
王可越
当面对复杂问题或重要机会时,我们常常感到困惑、无助、焦虑,甚至因此错失良机。 我们需要一种独特的能力来看透事物的表象,洞察其本质,发现机会。这种能力就是无与伦比的洞察力!然而,这种稀缺能力难以通过传统学习轻易获得。本书以王可越老师十年来讲授的创造力课程为基础,案例丰富翔实,是一本全方位的洞察力指南。 本书从自我、他人和世界三个维度,深入探讨了洞察力的内涵和基本使用方法。不同话题相互关联,呈现出多层次、多维度的复杂性。通过学习洞察,我们有机会突破传统思维,开阔视野,发现全新的思考角度,对生活产生更深刻的理解。无论对提升自我认知,建立更融洽的人际关系,还是对成为更优秀的团队领导者,10种洞察都是我们的必修课。
创新思维的背后,是以深入的洞察能力为支撑。然而,从习以为常的思维模式中跳脱出来谈何容易,体系性地从现实表象中探索出深入的原因更是难上加难,而这也正是人们屡屡被现实困住的因由。 《10种洞察:探索理所当然之外的世界》是一本带领人们去破除思维表现,将司空见惯的场景层层抽剥,找到背后深藏原由的书。跟着作者王可越,我们会看到另一个更加复杂也更加简单的世界——一切难以理解甚至无法理喻的表象背后,都有令人出乎意料又深觉情理之中的原由。当摸清这些原由如何转化为表象的路径,就具备了更深入的洞察能力。 这本书对“洞察”做了体系性的整理。其中“人心的洞察、表演的洞察”,从身边最常见的情景入手,既是对生活中一些熟悉场景的解读,也不妨看做一个相对容易的“起手”。从这里开始,作者会带着读者继续深入,去探索“自我的洞察”“感受的洞察”。当这四种洞察完成,人们会对生活中的一些困扰有了更深刻的理解,会有多的角度去面对外界和自身,与现实和解,并找到更多解决问题的路径。 “故事的洞察”,是一个非常有趣的转折,从这章开始,作者所介绍的洞察对象更加抽象,也更具深刻的寓言意味。“牡蛎或海蛎子,故事的味道为何如此不同”“女人或男人都有故事脚本吗?”透过这些颇有些热点的话题,作者展开的是对思维模式的梳理。”接下来,“全局的洞察”“规则的洞察””繁简的洞察”,作者步步深入,对生活,对职业,对于人生发展,将很多典型的场景进行剖析,比如“主妇为什么绝望”“你了解涨工资的规则吗”“凭什么成功只有一种?”这些议题让这本讲述思维创新的书,与现实紧密连接起来,让洞察成为一种工具和能力,真正帮助读者解读问题、打开境界。 王可越老师来自中国传媒大学,致力于创新思维教育。在全书的最后两章,他讨论了“视野的洞察”和“趋势的洞察”,借助幽默的案例,“视野”“趋势”这种抽象的概念,得到非常透彻深刻的解释。这也正是作者独特的能力,他把很多问题深入浅出地呈现出来,让人能够非常快速地“get”到那个要点,这本身也是洞察的力量和魅力。 “至于问题的答案,永远要对方自己得出结论,而不是‘更明智的我’越俎代庖。”当你打开这本书的时候,你就爱遇到一个更加聪明的、具有洞察力的自己。
📚在变化的过程中,更好的策略是尽量主动选择。主动选择做一些事情,会让我们心里更踏实,对自己更有信心。 📚主动选择,而不是被动改变,我们会从等待“命运降临”的无力感中走出来,乐观地参与生活的游戏。我们要享受“走在路上”的过程,而不是仅仅以道路尽头的结果论成败。 ——《10种洞察:探索理所当然之外的世界》 感恩遇见
