女性影像手册

穿透影像布局，解放女性形象这本书的阅读经历和阅读体验是完全超越想象的——本来是拿了包括这本书在内的两本小书，准备在陪孩子上课的时候消磨时间，结果仅这一本就因为过大的信息量，完全撑满了我的时间条。甚至原以为是多拿的便签memo，也几乎全部留在了书页上，等待之后的笔记整理。 在我最近一年多的阅读中，“看见女性写作”成为我的一项重要衡量标准，它包括——女性故事（如传记等）、性别议题、女性作者。 但是通过阅读这本书，我意识到，如果在影像这个领域，“看见女性艺术”的标准是可以放得更宽泛一些的，除了那些关注女性故事、关注性别议题以及由女性拍摄的影像之外，女性艺术其实是可以包括更多的——或者换句话说，仅仅只是看女性拍的电影，和拍女性的电影，都不一定是真正意义上对女性的关注。 只有当我们把焦点对准那胶片中的女性形象时，答案才开始变得真正完整。 正如同作者张屏瑾在后记中所说—— 是否该用题材和内容去规定女性艺术呢，讲述女人故事的才是女性作品吗？这也是过分狭隘的理解。把女人强行规定为主角，并不能改变女性在现实生活中的边缘性，反而会导致一种类型化的消费。 于是，我们看到，在张屏瑾翻转的手中、流转的视线里，百余部影像作品被打开、掰碎、解码、编码，一位又一位的女性人物得以解脱文本的束缚，结成可能意在如此，又或者无心插柳柳成荫的女性联盟。 更何况，影像不同于文本，它有着演员通过形体、样貌和表演对观众的感官发生直接作用的天然优势，于是那些活生生的人、那些灵动的表情、那些千姿百态的婀娜，一边让我们的想象力得到延伸，一边让我们与这些被演绎出来的女性发生更真实的连接——哪怕只是在观影的这短暂的时长中。 正是怀着这样的预设和愿景，作者张屏瑾从“无能的女人”说起，按照“上天堂或走四方的少女”、“男人世界中的职业女性”、“被压迫的母亲”、“崩溃抑或疯狂的女人”的次序，刻画了不同成长阶段、不同故事背景、不同思绪变化的女性…… 一如写就了那不勒斯四部曲的埃莱娜·费兰特在她最新的散文集《偶然的创造》中所述， 现在的挑战，已经不是进入男性创造的、悠久而权威的美学传统。更大的挑战是加强我们女性的艺术传统，继往开来，使它在智慧、优雅、能力、创作的丰富性和情感的强度方面，与男性艺术传统相媲美。 长久以来被视为客体而存在的女性，她们的每一个私人困境都是社会困境。 只有当我们开始勇敢地穿透影像的布局，打捞和解放其中的女性形象，我们才能迈出改变的第一步。而哪怕这虚拟世界的一步，需要走上一千步才能累计为现实世界的一步，我们也不能停下。 积百步，以至千里。我们的路，才刚刚开始。

书友推荐而读，作者的分析很深刻，在女性角色被过分讨论的今天，影视作品中女性主义片面的表达，商业化塑造，反而不利于女性真实处境和想法被看见。每个女性的真实感受和困境都需要被理解，正如上世纪六十年代的女权主义者朱丽叶·米切尔所说，女人会发现她的每一个私人困境都是社会困境。 每个女性所处的环境和探索阶段不一样，与世界产生关联的方式也不同，抽象的理论，女权主义下影视中大女主的结果，未曾真正进入进入个体独有的经验和感受中，也没有对社会关系中具体的性别结构压迫进行反思，批判也像是隔靴搔痒。 感慨每个女生成长的艰辛和所需要的勇气，意识到有无数女性像我的母亲一样丧失了自我，时间和精力都牺牲在别人身上，才体会女性自我的保留多么不易。

从播客，西西弗高速中了解到张屏瑾教授。 曾开《女性文学与电影》这样一门课程。可惜，找不到公开课。

看得很开心。一点也不累，非常轻松地往下读，到睡觉时间都有点依依不舍，里面提到的电影，对我的储备量来说刚刚好，感觉至少60%电影我看过，自己都不知不觉吃了一惊。剩下没看过的电影，标题也很熟悉，是我在哪里刷到过的，大概了解过的，在豆瓣标记“想看”的。就像是完成了预习，在我现有的知识量上，被作者带着往上拔了一拔，拨开迷雾，笼罩在眼前的迷障，看到我过去没能看到的东西。脑子里从来没有想过，但是看到作者写的句子，能理解她在说什么，恍然大悟很多我朦朦胧胧的感受，背后的缘由和深层次的理念，哇，这种体验就特别特别开心。也是看到这本才发现，原来我心里隐约想看“影视+女性主义”这样的书籍。之后要整理一下，把里面提到的我没看过的电影看一遍，查漏补缺。

