
埃亚尔·温特
重新审视决策系统并做出英明决策 有句老生常谈:你太感情用事,要试着理性思考。但这建议是否每次都算得上中肯?情感带来的总是冲动吗?冲动总是魔鬼吗? 在这部令人称奇的著作中,埃亚尔·温特提出了一个简单的问题:我们为什么有情感?若是情感让人做出昏庸的决定,为何进化未能早早让情感丧失重要性?就像自私的基因一样,在进化过程中,情感是不是也有狡猾的一面?答案是,虽说或许并不完全符合逻辑,情感却常常能为我们带来更好、更安全、更理想的结果。 实际上,按照温特的发现,情感的背后有其理性的逻辑,而理性的决策中也常常带有情感的影子。例如,许多互利的承诺,如婚姻或加入团队,得以实现的唯 一条件是情感的支撑,而非深思熟虑;尽管过度自信是人之常情——何以会人人都高于平均水平?——但我们却经常得益于自己的妄自尊大…… 《狡猾的情感》结合博弈论、进化论、心理学和行为科学,为我们的思考方式乃至无意识的思考方式做出了出人意料、令人信服的辩护,让我们逃出认知的囚笼。
很短的一本书,但是能让我们看到经济学和行为学的实验已经发展到何种程度。作者在后记中也明确指出了应该批判性地接受,及时很多基因决定论和整体主义进化论的观点看来让人很不舒服,全书也值得参考
一直存在一个印象:“感性”是偏贬义的,隐含“不动脑子”的评判,而“理性”则是褒义的,隐含不容易被“冲昏头脑”的隐忍和自我克制。这印象是环境和经历留下的,并随着对“认知能力”的理解越来越丰富而逐渐被打破。随之被打破的还包括感性与理性的性别化差异,本书继续强化这些新的印象。 全书最喜欢的一句话出现在最后:归根结底,拥有优势的是多情善思之人,而非万事寄望于思之人。如作者所说,将情感用进化论角度、经济角度、概率角度去诠释,确实令人感到不适,但作者提醒了读者,这只是一个片面的诠释,而非绝对。当人处于某些处境,身体会产生一系列可以解释的生化反应,而当一系列条件反射被例外打破时,人又能以自身的认知能力窥见其为人的复杂性。认知活动带来的快乐,不是得来全不费功夫的刺激型快乐,正是因为善思亦会引起一些情感共鸣。
男人比女人更容易接受一夜情吗? 男人比女人更可能出轨吗? 男人比女人更有竞争力吗? 女人比男人的话更多吗? 埃亚尔·温特的这本书为我们揭示了亲密关系中存在的诸多偏见。 偏见一、男人比女人更容易接受一夜情。 从生物进化角度看,男人理论上可生育子女的数量是女人的1000倍,女人只需一个男人就能达到生育上限。这让我们觉得男人更可能接受一夜情。然而,实际上男女平均生育子女数却是相等的。 偏见二、男人比女人更可能出轨。 男人要达到生育能力上限所需的性伴侣要多于女人,但并没有数据表明男人更容易出轨。不过,研究显示男人更看重异性的数量,女人则更注重质量。 偏见三、男人比女人更有竞争力。 女性智力水平与男性相当。但为什么企业高层职位中女性普遍偏少? 研究表明,男性在竞争环境中的表现更好。这或许跟男性在进化过程中为了获取资源、保护家人的竞争基因相关。 偏见四、女人比男人的话多。 研究表明,在亲密关系中的女方寻求改变的次数较多,而男方则宁愿保持现状。而且这种现象在父母与子女之间也很普遍。并不是女人比男人的话多,而是在互动过程中,提出要求的一方往往话会更多,而被要求的一方话则相对较少。 同时,作者还提出,在进化过程中,负面情感的出现和形成是为了增加我们的生存概率,感性和理性并不是对立的,在某些场景下,情感会让你的决策更理性,我们可以利用情感做出更优的决策。 比如在跟别人相处过程中,适当的表达愤怒,能让对方知道我们的原则和底线。一味的妥协退让并不能让别人更尊重你,只会让别人觉得你是一个软柿子,要知道会哭的孩子有奶吃。在大国博弈中,为什么我们需要亮剑,其作用也是为了威慑敌人和稳定局势。 总之,作者借助博弈论与进化论,深入剖析了众多社会现象,强调情感与理性并不是对立关系,为我们理解人类行为提供了独特的视角。
作为心理学专业的学生,这本书结合了比较多的有名案例,解释了日常生活中情感对决策的影响。 人具有理性和感性两个方面,任何时候都需要权衡两者,所谓中庸之道,即是过于理性和过于感性都可能造成错误决策。 意识到自己什么时候是理性的,什么时候感性占了上风,自我觉察,是正确决策的关键,也许也可以战胜生活中各种消极或者困难的问题。
内容有点碎,可能也是我对这一领域不太熟悉的原因。
强烈推荐,晚上休息在书架找了几本书看,行文的逻辑与严谨真的很精彩,和《自私的基因》作者叙述风格一样,非常严谨重逻辑,比中国科学家写的爹味自恋主观的,挂着科学名头实则无数主观小故事堆砌的书精彩多了
又是吹以色列的,真是让人恶心。