会，家庭社会目前也面临解体，会逐渐演变为原子化的社会，之后又能去哪儿呢？这也是一个值得观察的现象。

35岁之后再读这本书，才真正理解渡边想说的那句话：婚姻里许多解不开的结，根源或许早在男人的童年就已埋下。 幼少期：那个男孩从未真正长大 渡边在第一章里提出一个让人静默的观点——男性一生都在渴望被无条件接纳。童年时母亲给予的安全感，构成他此后所有亲密关系的底色。当丈夫沉默、退缩、什么都不说，未必是冷漠，更可能是一种古老的等待：等一句”累了就歇歇吧”。中年婚姻里，能给他这种托底感的女人，才真正握住了关系的重心。 彷徨与决断：犹豫的背后是恐惧 求婚迟迟不来，换工作反复纠结……渡边用近乎残忍的清醒写道：做决定对男人而言，等同于一场自我证明。他每一次权衡，都夹带着对失败的深层恐惧。与其追问催逼，不如递一杯茶，说一句”选你觉得对的就好”——这句话触达的，是他极少有人碰得到的那块柔软。 性与情感：占有欲不等于爱 第三、四章是全书最直接的部分，渡边几乎不留情面：男性将占有欲刻进了本能，肉体关系对他们而言承载着远超浪漫的意义。读懂这一层，才能把卧室从一个隐形的”考核现场”，还原成两个人真实相处的空间——亲密不是证明爱的手段，而是爱本身的一种语言。 触觉记忆：他的身体比他的嘴诚实 为什么男人总会在某个瞬间想起初恋？渡边给出了一个颇具冲击力的解释：男人用皮肤记忆爱情。触觉留下的印记，比语言更难消退。这个认知未必让人舒服，但它指向一个可操作的方向——当下的温度、真实的接触，才是与过去的记忆真正竞争的方式。 流连与出轨：对抗的是衰老，不只是婚姻 第六章是全书最刺痛的一章。渡边写得很直白：中年男性寻求刺激，本质上是在对抗一种关于生命力正在消退的焦虑。这不是出轨行为的辩护词，而是一把解剖刀。真正有力量的女人，不靠监控维系婚姻，而靠持续生长让自己成为一个他永远读不完的人。 结婚迷惘：他娶的是一个位置，还是你？ 渡边在第七章说，婚姻对许多男性而言，起初更接近一项人生任务，而非一段情感选择。这句话听起来凉，却是很多婚姻困境的真实起点。40岁以后，与其在”妻子”这个角色里内耗，不如把自己从角色中抽离出来，以一种平等的合作者姿态重新站在关系里——谈分工，谈规划，谈彼此需要什么。这种务实，反而比情感勒索更能触动他。 渡边淳一从不讨好任何人，他只是把雄性写得很透。读完这本书，最大的收获不是掌握了什么”驭夫术”，而是对”不懂”少了一点愤怒，对”不同”多了一点理解。 婚姻里最难的功课，从来不是改变对方，而是在看清真相之后，仍然选择留在一段关系里继续生长。​​​​​​​​​​​​​​​​

这是渡边淳一的书？水平太low，平铺直叙，毫无意义。

婚姻不是一场水到渠成的童话，而是一门需要终身修习的学问。一纸婚书，改变不了男人的生物本性，你只有先读懂他，才能放下找到所谓的完美伴侣的执念。

一本小书，两小时就读完了。从女性视角看的，非常真实，一些观点坦诚的让人难以接受。比如妻子怀孕变丑了还要向丈夫道歉；产房生孩子血淋淋的场面会吓退外强中干的男人的性欲，所以不能让他陪；丈夫在外拈花惹草，妻子不仅不指责反而更温柔娴雅，以唤起丈夫的感动。 是实话，但太刺耳了。也许有一定的实操价值，但是真要这么做，女人结婚图什么？站在婚姻围城之外看婚姻，看懂了其中的鸡毛蒜皮，甚觉无趣。倒是书中最后对于一夫一妻制的思考很有价值： “分居婚、周末婚、自由婚、同居婚、走婚，还有做未婚母亲，等等，这些不包括在一夫一妻制范围内的种种婚姻形式，从今往后会逐渐增加，结婚本身也会变得形式各异。 也就是说，一夫一妻制将慢慢走向多元化，取而代之的是适婚男女自由选择适合自己的男女关系。” 就社会整体而言，肯定是一夫一妻最稳定，有利于出生率和后代养育，对个人而言，就需要分情况讨论了。