真实的世界不断发生变化,我们的认识也是盘旋上升的。没有任何人的洞察是一次性准确的,也不存在一把“能打开所有锁”的钥匙。 齐格蒙·鲍曼提醒我们:我们面临一项前所未有的任务——如何发展出一种艺术,与不确定性永久共存。还有人说过这样一句话:“生活本身就充满了不确定性,当你试图对抗不确定性,实际上你是在对抗人生。” >>> 应对不确定性的灵活方法,最终依托于“成长型”的思维方式。成长型思维[插图]不断打破认识的“闭环”,让人们在挑战中逐渐提升自己的才智。我们终究要克服的是对完美主义的追求,不可能毕其功于一役,我们要破除有可能“一揽子”解决问题的幻觉。 >>> 如果遇到无法理解或难以解决的问题,很难用现有的洞察力穿透它们,我们就先把问题放一放。 当我们往前走了一段路,再回头看时,有些之前不懂的趋势,自然都懂了。 这并非我们的本事提高了,而是我们走到了别处,也许那是一个更高、更有利的观察与思考的位置。 当我们持续向前时,我们的视野会更开阔,我们将有机会见识不一样的山水面貌。只有持续向前,我们才会对之前和之后的道路产生更深刻的理解。如此,我们不仅通过趋势,也用自己的行动推动了自我的成长,可见洞察与我们的行动有关。我们用行动参与了世界的变化,我们的洞察力也因为参与世界而得以强化。
《10种洞察:探索理所当然之外的世界》从解决问题的角度出发,试图引导读者突破惯性思维,探索如何通过不同的思维方式解决复杂的现实问题。书中的洞察不仅仅是对世界现象的抽象讨论,而是通过对人类思维的反思和挑战,帮助我们在面对各种问题时,能够采取更全面、更有效的解决策略。 1. 重新定义问题 书中强调的一个重要洞察是,很多问题的解决并不在于找到答案,而在于重新定义问题本身。很多时候,我们之所以陷入困境,是因为我们没有正确地理解问题的本质。通过从不同角度审视问题,能够发现问题的根源,而不是仅仅去解决表面上的症状。实践应用:比如在企业管理中,团队面临绩效低下的问题。大多数情况下,领导会立即想方设法提升员工效率,然而,如果换个视角,从团队合作、沟通问题或者工作环境的角度审视,也许会发现更深层次的原因。因此,首先重新定义问题,才能制定更有效的解决方案。 2. 打破思维定势 人类的思维往往受限于传统的观念和框架,导致我们在面对问题时,容易依赖过去的经验和固定的解决方案。《10种洞察》通过挑战“理所当然”的观念,鼓励读者跳出框架,探索新的思路。实践应用:例如在技术创新领域,很多公司陷入了“创新困境”,因为他们过于依赖现有的产品模式,而忽视了从不同角度去创造新的解决方案。通过跨领域的思维方式,企业可以更好地识别并突破思维的局限,找到更具前瞻性的解决方案。 3. 认识到认知偏差 书中提到的一种关键洞察是人类的认知偏差——我们往往会因为情绪、经验或文化背景的影响,做出不理性的决策。理解这些认知偏差,可以帮助我们在解决问题时避免陷入思维的陷阱。实践应用:在决策时,如果能意识到常见的认知偏差(如确认偏误、过度自信等),我们可以更客观地评估选择,从而作出更理性、更有效的决策。例如,在股市投资时,很多投资者因为过度自信而忽略市场风险,理解认知偏差后,可以帮助我们避免过度投资的风险。 4. 接受不确定性和模糊性 《10种洞察》指出,我们常常对不确定性和模糊性感到恐惧,因此在面对复杂问题时,总是寻求明确的答案或固定的解决路径。然而,现实中的问题往往是动态和多变的,需要我们学会在不确定性中寻找解决方案。实践应用:面对市场变化或新兴技术的发展时,企业如果一直追求确定的答案,往往会错失机会。相反,拥抱不确定性,灵活应变,允许解决方案在实践中不断调整,能够更好地适应复杂的环境。 5. 利用跨学科的知识 书中强调通过多元的学科视角,解决复杂问题。例如,心理学、社会学、哲学等领域的知识都可以为我们提供新的视角和工具,帮助我们更全面地理解问题的背景和多维度的影响因素。实践应用:例如在公共政策制定中,单纯依赖经济学模型可能会忽视社会、文化和心理等因素的作用。通过引入跨学科的知识,能够更好地理解民众的行为模式,从而制定更加有效的政策。 