蜀山剑侠传（果麦经典）

《蜀山剑侠传》是中国仙侠小说的开山之作 我觉得这书名换成《蜀山仙侠传》可能更合适一些 故事虽以清初为背景，但也仅仅在于故事开头的引入 后面一系列发展的故事，其实早已于时代无关 （换句话说，随便一个剑仙，跑去紫禁城都能改朝换代😂） 这部书最最传奇的地方，在于作者 杂糅了仙侠、剑术、神魔、志怪等元素， 构建了一个庞大的“蜀山世界”， 可以说是中国文人的终极精神乌托邦（yiyin）了 ****** 简单说说优点 从文风来说，基本上贴近当代白话 但同时作者文笔古雅， 诗词偈语信手拈来，景物描写如诗如画 内容层面，作者偏向猎奇与幽默 同时，儒释道三教思想融汇， 佛家因果、道家修炼、儒家侠义精神交织其中。 所以阅读的难度不高，而且内容扎实～ ****** 关于局限性： 多线并进是我最最觉得乱的一块 再加上人物特别多 所以我整一个感受就是剧情跳跃特快的同时 不断地有新人物登场， 但你又不知道这人是主角还是打酱油的 而且刚出场不久又消失了， 你也不知道后面会不会再出现 对于一个读者来说（能过目不忘就算了）， 你不拿一本笔记记记，后面越读越是折磨…… 同时，主角团几乎人人有奇遇， 人工降神明显了些，有的比较突兀～ 下一点是暴力美学的尺度 有些描写刻画比较入骨，在我来说还行 但对于一些承受能力不够的读者来说， 确实需要警惕一下，提前做心理准备～ 最后一点是脸谱化 正邪二元对立，反派大多“淫恶不法”， 这样写容易让读者很快分清正邪 但放到今日来看，有些缺乏深度。 ****** 总之，这套书，可能有些人真的爱不释手 但有些人觉得读得痛苦（刻意押韵一下😂） 所以，阅读之前，建议还是先打点预防针～

说起《蜀山剑侠传》， 眼前便浮起一片苍茫云海。 那云海深处， 并非全是餐霞饮露的逍遥， 更翻滚着江湖的尘嚣与人心的幽壑。 这煌煌巨著， 勾勒的远不止剑仙御风的飘逸， 而是一座以天地为炉、道义为火， 煅烧着复杂人性的江湖。 蜀山的世界，神魔并立，正邪相争。 那御剑飞仙的光影之下， 流淌着最传统的江湖血液恩仇必报， 一诺千金。 三仙二老，七侠五义， 门派间的援手，同道间的托付， 皆是生死相许的厚重。 然而，还珠楼主笔锋一转， 便将这义气浸入了人性的深潭。 妙一真人的执念，绿袍老祖的乖戾， 乃至诸多修道者在 “天劫”与“情劫”间的挣扎， 无不昭示着 纵是脱去凡胎， 也斩不断内心的魔障。 那求长生的路上， 对力量的贪婪， 对旧情的牵绊， 往往比外魔更蚀骨。 所谓正邪，有时竟在心念的闪转之间。 最动人心魄处， 莫过于那些“人”的气息。 李英琼的由刚入柔， 齐漱溟的由情悟道， 他们在剑光与法宝交织的宏大叙事里， 完成的却是一次次 微末而深刻的人性抉择。 法宝神通，终是外物； 真正决定仙业成败、人格高下的， 仍是心中一点 不可磨灭的“真”与“义”。 正邪一念，人仙殊途； 剑光所至， 照见的终究是自己魂魄的模样。 蜀山的江湖， 便在剑气凌霄与凡心未泯的永恒撕扯中， 获得了不朽的重量。 这或许便是它留给 后世江湖最深沉的一剑斩向虚无， 也映照本真。

