
罗伯特·泽塔勒
这是保罗城墓园中蕞古老的一片区域,人们称之为“那片原野”。已故的居民们从地下诉说着他们的故事。 有人回忆了生命中的某个瞬间,他们离开世界的那一刻,或是他们现在意识到永远塑造了自己人生的那一刻。有人记得所有曾和他们在一起的人,或者唯一爱过的人。 市长、警察、教师、蔬果商人、神父、赌鬼、移民者、劳工、女人、孩子……二十九个亡灵的声音汇集在一起,构建出这座小城昨日的世界。 一段段生命历程,曾于无人知晓处交叠重合。荒凉寂静的原野上,那些隐秘而深刻的关联正在浮现。
一打开书阅读,就被作者独特的视角吸引了。 死后的世界到底是怎样的呢?保罗城墓园埋葬的这些亡灵。谁又会在意他们生前究竟是市长、神父、亦或警察、教师、或是赌鬼、商人呢?但此时,他们在地下正讲述着各自的人生故事,在他们的回忆里,时代上演着风云变幻,人生充斥着酸甜苦辣。奇妙的是,这些生命历程曾在不远处相互交错,他们平凡且独特。 读完后,其实我也熔断了一下,引发了一些个人对人生与死亡的思考。现实生活里,我无法跟身边的亲人朋友们侃侃谈论着死亡,似乎都避讳着。但必然,它是我思考内容里的确定性内容。 这种去了解去理解去感悟的经历,让我对生命多了敬畏,对生活多了珍惜。如果你有些许好奇,不妨翻开看看。推荐大家阅读📖
《原野上》讲的是一个年迈的生者,坐在保罗城墓园的长椅上静静倾听。那片墓地叫“原野”,到处是石碑,当地人都这么称呼它。慢慢地,他听到二十九位已故居民从地下说起各自的人生:市长、警察、教师、卖蔬果的商人、神父、赌鬼、移民劳工、母亲、孩子……有人回忆生命里决定性的那一瞬间,有人讲述与爱人、家人诀别时的痛楚,也有人只想跟来探望自己的亲友说说话。 这些声音交织成一座小城昨日的群像——战争留下的创痛,日常的琐碎,爱与被爱的悸动,对死亡的恐惧与接纳。看似毫无交集的生命,在这片荒凉寂静的原野上碰撞、重叠,隐秘而深刻的关系一点点浮现,让生者看见死亡背后的连结与慰藉。 借着逝者的口吻,小说探讨了生命的脆弱与人的坚韧,记忆如何带来救赎,还有人与人之间那些难以察觉却牢不可破的纽带。最后,这位倾听者被众多故事包围,对生命有了新的领悟:死亡不是终点,而是与生者的世界相互映照、彼此救赎的开始。
可能因为我个人比较喜欢意识流的写法,所以挺戳我。 他的书,我最早看的是《大雪将至》,而后看的才是这本,他对死亡的描写堪称精妙,尤其是在寂静的环境中对毫无声音的动态的描写,让人有一种:能够感受到你在它中间,但是你并不能体验到的这种感觉。 这种多人叙事的书比较吃耐心,因为它一开始会让人觉得破碎,这些独立的人物怎么连起来?但是随着人慢慢多了起来,他们的关系就逐步的确立了。 当然也有几个孤独的人,不过就算是冠以“城”的名字,就算是“镇”,“村”,也总会有这种孤独的人。 此外,神父留给这座城的人印象很深啊……
很有意思的一本书,让生者面对死,死者回顾生,讨论生命、爱情、宗教等,时间在下滑,人总是一点点失去曾经拥有的,直至自己的生命,而原野上是每个人最后的归宿,这本书让我们思考在离去前如何过好有限的一生,我希望是无悔无憾。