惊叹于作者的阅片量，好多作品被我加入了想看。在看过的电影后面，看作者的分析极其加深理解。再没有看过的影视后面看分析，就有点种被剧透的感觉。我贫瘠的阅片量受到考验。从萝莉芭比到母亲到疯女人。我看到了影视作品里面不同的男性想象，不同的因为政治，因为视角而创作出来刻板的作品。还有任何坏事情都丢给女性的作品。想到了很多电影电视剧在改编原型故事的时候会把母亲换成父亲，把好人女性替换成好人男性，好人女性替换成坏人女性． 如书中所写，意识形态的对抗特别困难，在体能上，在智力上的胜利，打不过精神的对抗。精神从小到大根深蒂固，规训和习惯无处不在的世界。还有以前进步 女性的作品反而更多，现在好少好少看见。还形成了一些倒退的趋势。又想到了戴锦华老师的一堂课，我们在倒退回20年代。原视频又被我搞丟了！确实，我觉得是这样。有些地方连堕胎自由都丧失了．.疯女人的矛盾，一面克制理性，一面又恐惧挣脱。一面女性被教育着要成为完容温柔的人，一面又是压迫缠身，不得不挣扎泥潭。

这是里头提及到的作品，大多数是电影。 很多没看过，后面再补回来。 《第二性》 《名士风流》 《本能》 《罗马》 《她比烟花寂寞》 《白雪公主》 《时尚先锋香奈儿》 《重塑马文》 《她》 《色·戒》 《南京！南京！》 《金陵十三钗》 《钢琴教师》 《国土安全》 《异种》 《李双双》 《女理发师》 《护士日记》 《辉夜姬物语》 《千与千寻》 《这个杀手不太冷》 《呼啸山庄》 《大地惊雷》 《情人》 《蒂凡尼早餐》 《战争与和平》 《洛丽塔》 《犯罪心理》 《孤儿怨》 《出租车司机》 《狼狈》 《低俗小说》 《两小无猜》 《尼罗河上的惨案》 《风之谷》 《天空之城》 《幽灵公主》 《龙猫》 《悬崖上的金鱼姬》 《哈尔的移动城堡》 《魔女宅急便》 《聊斋志异》 《魔女嘉莉》 《饥饿游戏》 《星球大战》 《指环王》 《权力的游戏》 《哈姆雷特》 《孤星血泪》 《黑水仙》 《南海天堂》 《青青珊瑚岛》 《沉香屑·第一炉香》 《罗密欧与朱丽叶》 《狄金森》 《可爱的骨头》 《素媛》 《疯狂的代价》 《嘉年华》 《沉默的羔羊》 《蝙蝠侠归来》 《冰血暴》 《三块广告牌》 《居里夫人》 《成为简·奥斯丁》 《柯莱特》 《罗丹的情人》 《弗里达》 《汉娜·阿伦特》 《极权主义的起源》 《罗莎·卢森堡》 《出租车司机》 《妇女参政论者》 《性别为本》（又名《法律女王》） 《万物理论》 《斯隆女士》 《爆炸新闻》 《隐藏人物》 《春潮》 《性学大师》 《颐和园》 《赤桥下的暖流》 《我的母亲》 《儿子的房间》 《神女》 《新女性》 《法外情》 《桃姐》 《罗马妈妈》 《耶稣受难记》 《玛丽娜》（又名《西西里的美丽传说》） 《好奇心》（又名《心脏杂音》） 《母亲，爱的限度》 《情色论》 《终结者》 《异形》 恐怖片《罗斯玛丽的婴儿》（又名《魔鬼圣婴》） 《劈山救母》 《宝莲灯》 《龙子太郎》 《母亲》 《喜福会》 《芳心天涯》 《这个杀手不太冷》 《人证》 《加勒比海盗》 《午夜巴塞罗那》 《巴黎圣母院》 《回归》 《妈妈》 《痛苦与荣耀》 《百年孤独》 《24小时》 《坦普·格兰丁》（又译《自闭历程》) 《审美意识形态》 《女性瘾者》 《破浪》 《黑暗中的舞者》 《白痴》 《收集男人的女人》 《简·爱》 《阁楼上的疯女人》 《女性瘾者》 《一个购物狂的自白》 《最爱女人购物狂》 《包法利夫人》 《嫌厌》（又译《冷血惊魂》） 《雌雄大盗》 《移魂女郎》 《唐人街》 《天生杀人狂》 《阿黛尔·雨果的故事》 《卡米耶尔·克洛代尔》（又译《罗丹的情人》） 惊悚电影《着魔》 《1915年的卡米耶尔》 《达洛维夫人》 《创世纪》 《敌基督者》 《牺牲》 《犹在镜中》

