文天祥--中华先贤人物故事汇

📖No.253-20250116.读关于文天祥的文字，不由得想到其流传千古的《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 🌈其爱国赤诚和民族情怀，洋溢在《过零丁洋》的字里行间。 ✨【视死如归的民族气节】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句，以磅礴的气势展现了诗人面对死亡的坦然，表明他愿为国家慷慨赴死，以自己的赤诚之心照亮史册，体现了其坚贞不屈的民族气节。 ✨【对国家命运的悲痛惋惜】颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，将国家命运比作风中飘絮，自己的身世比作雨中浮萍，生动地描绘了国家的破碎和个人漂泊无依，抒发了诗人对国家沦陷的悲痛和惋惜无奈。 ✨【对自身遭遇的感慨悲愤】颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，回顾了自己在惶恐滩的惶恐不安和如今在零丁洋的孤独伶仃，表达了诗人对自身艰难遭遇的感慨和内心的悲愤。 ✨【爱国热情由衷慷慨激昂】全诗从回顾生平到感慨国家及个人命运，再到以死明志，字里行间都洋溢着诗人对国家的热爱，展现了他为国家不惜牺牲一切的爱国情操。 🐾 🐾

1206年，铁木真登上蒙古大汗宝座，建立了大蒙古国。大蒙古国东征西讨，南征北战，先后灭了西夏和金。1271年，忽必烈改国号为元，并于1279年灭掉南宋。文天祥就生活在这样一个天翻地覆的时代。 文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山。他出生于1236年，当时南宋偏安江南，却时时受到蒙古骑兵的侵扰。文天祥的家在江西吉水，远离战争前线，使他得以平安度过童年和少年。他的父亲文仪亲自教他读书，对他倾注心血培养，因此他早早就树立了远大志向。二十岁时，文天祥中进士，宋理宗亲自点他为状元。因忧心时局，文天祥入仕后第一封奏疏便是请斩理宗宠信的宦官董宋臣。此举表现出他一心为国的大无畏精神。 宋度宗咸淳七年(1271)，忽必烈称帝，大举南征。三十九岁的文天祥于德祐元年(1275)在江西毁家救难，开始了壮怀激烈的征战生涯。 此后，文天祥经历了临安勤王、出使元营、被迫北上、涉险脱身、重召义师、兵败被俘等一系列惊心动魄的事件。身为南宋丞相，文天祥举旗抗元，看似在尽臣子的本分，实则是为信念而坚持。当厓(yá)山决战失败后，与文天祥同为“宋末三杰”之一的陆秀夫背着宋少帝投海自尽，南宋亡国。被囚大都的文天祥本可以不死，那时他既没有可继续效忠的朝廷，又没有可辅佐的赵宋宗室，面对降元的南宋旧臣和元朝皇帝忽必烈的轮番劝降，文天祥在三年多的囚禁岁月里，始终不肯屈服，最终走上了刑场。他的气节令元朝君臣也感到敬佩。 古往今来，极目全球，伟岸的人格本属凤毛麟角，文天祥尤为出类拔萃。他用生命所践行的价值标准，已成为中华民族传统价值观的重要内容之一。他在狱中为自明心迹而写的《正气歌》，更使其铮铮铁骨，彪炳千秋。

文臣不爱财，武将不惜死，文天祥不愧为是一位民族英雄，爱国主义的典范。 儒家思想，儒家的世界是脆弱的理想世界，也只有孔子提出了大同的最高理想，中间却全被抽空了。岳将军局限于此，文丞相亦如此 祖龙身死魂犹在，孔学名高实秕糠

有英雄气节，就是不投降，血战到底。自古人生谁无死，留取丹心照汗青。

"人生自古谁无死，留取丹心照汉青"铁骨铮铮，令人敬如神明，这就是文天祥给华夏人做出的典范！

怪不得宋史这么多人黑，生在这样一个朝代，面对大敌，满腔的热血都被内部压制，实属无奈。 什么和光同尘，什么审时度势，你们根本不懂什么叫坚贞不屈，你们也不懂什么叫正气凛然。 南宋啊南宋，全是投降派，你不灭谁灭？该啊！南宋不配有文天祥。

极其俗气，能俗到这个份上不容易。

文天祥双眉一竖，厉声喝道：“住嘴！作为臣子的侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，如果父亲有病，明知不可为，岂有不用药的道理？大宋因天命而亡，我为宋臣，又岂可不尽忠心？今日文某不过一死罢了，无须多言。” 侍君如侍父，只有这句话让人得以理解为何朝廷如此腐朽还要尽忠，给一个10岁等孩子下跪，因为他曾是皇帝。 效忠皇帝，而不是百姓。还是理解不了。

这本书算是介绍文天祥的入门读物了。全书文字不多，但字里行间流露出的尽是文天祥的忠诚、忧虑、悲痛、无奈和绝望，令人不忍速读，也无法速读。 身为状元，才华横溢，但身处亡国之秋，文天祥难展其才。然而，令人肃然起敬的是，他以赤胆忠心和高尚品格名垂青史！后世提到他，必然会想起他在身为阶下囚时写下的千古名句—— “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！” “时穷节乃见，一一垂丹青。” 致敬文先生！

用文天祥的一首诗致敬这位铁骨铮铮的汉子。 过零丁洋 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死？ 留取丹心照汗青