清代家族内的罪与刑

基于大量丰富案例讨论清代家族内犯罪（亲属相犯）的判罚标准，解析“家国一体”社会处理家族犯罪的两个基准，一为区分亲缘关系远近的五服制度（“亲亲”），一为维护等级秩序的“父权”和“夫权”（“尊尊”）。对犯罪行为的界定和判罚由被告的身份和被害人受侵害程度决定，尊长者与卑幼者之间权力和权利极其不平等，发生冲突致伤致残，刑律维护尊长者，严惩卑幼者。某些案例读来令人窒息，卑幼者哪怕隐忍顺从也会遭受无妄之灾。夹叙夹议，论述凝练。

单纯资料收集，不过也够了，看了就知道什么屌样

作者写书框架谨严，数据详实，对几个小专题做了详细的论述和表格呈现。尤其不单单分析罪名，而在下篇专门将儒家亲亲-尊尊-严刑峻法的演变阐述清楚，令人畅想儒家“尊尊”概念和法家的关系。很启发思路

中国人讲究孝道是中华名族的传统美德。 从这本书中读者看出子孙责骂长辈就会招来杀生之祸。责骂就是违背“教令”。长辈可以通过“教令”以非残忍手段（活埋和用兵刃）杀伤子孙。子孙在没有长辈的同意下不得自主婚姻、不得移籍、不得获得私人财产（子孙的财产是长辈的）。在这种恶劣的生存环境中，子孙只能对父母长辈卑躬屈膝和历来顺受。这种存活的手段被古人称为孝顺。 如果孝顺是一种文化偏好，为什么还要用严刑峻法来维护呢！不求甚解！🐶