6. 思考系统性问题 本书还强调了系统思维的重要性。很多问题并不是孤立的,而是存在于一个更大的系统中,因此需要从整体上去分析问题的根源,才能找到最有效的解决方案。实践应用:例如,城市交通拥堵不仅仅是因为道路不够宽,还与城市规划、人口密度、公共交通等多方面因素相关。解决这一问题时,仅仅增加车道是短期之计,而更深入的系统性解决方案,可能需要从公共交通建设、城市布局优化等多个层面进行综合改革。 7. 接受失败,学习调整 解决问题的过程中,失败是不可避免的。书中提到,要学会从失败中汲取经验,并调整自己的策略,而不是简单地将其视为挫折。实践应用:企业在尝试新产品时,经常会经历失败。与其盲目坚持不改变策略,不如从失败中总结教训,调整产品设计、市场定位等方面,进而提升成功的机会。 总结: 《10种洞察:探索理所当然之外的世界》不仅为读者提供了新的思维方式,还通过一系列具体的思维模式,帮助我们在面对复杂问题时,能够跳出常规的框架,采取更为有效、全面的解决方法。书中的洞察挑战了传统的解决问题的方式,提醒我们保持批判性思维,避免固守成见,借助跨学科的视角,灵活应对不断变化的世界。
书中内容理解+摘抄,读一读,想一想,有感悟,有收获。见仁见智,各位自取。 1.人心的洞察 跳过想当然的理解,接近对方的真实意图。 洞察人心,也意味着对沟通中的误解抱有更大的宽容心。 自由与限制的力量相互拉扯,人们左顾右盼,两边都不想放弃。 真实不是单纯地答案。真实本来就是矛盾的,而且因时而异。 为了体现自己的能力与活力,一些老年人在采取行动时会更加“反叛”,甚至与年轻时的他们判若两人(自主性、胜任感、联结感)。 至于问题的答案,永远要对方自己得出结论,而不是“更明智的我”越俎代庖。 2.表演的洞察 每个人都在他人目光下,在生活舞台上竭力表演。即使身边没有人,我们也会按照别人的目光规划自己的动作。 我的思想和情绪有多少来自自己,又有多少来自“想象中的共同体”? 社交媒体里的真实,哪怕看起来轻松随意,也是经过精心挑选,并被裁剪、修饰过的。格外关心我们的,还是我们自己。 着装方式影响我们的思考和行为方式。 我们设定舞台、设定灯光,通过改变环境,改变自己的行为规则。转换舞台,提供了改变的契机;而特别舞台上的表演,帮我们做出改变。 3.自我的洞察 自我洞察,让我们有意识的感知当下的情绪、感觉,知道自己的需求,明白自己的局限,意识到自我欺骗。 只要我们的愿景清晰,持续通过“认知-行动”模式获得正反馈,我们的心智模式就有可能发生变化。 认知失调理论,为了缓解认知失调的压力与不适,人会努力更改矛盾的认知,使之与自己的认知协调一致。 用发怒的程度测试我对自己观点的坚定程度,是十分实用的办法。 自证预言揭示了自我认知的漏洞,我们也从中看到了自我塑造的可能性。 如果一个人把自己定义为工具,那他就会成为工具。洞察自我,也反思环境。看到自己,也看到他人。哪些情况是我们可选择、可掌握的?哪些是我们无法掌控的? 4.感受的洞察 如人饮水,冷暖自知。 创新者可以从感受出发,提升产品或服务的“感受性”,而不是单纯地提升性能。 从用户的微观感受入手,可以找到很多未被满足的需求,从而挖掘新的商业机会。 不同的人,有不同的真实。此之蜜糖,彼之砒霜。夏虫不可语冰,冷暖自知。 我的意图、我的感受、我的产品,是否有针对性地传达给对方?从对方的角度,如何理解这些表达? “大量、快速”的生活习惯是让我们感知变得初浅的主要原因。 当我们不再急躁,不再事事依赖手机、电脑时,我们就有可能重新收货感受的自由,重建对感受的洞察。 我们用意图评价自己,却用行为评价他人。 