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十三邀2:“偶像是生意,是符号,是忍辱负重” 封面

十三邀2:“偶像是生意,是符号,是忍辱负重”

许知远

2569人在读
18.1万字总字数
¥30定价

有声书与视频解读 YouTube视频解读 14

内容简介

许知远与15位国内外著名演艺界人士深入对话,集结成一本珍贵的时代偶像访谈录。从张艾嘉、罗大佑到张楚,从吴孟达、林志玲到李宇春,对话跨越国籍与时代,涵盖影视、流行乐、摇滚、传统曲艺等多个领域。 偶像是如何造就的?在备受大众瞩目的生活中,个体将如何突围?在对话中,他们回顾着个人的成长起落与时代的浪潮来去,审视着自己身上“偶像”与“个体”两种身份意识的对撞,甚至坦诚着自我的“伤口”与欲望。他们被大众文化所塑造,也重新定义着大众文化。而在许知远以知识分子视角切入的严肃话题里,他们也贡献着自己对娱乐工业与时代精神状况的思考。藉由这些精彩碰撞,我们得以窥见这些已成为时代符号的面孔之下,最为真挚、动人的个体表达。

读者书评

★★★★★

睡眼惺忪中,剃须刀划过下巴,经过络腮,最后来到唇上方。一如既往地隆隆声让人提不起任何精神,睡意依然。 闭上眼睛,经久岔劈的刷毛在牙龈与牙齿间游移。嗡嗡的震动声加剧了睡意,直至双腿传来强烈的酸麻感方醒。

★★★★★

倘若能把故事讲下去,我不介意一直在梦中。 太多的借口,太多的理由,太多的人某刻就是“少女小渔”。人总有追求自由的心,在张艾嘉身上能看到这颗灵动的心,不受年龄的束缚,不受眉眼的圈定,它总是自由自在。我想有很多人成为icon,但张艾嘉只有一个。 时光打磨机,把年少成名的张狂全部魔平棱角,一个人快速的被受瞩目,不一定是好事,愚者会迷失,智者会孤独。想起马云的一个短视频,不知道画了坨什么,视频中都是‘著名’书画家们的溢美之词,人活成这样,是不是都会想聋?知晓吴孟达的荧屏人设,就是和周星驰绑定,以前他还叫小周。不需要过多的表达,只要学着装聋作哑,安静的做个小透明,拿盒饭的手没有任何与众不同。 吴孟达微笑的脸庞总是一副谄媚的笑,好似要讨好所有人。他说,人生就是一场超大的梦。70岁的时候试着做梦,他只是笑,笑那些小事有点疯狂,更有些傻,却又满怀憧憬的样子。 陈冲应该是本册里面我最喜欢的人物了,从《天浴》开始,我就被这位有才华的女演员圈粉,从《声临其境》中对《误杀》的一段配音,又被她炸裂的演技吸引,因为一个综艺圈了一部电影。果然,一切都是有迹可寻。她说“最好的事情都是一个人的时候发生的。我是需要独处的人,没独处的话肯定我其他的感受就没了,因为太难做自己了,尤其在人跟前,太难做自己。(哽咽)”享受独处的人,视其为珍宝之地,灵魂安然之所。 当许知远问她:“岁月对你意味着什么呢?”陈冲坦然道:“岁月,就只是意味着岁月吧。” 不然呢? 看似简单的回复,却是最好的诠释。 在他人故事里穿行的许知远,好奇社会人的共性与个体差异;在不像明星的道路上做了一辈子跨界明星的张艾嘉;往事如梦,一人一生三重奏的吴孟达;悠悠岁月,一不小心成为一代台北人集体记忆的罗大佑;沉浸角色之中的黑木瞳;忙着超越苏大强的倪大红;过着最诗意人生的陈冲;坚守一颗不肯媚俗的心之张楚;骑马云游的于谦,一直有着一种内心的豁达与自在;被他形容有一种疏离诗意的俞飞鸿;这只是份工作的木村拓哉;做好"志玲姐姐"的林志玲;被动选择成长之路姚晨;成为一个符号迷失自我的李宇春;“角儿”没有光,只有萤萤之火的谭门。 从来没有什么应该与必然,所有的发生都存在偶然性,回首人生一些重要的选择,被当下简单的抉择,然后偶然成必然。 完 2022.07.22

