叔本华的心灵咒语

好书不厌百回读，熟读深思子自知。（内容很多，值得深思，精读。） 生存的虚无感弥散各处，因为我们一直在不停的寻找参照物。不可否认，一切事物是处于一种相互依存又相对独立的关系之中。 在依存的关系里，如果只是一昧不竭的渴望，那会伴随着永久无法获得的满足。在现在，大多人都知道有则锦上添花的道理，少有人却可以做到无则芳华依旧。因为，欲望和贪婪这两样东西，没有人可以绝对掌握；懒惰和安逸这两样东西，是刻进骨子里的东西。没有人生来喜欢困难，只是因为斐然离不开苦难，所以引得人们争相歌颂。 我常常很难理解自杀和杀人犯他们为何会有“杀”这一念头，又是怎样的机缘诱发了这一动作，至于当事人对于行动后的结果，作何感想，终究是不得而知。即使是身处局外，我依然无法清明。 天气阴晴不定，变幻莫测；人生在不同的境遇里也会面临各类问题，下一秒都是不确定的。一只普通的蜈蚣有44只脚，多则上百只，但它的爬行速度却不如没脚的蛇；都有一对翅膀，鸡上不了天，乌鸦却能展翅高飞。千里马一日千里，没人驾驭就不知回路。人生在世，惊喜很多。 我感觉依存就像阴阳学说里的阴和阳，相互独立但又互相作用，掌控得当，这是一种相处促进的正向关系。但感觉大多人没能把握其中的度，把依存关系处成了寄生，共生，竞争或捕食。颇为割裂。 在独立的关系里，就个体而言，生存的形态是相对独立的。在时间和空间里，我们的思想，抉择都是独立存在的，而且都是处于动态的变化之中。上一刻，下一秒，没有何种驻留，没有何种固定存在。时间和在时间里的一切事物都有容易消逝，变化无常的本质。过去曾存在过，现在已经不再；当下存在着的一切，在下一刻就成为了过去。 在一段情感关系里，让两个原本独立的空间过度交融在一起，就很容易酿造第三空间，让原本看似你中有我，我中有你的两个空间，分割开来。理想情况也就是，一段时间后，大多空间里，你还是你，我还是我。 个人独立空间的存在是充分且必要的。因为掌控不好度，所以应该先学会独立，再学会依存。独立意味着有你没你我都芳华依旧，依存意味着我们的结合是锦上添花。就好似由俭入奢易，由奢入俭难。现在人格独立，精神独立，生存独立，未来的风险系数会大大降低。 我们生命中的的一切只在某一刻才属于现在时，这一刻过后它将永远成为过去时。所以此刻的自己应该享受当下的时刻，并使之成为生命中永恒的目标。下一刻的纷纷扰扰，不必在意。因为只有当下的这个时刻才是我们的想法与念头罢了，下一刻，是不确定的。因此，一个人的曾经到底幸福或者不幸，其实都显得不那么重要了。 或许，现在不曾留意，不曾回味，任其消失的东西，就是某一个下一刻我们想要拥有的东西。 思想的匮乏，行动的无能，会让我们沉溺在一切“拙劣”的事物中。 生活其实没有“真正的内容”，生活只是被需求和幻象“活动”起来的，这些“活动”一旦消失，生存就会显出它的荒凉和空虚的本色。

人生中，经验、洞见和知识才是真正的、永恒的祝愿，而幸福、愉悦和欢快是转瞬即逝的、虚幻的；人生的最后果实是经验而不是幸福。

谁现在还能同意叔本华对女性的观点啊。叔本华这么写，他的读者之中估计一个女性都没有。

本书节选了叔本华原著中的一些精彩文段，此书可以快速了解叔本华的思想 特别是书中叔本华对于教育和婚姻的一些金句，值得我们反复去阅读。

人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

The deepest and heaviest love must grow up with the time.

非常好带一本书,开拓人们的思路。