如果我们想要理解他人,最好直接和他们交谈,而非想象他们的感受。 5.故事的洞察 美国诗人鲁凯泽:宇宙并不是由原子构成的,而是由故事构成的。 故事赋予我们意义,提供了行动的“指南针”和思想的“参照系”。 高级饭店的“象征性消费”,早已经超越消费行为本身,而是进入故事去体验一整套情怀与品位的。 名字为故事奠定基调。选择一个名字、一段故事,我们就获得了相应的身份。 利用人们的旧认知,有共识的要素,调动大多数人对故事的一致性理解。 一个结构完整的简单故事,加上致富愿望的催化,就变成了“我选择,我相信,于是我成功”。 这是一个好机会,还是伪装成机会的故事?我们内心的冲动和愿望是否助推了盲目的热情?我们通常按照未经反思的方式,演出一种通常故事里的“人物形象”。 故事并非一成不变,总可以有其它讲法。 用一个能与人共情的好故事提升沟通效率,效果显而易见。 好的故事,一定是一个具体人的故事。 6.全局的洞察 当局者迷,鱼儿不知道水。 我们在局中待了太久,需要抽出身来转转,移步换景,开拓新的视角。 我们所处的文化是一种复杂的有机体,长期生长在其中,就难以分辨其特征。我们需要离开,才有机会回头,见识人或事更完整的面貌。 好看的东西拿回家,为什么不好看了。物品摆放在哪里、如何摆放、周围的环境与之形成何种关系,将影响我们对物品的认知和判断。 离开环境,就无法判断商品的竞争力的大小。心随境转,环境设定了规则,调动了我们的情感和行为。 系统地规划商业场景的搭建,是“体验经济”的基础。我们都站在更宽阔的平台上,相互把握对方生活的全景。 虽然我们面临的难题不见得总有答案,可是领会各自所处局面的复杂性,总会让彼此多一些耐心与理解,从而相互支撑。 快速得来的,都难以持久。快速喜欢上的事情,对其热情也很快会退去。 “不可兼得”体现了这个世界的平衡属性。 提出任何主张时,都需要洞察平衡,明白我们可以付出的最大与最小代价。 7.规则的洞察 规则是人和事的运行规律。 打破规则,制造冲突,可能引起观众的“恶感”,也有可能创造令人难忘的记忆点。 价值规则是双向的。工作要求员工提供价值,工作也为员工提供价值。工作的价值并非仅限于薪酬、待遇,也包含一份工作的意义。 追求价值一定意味着追求“有用性”。除了功能上的实用性,“有用性”还有更广泛的内涵,比如社交、炫耀等情感价值。 我们总在理性与非理性之间徘徊。 我们的行为在自主性之外,还受规则引导,甚至被规则塑造。自由自己做出的决策,才能让人们坚持下去。 8.繁简的洞察 简化是一种能力,也是难得的智慧。 洞察是舍弃、提炼的过程。在这个注意力资源稀缺的时代,我们的表达需要一阵见血。切入点需要聚焦一种核心价值。在大面积信息的支撑性,将力量汇聚于一点,一点突破,一针见血。 避免“秘籍”思维,拥抱“灰度”思维。判断一个人是成熟还是幼稚,需要先看看此人能否容纳多元化的复杂事实,他用的是非黑即白的简化思维,还是灰度思维。 避免“过度简化因果关系谬误”,不满足于肤浅的解释,尽量考察信息的可信性以及所提供证据的真实性。 规避“刻板印象”的认知模具,暂时忘记自己熟悉的模式,把通常的联想“陌生化”。 一切创造性活动的开始,不是“理解”,而是“不理解”。 看起来多余的内容,也许并不多余。被跳过的内容,甚至有可能是决定性的部分。 在简单与复杂中寻求动态的平衡,是洞察的关键所在。 9.视野的洞察 视野是我们看事情的宽度和角度。视野不同,得出的结论不同。 千万不要迷信唯一的标准,事情坏到一种程度,有时候也是一种好。 透过纸窗破洞看银河,发扬自己的特点和风格,而不是随大流,追求一种平庸的“好”。 人生近看是悲剧,远看是喜剧,从自己的小世界走出去,走了一圈,就觉得小世界里面的事情,也不过尔尔。 