★★★★★

偶像不仅是被崇拜的个体,还是一种商业产物,是具有特定文化意义的符号,同时在光环背后需要忍辱负重,承受着巨大的压力和挑战。 个人的成长起落与时代浪潮紧密相连,时代为他们提供了机遇和平台,他们也在一定程度上反映和推动着时代的文化与精神。 ​ 现代媒介与资本正在持续改造人的身份。 消费传媒时代,所有公众人物都会被商品化、符号化;速度、流量、短期收益成为社会主流导向,深度、沉淀、完整的人格正在不断稀缺;媒介塑造大众认知,大众情绪反过来绑架行业从业者,形成循环闭环。 ​ 任何人身处行业、群体之中,都必然要承担身份带来的束缚,光鲜皆有代价。 ​ 人生不必追求完美的公众形象,接纳自身脆弱、矛盾,才是完整的活着。 对抗时代浮躁最好的方式是深耕、沉淀,用长期行动锚定自我,不被短期流量浪潮裹挟。 ​ 平衡外界期待与内心真实,不被自己的社会身份彻底吞噬。 ​ 吴孟达点透偶像底层生存逻辑就是风光背后是长期妥协、隐忍、自我消解,印证书名“忍辱负重”。 ​ 罗大佑、张楚是文艺偶像代表,区分流水线流量偶像与承载时代精神的创作者,商业与艺术永恒拉扯。 ​ 林志玲、李宇春是两种当代偶像范式,前者主动把“人设”当成终身事业经营,后者在流量体系里坚持自我个性。 ​ 谭门京剧传人对照现代娱乐明星,证明任何时代的公众人物,都同时是符号、生意载体。 ​ 本雅明《机械复制时代的艺术作品》将批量传媒工业制造标准化偶像符号,大众消费的不是艺人本身,而是媒体包装的幻象;是大众批判流量工业、偶像商品化的理论源头。 ​ 偶像们的两种出路。出路1:彻底顺从商业规则,把人设当成终身事业,牺牲自我换取行业存续。出路2:在商业框架内守住创作、表达底线,用作品平衡符号身份,成为具备时代价值的创作者。 ​ 总之,高速流量时代,人如何不被商品化符号彻底吞噬,保留独立完整的自我。 ​…… ​ “我们需要去认识这个世界,去理解这个世界。只有当我们真正理解了这个世界,我们才能找到自己的位置,找到自己的方向。” “每个人都害怕‘老’这个字,也不喜欢被人家说老。但我觉得能优雅地跟时间共处,一直走下去很重要。” "​我身边真的有到了八十多岁还能让我觉得他真帅的前辈,他们的存在对我来说就像希望一样,非常吸引我,让我也想要成为那样的人。关于年龄的增长,我并没有觉得是一件让我感到恐惧的事。" “我们每一个人都带着一个面具生活。这个面具可能是我们应对外部世界的一种方式,也可能是我们对自己的期望。” "我的生活经历有限,读书可以丰富你,因为你不可能把各种生活都活一遍。而且好的小说能够让你体会到人格、人性和人的一种梦想,比现实更有感染力。" “演员就是骗子,我骗了几代人” “偶像是生意,他们需要为公司带来利益,不仅要展示自己的才华和形象,还要经历被包装和推销的过程。" “偶像是一种文化符号,代表了某一特定群体的价值观、审美取向和社会认同。” “在公众场合不得不忍受人们对其外貌和私生活的评判,这种对偶像身心健康的忽视和对女性偶像的性别歧视问题令人担忧。” “一切历史都是思想史。人类所有的历史都是思想史。如果抽掉了思想,还剩下什么呢?” “互联网的未来可能会往两个方向发展:一个方向是所有人都是知识分子,另外一个方向是所有人都是白痴。” “你一定要知道人生的不公平是常态,我们如何去应对人生的不公平,才是我们真正要思考的问题。” "因为台湾到底是一个岛屿,香港是一个更小的地方,从这么一大片土地出来的东西,它的情感、题材、心胸,包括人和人之间的关系,是不太一样的。" "​因为台湾是个海岛,不断地接受外来的文化。日本在占据台湾的时代带来大量的歌,尤其是1935年到一九四几年左右,因为“二战”,大量像流行歌的军歌进来了。那时候台湾有一个很伟大的流行作曲家叫作邓雨贤,他写了很多很好的流行歌,后期被强迫着跟军歌混合在一起。" "我觉得这是我的矛盾,没办法,一个知识分子的思维,得去看问题在哪里,病在哪里,然后自己想办法。分析强迫症?对" "​在你有压力的时候,聚一帮人,能够陪你喝酒,能够聊天,聊得很畅快,能帮你解压,这是你得到快乐的一个重要源泉。所以酒肉朋友特别重要。相反的,能够给你人生启发,能够说一句话让你受用半辈子,这种朋友不会多。我觉得也相对不重要,因为我用不着他给我启发,我自个儿就启发了,对吧?"