读完果麦文化出版的这套《蜀山剑侠传》，厚厚十册，四百多万字，于我而言更像一场漫长的修行。合上最后一本，心里满是震撼与怅然——它确实无愧于“天下第一奇书”的美誉，但也真是一座让人爱恨交织的文学高峰。 还珠楼主的笔力，初读便觉惊艳。他写景如泼墨山水，峨眉金顶、北海冰原在他笔下气象万千。写斗法则更是天马行空，飞剑法宝、阵图变化让人目不暇接。这种汪洋恣肆的想象力，很难想象诞生于战火纷飞的民国乱世。更让我佩服的是他对儒释道的深刻理解，书中因果报应、宿命机缘的哲思，让整部小说有了超越通俗文学的厚重感。 不过，这部奇书对我这个现代读者来说并不“友好”。它的缺陷和优点一样突出：主线常被淹没在无尽的支线里；一个小喽啰也要详细交代来龙去脉，同一个故事还要换不同视角讲两遍；加上全书没有写完，留下无数悬案——这种阅读体验确实有些“灾难”。 但正是这种“不完美”，构成了它独特的魅力。最触动我的是书中那些鲜活的女性角色。在民国的背景下，还珠楼主竟能写出李英琼这样不输须眉的奇女子。看着她从一个普通少女，历经奇遇成长为峨眉后辈中最杰出的人物，那种生命力的绽放令人动容。 这部未完成的奇书，像一幅永远停笔的水墨长卷。它或许不符合现代人对“好看”的定义，但那份独一无二的想象力和古典韵味，却是后世无数仙侠作品都未能超越的源头。读它，就像是进行了一场跨越时空的对话。虽然过程漫长而艰辛，但这的确是一场无可替代的、瑰丽的梦。

人性从来不是非善即恶的二元对立，而是在利益、欲望与情义之间摇摆的复杂光谱，蜀山的仙魔大战，本质上不是光明战胜黑暗，而是不同立场、不同执念的人，在各自的道路上走向毁灭或救赎。 剑仙们穷其一生追求长生大道，可真正得道的人，却往往困在永恒的虚无里，活了上千年的散仙，看着亲友一个个逝去，看着爱恨情仇在时光里褪色，最终只剩下漫长岁月里的孤独；而那些在大战中陨落的少年剑仙，却因为守护了想守护的人、守住了心中的侠气，让短暂的生命爆发出了永恒的光芒。 云海的光芒渐渐淡去，留下的，是对人性、对生命、对选择的长久思考，《蜀山剑侠传》之所以能成为跨越时代的经典，不是因为它构建了多么瑰丽的仙侠世界，而是因为它在仙山云海的外壳下，写尽了每个人都要面对的困境：如何与欲望共处？如何在复杂的世界里守住本心？如何在短暂的生命里，找到属于自己的意义？

读《蜀山剑侠传》，总被书中“仗剑走天涯”的豪情深深吸引。 书中描绘的江湖，有奇山异水、仙侠异士，主角们手持宝剑，行侠仗义，斩妖除魔，仿佛只要有一把剑，就能踏遍天下，追寻自由与正义。 想起儿时那种对未知世界的向往，以及对无拘无束生活的憧憬，也曾像主人公一样有着“仗剑走天涯”梦想。读着读着，仿佛自己也成了书中的少年，随主角们穿越险境，历经奇遇，心中满是热血与憧憬。即使书中世界充满奇幻与艰险，却因那份对自由的执着追求，让人觉得一切皆有可能……值得推荐！

看不下去，勉强看了看了将近10小时完全看不下去。跟现在的网络小说比差远了。比网络小说费脑子，爽点也不多。 一方面里面人物众多，还一会儿写这个一会儿写那个，搞得晕头转向的。另外一方面排版也不行，好几百字的大段一个接一个，看的是晕头转向。再加上里面语言习惯跟现代有差异，看起来不舒服。 如果想消遣，不如看网络小说，如果想有所得，不如看名著小说。如果只是为了参加共读得积分，还有大把更合适选择。总而言之，读不下去硬读还不够精神损失费。 当然，可能是对本书有偏见。也可能只是水平有限欣赏不来，反正本书不推荐阅读。另外不可否认，自己难免用现代的眼光来审视这本书。

