海德格尔说存在与思

《海德格尔说存在与思》 又一本让我不能搁下的好书。这部著作几乎涵盖了海德格尔一生的哲学思考的端倪，被视为存在主义哲学的重要著作，此书一面世，他随即声名鹊起。存在与思是我们生活中分不开的生活理念。 听了两遍，理解与休会：哲学在本质上是超时间的，它不会在当今找到直接的反响与呼应。深刻明白本书的意义在于有助深入理解海德格尔极富创见的哲学思想，了解存在主义哲学的发端与发展、来龙与去脉，对海德格尔的哲学道理，非常感兴趣。 把生存的意义，用时间、真理、艺术和语言，解译並让我们理解的很透彻。哲学大师的結论，非常有哲理。

海德格尔一针见血指出了西方的存在论哲学的虚无性，给理性形而上学的哲学传统敲响了丧钟，他认为：西方几百年的思想最大的敌人就是理性本身，只有摆脱理性，人们才能真正的“思想”。 他的观点和马克思以及胡塞尔和尼采是一样的。“只见事实的科学造就了只见事实的人”，理性形而上学让事物本身披上了概念、范畴和逻辑的外衣，从而彻底遮蔽了事物本身，这是荒谬的。马克思们希望让事物摆脱理性的桎梏，回到事物本身，这是哲学的一次颠覆式革命，更是一次巨大的进步，然而理性形而上学的哲学是如此顽固，以至于直到今天，我们依然生活在理性形而上学的惯性里。我们今天的科学形态就是理性形而上学的产物，而马克思所开辟的新科学——历史科学，却被我们抛弃了。痛心呀

在今天，阅读存在主义仍然具有超乎想象的价值。 海德格尔，是存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话：“当你们用‘存在着’这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了”。然后他说柏拉图当时指出人人都熟悉的“存在”的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到2000年后的今天还没有解决，而他就是要来重新提出并解决这个“在”的意义的问题。 海德格尔阐述“在”的意义如下： 已经具有的性质。也就是说，首先必须“在”，才有“在者”；绝不可能根本不“在”，就有了“在者”。 要解决“在”的问题，必须追溯到一种“在者”，这种“在者”在究竟成什么样子还不明确时它的“在”已经明确了。 海德格尔认为只有“我”是这种“在者”，只有“我”是在成什么样都还不清楚的时候它的“在”已经恬然澄明了。因此，他认为“我”就是“在”，“在”就是“我”。 往下，海德格尔就谈论“我”的“在”就是世界。 这里，海德格尔思想的核心是：个体就是世界的存在。在所有的哺乳动物中，只有人类具有意识到其存在的能力。他们不作为与外部世界有关的自我而存在，也不作为与世界上其他事物相互作用的本体而存在。人类通过世界的存在而存在，世界是由于人类的存在而存在。海德格尔还认为人类处于矛盾之中，他们预示到不可避免的死亡，死亡导致痛苦和恐怖的经验。他们不得不承认死亡是不可避免的，接着便是一切不复存在。我们的存在既不是我们自己造成的，也不是我们的选择。存在是强加给我们的，并将一直延续到我们去世。 海德格尔哲学对于现代存在主义心理学具有强烈的影响，特别是对L.宾斯万格心理学的影响尤深。他把海德格尔的世界之存在概念作为存在主义心理学的基本原则。他的存在主义思想对以后心理治疗的发展，亦产生了很大的启发作用。

听了第一遍，很多内容理解不了，准备再试试第二遍。生活平常，内心却可气象万千。努力努力，你也能成为有思想的人。

不是海德格尔本人的手稿著作就不要署名海德格尔啊啊？！！！