不论古今中外，讲述女性的影片着实数不胜数，电影可以借助影像所特有的视觉听觉刺激，具象或抽象化的表现手法等先进手段为我们呈现各类鲜明的女性角色。而今天，同济大学的张屏瑾教授将若干有关“女性”的电影形象一一进行了串联，呈现在这本《女性影像手册》一书之中。 本书为我们展现了百余部电影中的女性形象，作者站在导演的角度、演员的角度、原著的角度，精准分析并加以雕刻，将不同影片掰开了、揉碎了、再进行重构，站在全新角度为我们加以解读，揭开了隐藏在荧幕下的各种女性角色背后曾被我们忽略掉的千疮百孔的女性现状。 本书共分五部分，张屏瑾教授在第一部分“女人无能”中，着重提及了电影《她》，伊莎贝尔·于佩尔所饰演的女主角米歇尔是一位漂亮且冷酷的女强人，她曾被一蒙面暴徒强暴，她的父亲是杀人犯，母亲要嫁给比自己还小的男人，而她却在与自己好朋友的丈夫偷情……某日，当暴徒再次闯入她家中时，她却发现这位强奸犯竟然是自己曾一直苦苦勾引而不得的男人。 通过影片，我们看到了米歇尔破损的童年，看到了女性的需求与欲望，也看到了暴力与性，以及人性的幽暗。 张教授分析，在李安导演的电影《色·戒》中，汤唯饰演的王佳芝，以处女的形象出现，去潜伏到易先生身边，却在最后突然大反转，不惜牺牲自己的生命，向我们呈现了激情本体论。对比《她》中的米歇尔，女主会被自己的欲望对象所强奸，则体现了激情本体的虚无，女人仍然处于想象中变得强大，实际上依然被动的位置中。 张教授透过这些现象，看到了更深层次的内涵表现，透过薄薄的纸张，向我们极力展现出积极向上的女性在社会问题与困境中的“无能”，呼吁我们多多关注女性群体的生存状态与不得不面临的残酷现实问题。 本书第二部分“好女孩上天堂，或走四方”，以描述电影《辉夜姬物语》为主线，这部电影讲述的是女性成长的故事，作者以此为出发点，进一步引申出“萝莉文化”现象，暗示女性的成长充满诱惑、陷阱、阻力与被定义。 本书《女性影像手册》是一部电影手册，我们可以借助本书，列出一张长长的电影单一一去看，为自己建立庞大的观影体系，去体味女性成长的险阻与女性力量的魅力。 同时本书也是一部女性在历史长河之中的成长血泪史。 俞敏洪曾说：“一个国家的女性的水平，就代表了国家的水平。女性素质高，母亲素质高，就能够教育出高素质的孩子。男性也被女性的价值观所引导，女性如果追求知性生活，男性一定会变得更智慧；女性如果眼里只有钱，男性就会拼命去挣钱，忽视了精神的修炼。女性强则男人强，则国家强。” 不管是“女性觉醒”还是“女性力量”，不论是电影还是书籍，但凡能够引起社会各阶层对于女性的重视与思考，它们的价值便能够得以体现。 另外，整理了一下本书在第一部分提及的电影片单，按照出现的前后顺序排列如下： 《本能》 《她》 《罗马》 《她比烟花寂寞》 《白雪公主》 《名士风流》 《时尚先锋香奈儿》 《重塑马文》 《色·戒》 《南京！南京》 《金陵十三钗》 《维奥莱特·诺齐埃尔》 《钢琴教师》 《国土安全》 《异种》 《李双双》 《女理发师》 《护士日记》 共18部。 第二部分提及片单如下： 《辉夜姬物语》 《千与千寻》 《这个杀手不太冷》 《呼啸山庄》 《大地惊雷》 《情人》 《蒂凡尼早餐》 《战争与和平》 《洛丽塔》 《九周半》 《犯罪心理》 《孤儿怨》 《出租车司机》 《狼狈》 《低俗小说》 《杀死比尔》 《两小无猜》 《尼罗河上的惨案》 《风之谷》 《天空之城》 《幽灵公主》 《龙猫》 《悬崖上的金鱼姬》 《哈尔的移动城堡》 《魔女宅急便》 《聊斋志异》 《魔女嘉莉》 《饥饿游戏》 《星球大战》 《指环王》 《权利与游戏》 《哈姆雷特》 《孤星血泪》 《黑水仙》 《南海天堂》 《青青珊瑚岛》 《罗密欧与朱丽叶》 《狄金森》 《可爱的骨头》 《素媛》 《疯狂的代价》 《嘉年华》 共42部。