哇本书的人物可谓是关系非常的庞杂，看着看着感觉和《水浒传》有些类似，都是在用几章讲诉一个人物的故事，而且相对厉害的人物都有名号，例如：飞天夜叉秦朗，粉面佛俞德，追云叟白谷逸，神眼邱林，赛仙朔矮叟朱梅…… 想要快速进入蜀山剑侠们的世界，可以跟随李英琼的成长脚步。我们用李英琼的视角看她遇到哪些前辈、结交哪些同门、对抗哪些妖魔鬼怪。这样能更快速捋清人物关系，走进不一样的世界。 我们总想要好的结局，可没有结局的结局是不是更好呢？过程比结果重要。

张爱玲说，人生有三大恨事，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。小子斗胆加上一恨，四恨蜀山未完。 《蜀山剑侠传》是中国武侠仙侠的开山之作，倪匡称之为天下第一奇书。金庸、古龙、梁羽生等新派武侠小说大家都深受其影响，很多新派武侠里的神兵利器、门派斗争，甚至反派的“淫魔”属性等元素，都能看到《蜀山剑侠传》的影子。 在还珠楼主之前，从未有人把“仙侠”具象到如此疯狂的程度。他凭空创造出一整套完整到近乎繁琐的仙侠生态系统，如飞剑传书、元神出窍、五行生克、阵法法宝等。血神子邓隐一缕血光便可千里索命，绿袍老祖以百万金蚕蛊横行南疆，峨眉派的生死晦明幻灭微尘阵能将整座山岳炼作一粒微尘。瑰丽无穷的想象力，当浮一大白也。 还珠楼主写景造境、叙物述人，文采繁富典丽、奇诡纷陈，每有精彩描写，奇句妙造，读来一波未平一波又起，令人屏息凝神、一气呵成，又叹为观止、匪夷所思。 《蜀山剑侠传》构建了一个极其浩瀚的仙道众生相，以峨眉派为首的正道群仙与四海八荒的邪魔外道之间，展开了一场绵延数百年、横跨仙凡两界的宏大角力。书中数百人物各怀因果，各历劫难，共同编织出一幅苍茫的、近乎哲学层面的仙道画卷。 值得注意的是，还珠楼主不重男轻女，他把机缘、天赋、能力平等地分给女角色，没有把女性当作花瓶点缀物，没有那种恶心的直男意淫气息。书中第一主角李英琼就是女性，妥妥的大女主的戏，这在一百多年前的作品中是难能可贵的。 《蜀山剑侠传》中“大破慈云寺”的情节，是正邪双方邀约各路剑仙决战，这一设定明显借鉴了《封神演义》中闻太师邀约各路散仙阻止姜子牙伐纣灭商的情节。

还珠楼主李寿民的《蜀山剑侠传》以"前传"之姿开启蜀山系列，这部创作于1932年的巨著，却意外成为民国武侠向仙侠转型的里程碑。 蜀山世界构建了完整的仙侠宇宙观，蜀山构建的“天-地-人”三界体系，直接启发了后世网文圈里的玄幻小说《诛仙》的青云门、《凡人修仙传》的灵界类似的设定。其中的哲学内容主要是由传统文化中的儒释道思想，融合为"正邪"对立，法宝飞剑成为文化符号的延伸。 这种架构启发了后世无数作品，可以说是仙侠小说的开山鼻祖了。 当然最先影响的肯定是古龙金庸这些人，金庸的“华山论剑”直接脱胎于还珠的“峨眉斗剑”，连王重阳未正式登场的设定都一脉相承。古龙笔下的“小李飞刀”也带着蜀山式“一剑破万法”的影子。还珠还首创将名山大派（如峨眉、青城）与武林结合，金庸《天龙八部》的“少林寺”、梁羽生《冰川天女传》的“天山”都延续了这一模式。 可以说，本书宣扬的惩恶扬善、扶弱济贫的主题，至今仍是武侠作品的核心。 《蜀山剑侠传》的缺点也很明显，主要集中在结构松散、叙事冗长、人物刻画失衡。情节发展东拉西扯，横生枝节，此外还喜欢通过人物口中进行冗长的补叙，常常“画公仔画出肠”，唯恐别人不明白，导致文字冗长，读起来别扭。与此同时小说采用全知全能的创作手法，对每一个人物的来龙去脉都进行讲述，导致人物没有主次轻重之分，不利于人物性格的突出和刻画。 开玩笑的说，这本玄幻仙侠的鼻祖小说，大家不光借鉴了世界观和价值观，还借鉴了作者的灌水才能，哈哈