★★★☆☆

这一集以明星为主,也许平时过于光鲜,平时的“符号”相对没那么动人,还是喜欢“慢半拍”的倪大宏,有才的罗大佑,还有“大嘴”姚晨,最令人印象深刻,是这一集的亮点,承载家庭的京剧世家谭正岩,也挺不容易。

★★★★★

许知远:很多人内地去香港,一开始都很紧张,是不是满街都是黑社会啊。 张艾嘉:真的,香港的英雄主义是蛮强烈的,可能就是因为他们比较缺乏,这是一个补偿的心态。 许知远:其实我觉得他们是一种流亡电影,十九世纪四十年代后被迫流亡到一个小岛上,什么都失去了,很逼仄。所以他想象一个无所不在的特别自由的武侠世界,一个没有层级关系的世界,一个美好的世界。 许知远:你觉得你这方面的能力行吗? 吴孟达:我是比较善于应酬的,特别懂得人情世故,偶尔赚了点钱,就请导演、副导演吃饭。我没有敌人,尽管可能有些人让我很不高兴,但我也只放在心里。何况本来也不会有永远的敌人,我总会找台阶下,重修旧好。 许知远:什么时候开始觉得这种荷尔蒙减弱了? 罗大佑:应该是自己跑得比较少的时候吧。2014 年我搬回台湾以后,已经成家了,就跟小朋友玩,给她讲故事,你好像觉得心定下来了。我想人会不会就是有了下一代以后,才觉得一些任务是要给下一代来完成的,所以必须要帮助他。这是天地之间的一种秘密,我不知道。 许知远:这种时光你现在还多吗? 陈冲:我需要这种时光。我要有空白,我要有不少的空白。生活太繁忙了,而且人总觉得自己不繁忙的话就不够努力,但这样会失去很多。 许知远:媒体也好,时代也好,好像都不怎么去接触你的内心,不愿意了解你内心的复杂性,这会不会困扰你? 林志玲:不困扰我。这不是我的问题,是时代的问题。 许知远:其实我看到的很多年轻人,他们被推到一个舞台后,只有很少的人可以把它变成更大的舞台并且继续向前,大部分人会收缩,或者停在那个地方。你为什么好像可以去打破这个边界,然后去拥抱它呢? 李宇春:因为我觉得那个世界太小。我现在回望从前,最令我引以为傲的,就是我可以对十年前的自己说,“我没有停留在你创造的那个小小的价值上,我还在往前走。”