这本书与封面很协调,大片欲滴的绿,林往下是潭,这是个镜像的世界。起初读这本书就被吸引,就像去伸手拂落蛛网,窥见背后的洞,其中五光十色又晦涩暗沉,整个过程是温暖而潮湿的。我认为谈论死亡是温暖而潮湿的。 摘录一段书中喜欢的话:作为生者思索死亡。作为亡者谈论生命。那会是什么样的?彼此对对方一无所知。有些臆测。还有回忆。但两者都会骗人。对我来说2020.4.23是一场关于生命的下落,伴随从未体验过的确切的晦涩,很有幸能在2025.4.23翻开这本关于死亡的书,五年中内心深处往外漏风的洞似乎被一些棉絮填满。 死亡最后能留下什么,对于生者和死者而言,或许大抵都是一些值得流连的岁月吧。看这本书的同时我也在阅读其他书,但这本书给我的感觉像是温泉底端积蓄水源的小坑,一切关于社会生活中的规则与烦忧,在这个小小的孔穴中似乎都能得到化解,伴随而来的是一阵来自原野的风。 在写这本书的读后感时,我想起了《查克的一生》,两者同时都在讲述死亡。当查克的世界中出现谢谢查克时,属于查克的世界逐渐开始崩塌,那是属于一个真实世界的坍塌,那里生活着的每一个人都为此而惶惑不安,紧张局促的同时叠加上故事的结尾,竟然有种别样的幽默。 这部电影如同这本书,原野的墓中死者生前是何身份,无论是市长,土地拥有者,店长,赌徒还是其他,最后都化作一堆白骨,齐齐列于荒原之上了。那么,活着的意义究竟是什么?与我而言,两者同时给出了答案。那就是,在温暖的午后散步,听到节奏声起舞,看到风景时以自己的方式记录,在平凡的生活中享受每时每刻,最后在閤眼时回想,我竟度过如此温暖的一生。其余任何肮脏的,世俗的,鄙陋的都在这和煦的阳光中溺毙。 人一生何其漫长,竟有百年之久;人一生何其短暂,只留些浮光掠影。但这些光影,像是大海无数次催发海浪,试图在岁月的沙滩中留下的贝壳,每一枚都有各自的独特之处,这大抵就是人生的意义吧。
午后的阳光斜斜地透过窗户,落在手机上,黄妈的《我的美丽》在耳机里低声循环,沙哑的嗓音裹着温柔的旋律,我就在这样的氛围里,一字一句翻完了罗伯特·泽塔勒的《原野上》。在微读上标记已读完的那刻,心里总觉得软软的,又沉沉的,说不出具体的滋味。这份因死亡而生的细腻触感,让我想起了去年因为同样话题翻开的《墓园的花要常换水》(台版译名为《为花换新水》)。两本书都是以死亡为底色,但在立意与写法上走出了全然不同的路,泽塔勒让亡灵开口,以死亡的视角去看生的本真,佩兰则以生者的目光凝望死亡,用日常的温柔消融死的冰冷,一本让人清醒,一本予人慰藉。 《原野上》,德文原名“Das Feld”(因为是德文,导致一开始我以为罗伯特·泽塔勒是德国作家,寻思德国竟然还有能写出如此浪漫细腻文字的大佬呢,好吧,就是一场美丽的误会。浪漫的土地孕育浪漫的作家,他来自奥地利),直译为"田野"或"原野"。它既是保罗城墓园中最古老的那片区域,更是所有故事最终交汇、所有秘密最终袒露的隐喻之地,是物理意义上的原野,更是灵魂的原野。在这里,泽塔勒巧妙地悬置了生与死的界限,二十九位亡灵只是像坐在自家院子里晒太阳的老人,絮絮叨叨地念着生前的点滴。教师、神父、蔬果商、赌鬼、移民、市长、记者、邮差、父亲、女人、孩子……这些曾经生活在同一座小城的灵魂,如今在死亡的平等境遇中,获得了最后一次也是唯一一次完整表达的机会。他们的独白彼此独立,却又在无人知晓处隐秘地交织、重叠、呼应,如同原野下盘根错节的根系,最终拼凑出小城的社会图景与情感网络。 我从没想过,死亡能被写得这样平和,没有阴森的寒意,没有悲戚的哀叹,只有极简的文字,读来却最是戳心。 汉娜·海姆的独白,把平凡婚姻里的温柔与惦念写得戳心入骨,她想起自己的丈夫,没有一句甜言蜜语,只有最真实的描摹,“你并不是一个英俊的男子,你的鼻子实在太大了,眼皮看起来很疲倦,皮肤苍白、有许多斑点。你不是一个好看的男人,但你是我的男人。”她记得他所有的缺点,也记得他们的初相识,记得那些平淡日子里的默默陪伴。 格尔德·英格兰德的章节,则道尽了普通人面对人生的无力感,她的讲述直白又沉重,“这都是很久以前的事了。在我的记忆里,雨从此再也没停过,世界沉没了。现在,我躺在这儿,在我父母之间。这条路并不遥远。”