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纯粹理性批判(英文版)The Critique of Pure Reason 封面

纯粹理性批判(英文版)The Critique of Pure Reason

J. M. D. Meiklejohn

840人在读
100.8万字总字数
¥19.9定价

内容简介

全书主要包括两大部分,前一部分主要阐述“先验原理论”,后一部分主要阐述“先验方法论”。贯穿全文的内容是,人们通过对理性的本身,即人类先天认知能力的批判考察,确定其中一些先天的、具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的本源、作用、条件和界定等,并用以探讨它能认识哪些和不能认识哪些,在这个基础之上对形而上学的发展和归宿做出明确判定。

读者书评

★☆☆☆☆

1996年剑桥版本Critique of pure reason,有100万字,这英文版不推荐,剑桥版本翻译者序言写很好,便于我们理解康德书中内容 以下摘自《纯粹理性批判》翰林合 的译后记 选择一个适当的版本做底本,这点不仅对于古籍整理来说至关重要,对于翻译之事来说同样重要。 《纯粹理性批判》第一版(通常称作“A版”)出版于1781年,第二版(通常称作“B版”)出版于1787年。此后,在康德逝世之前,于1790年、1794年和1799年第三至第五版先后出版。1818年和1828年,第六和第七版出版。在这些版本中,只有第一和第二版是康德亲自改定的版本,并且也积极参与了出版过程。第三至第七版基本上是第二版原版的重印而已(第五版最后附加了两页Grillo的校改意见)。据Erdmann的考证,康德并没有参与第三到第五版的出版过程。 1838年,Rosenkranz和Schubert编辑出版了第一个“康德全集”,第二卷为《纯粹理性批判》。他们选择以第一版的内容为主要文本,而将第二版中主要的不同内容以附录的形式呈现出来。同年,Hartenstein编辑出版了康德著作集,第二卷为《纯粹理性批判》。该版以第二版的内容为主要文本,而将第一版与第二版主要的不同内容以附录的形式包括在内。 此后,该书最重要的版本有如下两种:其一为Erdmann主编的科学院版(第三和第四卷),初版分别出版于1904和1903年(1911年第二版);其二为Schmidt编辑的哲学丛书版(第37a卷),第一版出版于1926年,第二版出版于1930年,第3版出版于1990年。 科学院版的基础是第一和第二版原版。该版的一个独特之处是编者直接将一些校改意见吸收进正文之中,并且在必要的情况下在书后以注释的形式提供了其他注家的校改意见。该版的另一个独特之处是在许多地方径直改动了原版的一些拼写形式和标点符号。Schmidt版也是以第一和第二版原版为基础编辑而成,其独特之处是以页脚注的形式提供了当时及以前所有注家的大量校改意见,而在正文中尽可能不改动康德的相关文本。不过,在其他方面,Schmidt版还是对原版径直做出了许多改动。此外,该版还出现了许多印刷错误,比如将Axxi页上的“Willfährigkeit”(顺从态度)误作“Willfähigkeit”(德语无此词),将A378页上的“Einwürfe”(异议,反对意见)误作“Entwürfe”(草图,计划)等。由于诸如此类的原因,Timmermann对Schmidt版做了大幅修订,该修订版编入新版哲学丛书第505卷,1998年出版。不过,该修订版仍然存在着一些问题,特别是在修订时Timmermann去掉了Schmidt原版中的一些很有参考价值的校改意见。 迄今为止,英语世界出版了六个全译本。第一个全译本是于1838年出版的Haywood译本。他所翻译的是第二版。1855年Meiklejohn译本出版,其基础仍然是第二版。Müller译本出版于1881年,其基础为第一版,但第二版中的主要的不同内容以附录的形式出现。1929年出版的Smith译本以Schmidt版为底本译成,但是只部分参考了Schmidt版的校改意见。1996年Pluhar译本出版,其底本为科学院版,但也参考了Schmidt版的部分校改意见。Guyer 和Wood译本于1997年面世。该译本没有固定的底本,而是综合参考了几种主要的德文版本译成,而且只是在极少数的情况下参考了Schmidt版和科学院版的校改意见。 中文“全”译本目前有七个。1931年出版的第一个中文译本即胡仁源译本是从Müller译本转译的。1957年出版的蓝公武译本(翻译时间为1933年至1935年)则转译自Smith译本。分别于1983年和1991年出版的牟宗三译本和韦卓民译本也是由此译本转译。2004年出版的邓晓芒译本以1976年重印的Schmidt版为底本。同一年出版的李秋零译本则以科学院版为底本。2018年出版的王玖兴(主)译本也是以科学院版为底本译成的(该译本不是严格意义上的全译本,因其缺失了全书最为重要的章节,即有关范畴的先验演绎的部分)。 我1982年进入北京大学哲学系读书。当时西方哲学史课是由杨适老师主讲的。杨老师特别重视康德。在他的影响下,大家都从图书馆借《纯粹理性批判》阅读。当时能借到的译本只有蓝公武本。我当时也大致通读过这个译本,但是大部分内容无法理解。1986年后读研究生期间,我主要做维也纳学派和维特根斯坦的相关研究,但也偶尔翻看康德的著作。1991年博士毕业留校任教后,也间或阅读康德的著作。1995年在奥地利访学,回国时购买了康德三大批判德文版(Weischedel编)。2000年左右在撰写《分析的形而上学》一书时,为了撰写关于存在和同一性的章节阅读了该德文版《纯粹理性批判》的部分相关内容,而且还阅读了康德的其他相关著作。2003年在哈佛大学撰写完《虚己以游世》一书之后,一时无他事可做,我便从头到尾第一次系统地读完了德文版《纯粹理性批判》,所用版本是网上下载的Word版A版和B版原版。2015年开始写作《人:遵守规则的动物》一书,康德关于理性的理解构成了这本书的最核心的章节之一。于是,我开始集中阅读康德的相关文献,特别是《纯粹理性批判》。

★★★☆☆

两百年前的翻译,语言过时,错误多。不要掉坑里

★★★★★

我疯了,去点开 退出,又疯 两种疯 狂妄 愚蠢 自大至极

★★★☆☆

看完了,译错很多,过时的翻译,不推荐这一版本。

★★★★★

和中文版对照一起阅读的,作为一个概念区分的途径。

书籍信息

作者J. M. D. Meiklejohn
出版时间2022-08-18
分类哲学宗教-西方哲学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数15