★★★☆☆

人到某个年纪一定会往内在的方向寻找 就像两个人结婚了,相爱当中也有着某种偏见,因为这种偏见而结婚了,因为这种偏见而离婚了 普鲁斯特说,只有一个内心很匮乏的人,才喜欢不断地见识外面的风景,我想我可能就是内心匮乏吧 你其实是在那里见识内心的风景。独处就是在见识内心的风景,这个时候你应该就是你自己。 越是自己的时候、整个世界就越丰沛,所有的时空都向你涌来 无非是说大部分中国人一方面还被捆绑在职业追求上、而另一方面被捆绑在社会的不安上……因为你心里从来没有建立过自己……当你看着周围的树和月光,当自己的思绪都放下来的时候,作为一个单纯的人,你会发现自然跟你的关系…… 森林里的一棵植物,在它还是一个苞蕊,叶子还没长出来的时候,你会感受到那种力量,又单纯,又有力,它马上就要打开了,就在那一瞬间,你会发现人有一个内在的东西 我喜欢史努比,加菲猫,远远胜过真实的狗和猫,我认定自己应该逃离而非拥抱日常? 没有条件创造条件,没有困难创造困难??? 其实最好的书就是人的阅历,与人的相处,旅行当然也是其中之一

★★★★★

四星 可以看出访谈的精彩和深入程度,受采访者和受访者的主观契合程度影响比较大,印象特别深刻的是姚晨,通过文字感受到她是如此坦诚。

★★★★★

人终其一生都在处理自己跟时代的关系,推着时代走也被时代推着走。

★★★★★

前几年看过视频 没想到微信读书里也有!

★★★☆☆

看到了很多人物侧面 一辑读完觉着碎片感太重,生出了不读后三辑的想法,但最近选书有点沉重,放松脑袋时又点开了。而且第二辑里演员和歌手较多,采访也不会太意识流,立马又看了进去。 于是看到了真诚的达叔、做过医生的罗大佑、与时代错半拍的倪大红、坚持理想的陈冲、喜欢玩和养马的于谦、不喜欢当明星的俞飞鸿、出国留过学的林志玲、为啥关注难民的姚晨、不断反思“为什么是我“的李宇春…… 这里很多人的名字都听说过,但对于他们的印象更像是一个标签,不太像是一个真实的人。比如“志玲姐姐“就是美,达叔就是”男配“,于谦就是”说相声的“,李宇春就是”中性化“,我对于她们的了解就是来源于一些刻板印象,但在书里她们又有了另一面。 罗大佑的家世很好,以前是学医的,他写歌不光只写民谣风,在不同阶段也尝试过其他风格。倪大红不光演过苏大强,他还上山下乡做过知青,演过不少话剧和正剧,就经历上来看像是上个年代的人物。志玲姐姐不光美,她也有足够的内涵,在外留过学,还拿到了经济和美术两个学位。于谦不光说相声很厉害,他还做演员做导演,而且热衷于养马,小时候就相当动物园的伺养员。李宇春获得冠军后并没有停留在这一光环下,反而在随后的十年不断反问自己“为什么是我?“而且带着这个符号不断向前。 书里还有很多很多人物的侧面,满足读者好奇心的同时,也会让人忍不住反思。因为在书里,大家的价值观倾向很不同。比如现在的小年轻都希望赶紧出名获得关注,但里面的采访人物反而在名声大噪时选择出国;现在的我们在被别人贴标签时都急于撕下标签,但里面的人物反而感谢这个标签,并看到标签中的积极面,用这一面来约束自己,同时对于大家没看到的面也不着急,慢慢沉淀、慢慢展现。现在的我们都追求一个平稳正常的生活,但是书里的人物说道“人要是完全正常,反而就是最大的病。“ 看时你会在想,对于自己来说什么样的价值观是值得认同的?对于社会一致推崇的价值观该不该追随?还想到了那句伊壁鸠鲁的人生信条“人若是活得不开心,那么愚蠢、苦难、不公正将如影随形。“

书籍信息

作者许知远
出版社广西师范大学出版社
出版时间2021-01-01
ISBN9787559833440
分类人物传记-娱乐明星
格式EPUB
完结状态连载中
章节数73