天生尤物

2023—18: 再读理查·伯顿的经典翻译，总体来说不如《爱经》和《香园》直白和容易理解，有一种看到一半后兴趣似乎也跟着减少了一半的感觉。当然在读的过程中，虽然直接的字面意思不能引起我的兴趣，但却刺激了我不断回忆前两本的内容，结合此书，终于使我对一个问题的看法变得越来越明朗，这个问题就是人类发展的动力。哈哈，正如我们文化祖师孔老夫子所言“饮食男女，人之大欲存焉。”我想了半天终于想出了两句话，第一：“人类发展的动力根源于性，目的是种族繁衍。一切由此衍生的各种制度、法律、文化和艺术等旨在确保这一过程能够顺利进行。”第二：“如果把附加在人类身上的各种人为规定行为准则全部拿掉，剩余的就只有原始冲动。”不要害怕，也不用惊奇，赤裸裸的人性似乎更加懂得我们从哪里来和要到哪里去。

总算是看完了，《天生尤物》内容挺有趣的，跟以往读过的书风格完全不同，以前读的很多古希腊名人的事迹都是正经严肃的，现在读到很不一样的一面了。有意思。书里提到的很多古希腊地名其实现在有些改了名字，有几个地方也去过旅游过。总之挺好看的。

啊？这，不知道在说什么，这配不上世界性学经典吧，跟《香园》和《爱经》没法比，不知道另外一部《爱的艺术》会怎样？

价值观大相径庭，就当看个乐子来看吧

“冲冠一怒为红颜”，爱美之心人皆有之，古今中外“天生尤物”概莫能外。

阿特纳奥斯Athenaeus（全盛期约在西元200年）所写的《哲人燕谈录》（Δειπνοσοϕισταί，Deipnosophistae） 《围城》这部精心结构的小说，就“充斥着胆汁、呕吐物和粘液”（史景迁语），《容安馆札记》里也没少讨论经史诗文戏曲小说里关于放屁、手淫、鼻涕、口臭、排泄物、丑陋女性、病态畸形、蛆虫怪物等等“丑的历史”。翻阅先生读明清小说的笔记，看他抱着孔乙己“茴字有几种写法”的乐趣，拿生殖器的几个字眼变化出各种异体，令人想到这种对于语言禁忌上的故意触犯，就是七八岁儿童中的常见行为。

古希腊名人八卦集，寒川子早年译著

古希腊名人八卦集，《鬼谷子的局》作者寒川子译著