她的一生没有惊天动地的挫折,不过是生老病死、爱别离、求不得这些俗常之苦,可就是这些细碎的苦,足以让一个人在生命里不断下坠。泽塔勒写她的失败,写她的无助,没有一丝评判,只是让她静静诉说。 霍贝尔格神父说:“我既没有朋友也没有敌人,他人与我无关。他们的向往与我的追求毫不相干。”但很多人都记住了他,蔬菜贩子纳维德·阿巴克里记住了他,史蒂芬妮·史塔内克也记得他,记者汉内斯·迪克森甚至在他点燃他的主的家的那天,写了《教堂燃烧,上帝永存》的头条标题。 而写索菲亚·布莱尔,泽塔勒没有铺陈她的一生,没有撷取她生命里最细碎的日常片段,什么都没有,只有人们给她贴上的“白痴”二字,像是一段不完整的墓志铭,我只能去想象、去猜测:她是愚钝、是单纯、还是对现实的装傻?这也是我最爱的一章,神来之笔。(因为最初的我点进去一脸懵逼,全书唯一留有评论的章节) 费朗兹·施特劳拜恩的章节则是用近乎测量的方式描摹了一栋四层楼的空屋,这种“清单式”的写法真的很有意思,感觉像是在参观一座临时博物馆——房子、器具、照片共同组成了施特劳拜恩的存在档案。静默之物,只要有人去翻阅,逝者的故事就还能被讲述。 而伯纳德·西尔柏曼这一章,更是将人性的柔软和遗憾写得入木三分。“珍重,伯纳德”、“重要的是你的笑。你的笑,卡米尔,你难道不明白吗?卡米尔?”是不舍,是和过去诀别,是对失去与未知的恐惧,也是幸存者在悲悯与逃离之间的摇摆。(p.s.这章特别适合拍电影,效果肯定很催泪) ......(其实我还想写写海涅尔·约瑟夫·兰德曼这章的,噢,政客的嘴真的很会诡辩诶。就是这从这章开始,我越读越上头的,也是在这章,我感受到了泽塔勒拥有着地狱般的幽默,以及怎么做到在这种淡然幽默中又如此严肃认真细致的描写的呢,牛掰!!) 书里的亡灵们,记挂的从来都不是什么惊天动地的大事,反而是那些被活着的人轻易忽略的瞬间。而当生命走到尽头,也没人会遗憾没挣到多少钱,没坐到多高的位置,只会念着那些摸得到的温暖,那些没来得及说的抱歉,那些平平淡淡的陪伴。人们拼尽全力追求的东西,从来都不是生命的底色,那些被忽略的平凡瞬间,兴许才是活着最实在的美好。 全书中,我印象最深的一句话是出自“哈里·斯蒂文斯”章节里的一句独白,“有些臆测。还有回忆。但两者都会骗人。”记忆是最真实的么,发生过的事,记在心里的样子,就该是事情本来的模样不是么,不是的,根本没有什么绝对的真相。老师记得学生的调皮捣蛋,可在学生的记忆里,这位老师总是严厉又不近人情;妻子记得丈夫的冷漠疏离,可丈夫却记着生活的重压,记着自己为了这个家的奔波。每个人的记忆,都带着自己的情绪,自己的视角,每个人都在用自己的方式解读过往,那些所谓的“真相”,不过是各自心中的模样。 读《原野上》的过程,没有跌宕起伏的情节带来的刺激,也没有华丽的辞藻带来的惊艳,泽塔勒只是用最朴素、最真诚的文字,讲着最普通的人的故事,却让我读着读着,就看到了自己的生活,更加抽象一点地描述就是——辨认,我在辨认那些声音里,属于人类共通的孤独。那个看似成功的商人,恐惧的是自己从未被真正需要过;那个虔诚的神父,怀疑的是自己倾听了一生,却从未被听见。他们躺在冰冷的泥土下,说出的却是每个活着的人,在深夜可能都会触碰到的凉意。 这片原野上没有天堂的荣光,也没有地狱的烈火,只有声音,不断回响、交织又逐渐消散的声音。但这或许正是最大的慰藉:存在过,讲述过,被倾听过。在无尽的宇宙虚空中,这些渺小人类的、充满具体细节的独白,本身就是对虚无最勇敢、最温柔的反抗。这本书,与其说它在讲死亡,不如说它在讲活着——它在讲要紧握那些让灵魂震颤的瞬间,因为当最后的黑暗吞噬一切,唯有这些瞬间,会从寂静中浮现,成为我们存在过的、微小的证明——这个世界,我们来过。 “原野会就这样永无止境地伸展下去,而一切都属于我们。” 最后,感谢泽塔勒,感谢你没有提供任何虚假的希望和安慰。只是呈现了二十九种真实存在过的生命回响。这本书带给我的,不是愉悦,而是一次深长的呼吸,一次必要的停顿。它让我在读完之后,能带着一丝更清醒的觉察,去度过这个阳光不如昨日好、膝盖依旧酸痛的下午,去重新思考活着与死亡。然后没有然后了,然后我要去读那本据说更牛逼的《大雪将至》了,其实最先加入书架的也是这本啊,好一个并不令我诧异的阴差阳错。 写于2026年1月25日
📗《原野上》 作者:罗伯特·泽塔勒 🕯你会用怎样的文字来描述一个人的一生? 🕯从《大雪将至》到《原野上》,让我惊奇他的文字竟然如此的巧妙,平静的叙述着生与死,没有歇斯底里的咆哮。 🕯本书从生者的声音开始,叙述29段生命的历程,他们曾在无人知晓处交叠重合,在这片荒凉而寂静的原野上,悄悄地述说着,自己眼里的人生和他人眼里的人生。 🕯我想,这是一本很有哲学深度的书籍吧。之所以如此说,是因为作者于书中所描绘的一个个故事都足以引人深思。 🍼一生未曾说出口的父爱 📰致力于记载小城故事的记者 ⛪️将自己燃烧于教堂的神父 🎐长命百岁只剩下孤独的洛尔贝尔 🕯死亡会平等的带走每一个人,唯独羁绊始终存在在人与人之间。在这座小城里,不管彼此是朝夕相处还是擦肩而过,在漫长而又短暂的一生里都会在彼此的人生中留下或多或少的痕迹。他们的故事在小城里相互穿插,不管是私人事件,还是公共事件,不同的人眼中有不同的感受,他们平静的叙述着,而我跟着他们目睹了一场又一场的人生,像在电影院里播放着的电影。 🕯《原野上》不是唏嘘繁琐的碎碎念,它所展现的每一个故事,都会被连成线,最后在我的眼前汇成面,世人众生相。 🕯谁说普通人不值得被记录,他们没有做过什么轰轰烈烈的大事,没能拯救世界,也没能造福人类。可是他们在他们的位置上勤勤恳恳的活着,在他们的人生里绽放光彩。 🕯生活中那些鸡毛蒜皮的小事,一点一点的汇聚成一个人的一生。他们也许忏悔、咆哮、愤恨,可他们也值得被述说。 📎即便庸庸碌碌,人这一生并不徒劳,来过人间一趟,不仅要抬头看太阳,也要侧耳倾听微风。
这是我看完罗伯特·泽塔勒的第二本书。 他的文字总会让我看到《大雪将至》开篇的雪,听到走雪地时,由远而近传来的喘吁声。 他们各自走完了生命,有的到尽头,有的是戛然而止,但这样的模式并没有消除生命的页数。 同原野上的墓碑回忆一样,记不完生平所有,只是片段让人流连。 他手指泥土的气味,她纤长的脖颈,她向上生长扭曲残缺的手,那块时而干裂时而被淹没的怪土地... 我喜欢那句话,一切在我身上合而为一,我是父亲,是祖父,是祖父的祖父,是祖父的祖父的爸爸,我是这一长串人的最后一个,也是第一个。 我是世界。 我想我会永远记得相框后那句一切徒劳,这里面有很多有意思的描写,还会再读。
像命运一样,在我的知觉恢复时,我读完了这部小说。我在今天感受到了我舒展的情感,他们像疲惫了一天,被捂了一天的四肢,接触到柔软的、丝滑的被子,床单,向我传达着慵懒的讯息,我的情感像山间流水般流动,顺着故事的机理流动,在那些经过的碎石间激荡起感受,溅到夹岸杂树,溅到嬉戏旅人,溅到陈年旧物,那些都是我的过往。我的情感不再桎梏,不再漫无目的的流淌,他们顺着我和故事的重叠之处流淌。我再次摸到故事的脉搏,我感到作者的呼吸,人物的呼吸,我的生命此刻化为无数碎片,同时感受着他们的人生。
如果你渴望一次既温柔又震撼的心灵之旅,想在故事的缝隙里重新审视自己的生命与情感,《原野上》值得你翻开。愿你在“那片原野”停下脚步,听见生命拔节的声音。