很多女性在看完这一本书的时候都会觉得渡边淳在为男人正名。我看完这一篇文章的时候，我的感觉是渡边纯一想要让女性理解男人，何止是理解男人，简直是为男人发声。 在社会上，人们对男人的刻板定位是强壮的，坚强的，冷酷的；不怕流血，不怕流泪的。一个单身的男人结婚了，才能称之为丈夫。这本书里面有一句话写的很好，就是当一个人与另一个人关系亲密了，所产生的矛盾也会增加。随着夫妻双方年纪的增长，所在身体出现的问题也各个不同。男人会有ed现象，而女人却猛如虎。ED现象在发达城市更为严重，上班的精神压力已经是男人无暇顾及个人私生活。而女性却认为男人不顾及个人是生活是不爱自己的表现。刚刚开始我也觉得这个是不爱自己的表现。但是随着作者的解释让我豁然开朗了。中年的爱情不像青年时期那么单纯。夹杂着很多意义，有夫妻之间互相依恋的意义，有为了家庭稳定的有共同抚养孩子的成就感等等，不能因为一个亲密的行为，而把全部的因素全部否定。应该给夫妻双方的爱赋予更多不同层次的意义。 有些新婚夫妇不明白，或者是婚姻内女性不明白。为什么刚刚开始男性对自己追求的如此火热，结婚之后就冷淡了下来？作者给出的解释是，男性与女性的思考方式，思考习惯是不一样的。女性是从不爱到爱，再到深爱。男性是从深爱到爱再到不爱。这个和男女的生殖器官有很大的关联。男性的生殖器官是外置的，而女性性的生殖器官纳入式的。男性可以和一个不爱的人上床。而女性却不能和不爱的人发生性关系。女性在作者眼中是具有革命者性质的，而男性却是优柔寡断，谁都不想得罪。男性的外表虽然刚毅，但是内心却是脆弱孤独的，同样的需要别人的爱护。男性是以家族的荣誉为主导思想，而女性却更注重个人。丈夫可以为了儿子，女儿继续维护家庭的稳定，而女人却能为了一己私欲而背叛家庭。 看到别的书友的书评说女性女权主义作家只是一味的讨好女性，她说的话没有公信力。女性作家自己都处理不好自己的婚姻内关系，还去教育别的女性怎么处理自己的婚姻。真正有发言权的应该是那种从一而终，能够坚守自己婚姻的作家。 刚刚读完一篇中国女作家甚可以写的《水乳》里面有一句话。就是说婚姻关系其实是一场坚忍的耐力赛，其中会有开心，当然更多的是痛苦，要坚持忍受这些痛苦，两个人才能共同的到达幸福的最终理想。

看书友的推荐来看的，对男人有了更深一点的了解，最大的收获是男人的倾述，一直觉得我和队友是说的着的人。以前交谈时，其实感觉到队友倾述工作时，我会发表看法，他有抵触，但没深入想是为什么。看完作者讨论男人的倾述与女人的交谈是不一样的。特意和队友确认了一下，确实他只需要听众。

渡边淳一挺敢写，甚至坦诚的都有点让人难以接受了，我从女性的视角来讲，他把丈夫写的有点一无是处了，而且里面说的如果丈夫出轨了，妻子要变得更加贤惠来感动丈夫，我真的不能苟同。整体来说这本书看完有点丧，只是单纯的剖析了一下丈夫，也没有看出来在夫妻关系里面，丈夫这个东西到底给妻子带来了什么，或者对夫妻关系起到了哪些积极的作用和影响，个人感觉不太建议未婚女性看，尤其是向往婚姻的未婚女性。

读书起止日期：2018.5.15-2018.5.29 三维评分： 趣味：9 美感：6 智慧：9 点评：我们这些不完美的灵长类动物啊 豆瓣评论网址：https://book.douban.com/review/9847819/ 渡边淳一原本是个医生，后来转行当作家，他所拥有的医学知识让他具备了很高的科学素养，这种跨越文理，同时具有科学和文学背景的作家是我很喜欢的，因为他们的知识更系统、全面，写出来的作品更接近真相。《男人这东西》、《女人这东西》、《丈夫这东西》这三本书可以认为是介绍人类本身特性的科普著作。其实英美有很多类似的科普作品，比如《自私的基因》、《裸猿》、《第三种猩猩》，但是这些科普书籍看上去都太过于科学，恐怕不太容易赢得大众读者的关注。渡边淳一写的这三本书直接瞄准男人、女人、丈夫，更加接地气，更吸引眼球，因此更容易吸引读者。 这三本书的内容可以说又真实又残酷，撕开了文学艺术里对男人、女人、爱情的温情脉脉诗意浪漫的画皮，露出了丑陋的真相——我们人类的本性其实一点也不美，男的好色，女的善妒，而这都是自然选择的结果，是我们的天性，再用道德、法律去压抑也没法根治。其实我在我的小说《蝶幻-命运的一千种可能》中提出了类似的理论，称为“三猿进化论”，其思想与渡边淳一的思想可谓不谋而合。不知道的读者可能还以为我是看了渡边的书才提出了这些惊世骇俗的理论，其实这些都是赤裸裸的事实，我们其实不需要别人告诉，只要诚实地问问自己的内心就会知道一切，因为我们自己就是这些不完美的灵长类动物。