可能戴老师更适合做这个，没有什么启发，觉得云里雾里的，没有主题，作者的观点烟雾缭绕 ，电影倒是说了很多，感觉作者自己都不太明白女性主义是什么，这应该叫 我看过的电影里面给我留下过印象的女性角色更恰当，作者驾驭不了那么宏大的解读，这是一般公众号水准的合集，可以当娱乐杂志来读，完全可以不看这本书的，以后还是慎重开始

虽然对于作者在书中提出的一些观点和看法不置可否——主要还是被略显矫揉造作的行文和浅薄（或者说被刻板观念裹挟）噎到了——但整体来说依然是一本还算可以的文化评论小书

能读出作者是位“女性题材电影”的狂热爱好者，阅片量可观，迫切地想要有观点的输出。但仅仅是对其中女性角色做分析，忽略了电影本身发展史以及导演、编剧、制片们主观思想的存在。 包括分析时还能从人物塑造的拍摄手法、场面调度、剧本拉片等方面再深入些，不要一味从女演员塑造的其他角色上转换分析，这是没有太大意义的。 毕竟作者是文学专业的教授和研究者，对电影的分析不全面也可以理解。 书中还提到一些对于女-同-性-恋-者的见解，但几乎没有涉及到这个专题中的影片，有这种意识却只是浅浅而谈不具说服力，挺可惜的。 再仔细详谈其中一点。作者在书中提到了我非常喜欢的《星球大战》，在这系列中女性角色发生了从“只能在荧幕上穿着比基尼的莱娅公主”到“后传里大女主蕾伊·天行者”的转变。 作者认为这是女性角色的一种好的发展。 但我个人认为这和《星战》自正传之后被卖给迪士尼脱不了干系，迪士尼渴望打造公主，必然会给予他们想要的后传一个“明辨是非、拯救世界的女英雄”角色。这对《星战》系列来说无疑是被狠狠地打乱了节奏，它是宏大的太空歌剧影片，突然成为了女性主义电影，太跳脱了，以至于粉丝们的极其不买账和口碑大跌。 迪士尼相当狡猾，它在打造“公主系列”的女性主义电影时，从来避而不谈的就是“女权主义”，新王子和新公主最终还是会“过上幸福快乐的生活”…… 那么《星战后传》的“王子”死了，“公主”做了什么事呢，她竟然主动冠上夫姓，成了蕾伊·天行者。在经历“拯救世界”这样的大事以后依然不懂“我就是我”。综上来说无论从影迷角度还是女性角度，后传这样的垃圾生产出来，如果能被接受将是啼笑皆非。 迪士尼的这种改编，让我联想到作者书中一个我非常赞同的观点——芭比娃娃是洗脑我们崇拜资本陷阱的玩偶。 作者说芭比娃娃问世的目的就不同于一般的布娃娃，布娃娃是激发女孩的母性意识，而芭比没有污点、甚至没有生殖器，多么贞洁，资本希望女孩们崇拜这种“完美和贞洁”。甚至后来拓宽市场、演绎包容时，只是把黄皮肤的芭比做得眼睛更倾斜、黑皮肤的芭比臀部做得宽些，根本没有真正从女性角度考虑过。 或分析或发展或定义或表达女性主义……还任重道远。