还珠楼主（1902年－1961年）少年时就读的是我们苏州草桥中学，也就是现在的苏州第一中学。叶圣陶、顾颉刚、胡绳等名家都是该校校友。抗战年间，他断然拒绝日伪供职，身陷牢狱、受尽酷刑仍坚守民族大义；其子李观鼎同为苏州一中校友（1955届），承继家学，任澳门大学中文系博导、特区文化局顾问。 我们读的这套书就是由作者之子李观鼎先生作序、依托民国原版完整校勘的全集，补齐了通行本大量遗失段落，正传、后传等，脉络清晰，完整还原这部民国“天下第一奇书”的原貌。 1932年起，还珠楼主于报刊连载此书，数百万字鸿篇横跨十余年。在此之前，中国仅有志怪、侠义故事，还未有人搭建一套自洽完整的仙侠体系。 作者饱览道藏、佛典、巴蜀山川方志，将儒释道因果修行观、民间神魔传说、西南山水风物熔于一炉，凭空创造出后世所有仙侠作品沿用至今的核心设定：御剑飞行、元神出窍、洞府秘境、千年天劫、炼宝铸剑、五行阵法、轮回历劫，构建起独属于中国人的东方幻想史诗。 全书以峨眉派“三英二云”、七矮弟子的修行之路为主线，少女李英琼是贯穿始终的灵魂人物。她出身凡俗，历经深山险境，得紫郢仙剑，收服神雕袁星，遍历幻波池、紫云宫、北海冰原无数秘境，在一次次斩妖除魔、渡厄闯关中勘破贪嗔痴，从懵懂凡人成长为正道砥柱。 书中正邪界限分明：峨眉、青城、昆仑一脉以修心为本，慈悲渡世；绿袍老祖、邓隐等邪魔妄求速成，一切恶念皆源于内心执念。斗法场面波澜壮阔，千剑齐飞、神雷破阵、山海倾覆，可文字内核不止于法宝神通，始终落脚于修仙先修心的东方哲思。 不同于套路化的仙侠爽文，《蜀山剑侠传》有着厚重的人文底色。书中写同门舍命相护的知己情义，写子女孝亲的赤诚，写剑侠明知凶险仍下山庇护凡民的担当。仙山是修行道场，人间才是真正试炼本心的地方。邪魔多是被欲望裹挟的可怜人，而真正的大道，并非长生不老，而是放下执念、守持良善。 还珠楼主文笔瑰丽浩荡，描摹蜀中山间云雾、深谷洞府宛若身临其境，写悲欢离合又细腻动人，浪漫幻想与传统道义浑然一体，兼具文学美感与思想深度。 这部作品深刻影响了近百年华语文学与影视。金庸、梁羽生、古龙、倪匡、白先勇等名家均坦言深受其滋养，新派武侠的门派格局、正邪叙事皆脱胎于此；各类仙侠游戏、网络修真小说，根源都在还珠楼主笔下的云海蜀山。放眼世界幻想文学，它自成一派，以因果承负、心性修行区别于西方奇幻，填补了中文史诗级奇幻作品的空白，夏志清在现代小说史中给予其极高评价，称其构建的神话体系无可替代。 一开始只觉得门派和人物繁多，但是顺着主线慢慢阅读便发现，繁复支线皆服务于历劫修心的核心，是一部充满东方生命智慧的修行录。推荐阅读！