享受“走在路上”的过程,而不是仅仅以道路尽头的结果论成败。 匮乏感太强的人,他们的渴望就像个无底洞,似乎永远也填不满。如果不改变看待“拥有物”的视野,我们的生活就是看似丰富,实则贫乏。 “专业”的视野提供了一种答案,却屏蔽了更多的可能性。正确的视角可以使一个困难的问题变得很简单。如果在原有的轨道上行驶久了,不要轻易否定轨道之外的其它可能性。 10.趋势的洞察 颠覆性的大变化,往往始于小征兆。 价值因时而谈、因事而论,紧盯关联性因素,随时洞察顾客情感与行为的变化趋势。 关注人们鲜活的行为,从不起眼的细节中找到一些改变的可能性,细节的意义是带来启发,而不是验证我们的看法。 未来最有可能焕发生生命力的新趋势,大概率来自最初我们看不懂的萌芽。 让信息和工具作为洞察趋势的资源,我们与股神的差距不是知识量或信息量,而是对趋势的洞察力。 依托“成长性”的思维方式,不断打破认知的“闭环”,克服对完美主义的追求,破除有“一揽子”解决问题的幻觉,持续向前,用自己的行动推动自我的成长。
“未经反省的人生是不值得过的”。 然而,绝大多数的人依然浑浑噩噩地活着,任凭惯性的驱使。 我们有没有可能,活得更加通透?有没有可能,在面临重大抉择的时候,作出更加理性、全面的思考(而不是犹犹豫豫之后做出稀里糊涂的决定,然后任由事情的发展)?有没有可能,不要总被事物的表面蒙蔽住双眼,看得更加深入、长远一些? 针对以上问题,在《10种洞察:探索理所当然之外的世界》一书中,作者王可越给出了他的答案——“用洞察之刃,划开日常生活的表象”、“洞察是观察之后做出的敏锐判断,知其然,知其所以然”。 “世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 没有人会否认洞察的重要性,问题在于,洞察这把利刃,具体应该怎么使用呢?本书为我们提供了10种方法。 “人心的洞察”,作者提出“我们需要试着从对方没有明确说出来的那些话中获得意义”。当你去拜访一个并不算特别熟悉的朋友,对方说“一起吃个便饭呗!”这真的是一个邀约?还是在下逐客令?我们之所以受挫,很多时候是因为听不懂画外音、读不懂人心; “故事的洞察”,作者提出“一个好故事,首先是打动“人心(感性),然后才是“人脑”(理性)”。不妨思考,在工作和生活中,如何利用故事的力量来提升我们的影响力。面对里琅满目的商品宣传,我们必须学会识别,哪些是商家创作的故事?哪些是我们的真实需求? ……………… 综上所述,本书亦可以看作是关于洞察之刃的使用手册。 有了使用手册,再勤加练习,相信,我们都可以成为善于解牛的庖丁。
王可越老师以生活中的真实案例为依据,结合我们生活中那些惯有的思维习惯,给出了关于如何洞察的方法。 还给出了如何解决问题的一些方法。 教会我们如何高效的解决问题,找的问题的本质。 比如我们经常面临的面试。 如果我要让对方快速了解我,对我产生兴趣,那么,简要介绍必然围绕以下三个方面。 第一,我的核心价值是什么? 第二,我的价值将为对方带来怎样的改变? 第三,我是否具有一定的不可替代性? 洞察自己,可以找到适合自己的前进方向,让人生更加高效。 洞察别人,可以让自己在平时的社交生活中更加游刃有余。 洞察可以找到事物本质,以及底层逻辑。
强推! 10种洞察,40个问题,都弄明白,你也悟了——这是一本让人想通篇背诵的好书,也是一种睿智通透的人生状态。 - 📔书籍:2023024-《10种洞察-探索理所当然之外的世界》 📝作者:王可越 🏠出版社:人民邮电出版社 - 因为作者写得太睿智,以至于我很好奇,究竟是一个什么样的人,能活得如此通透,于是去搜了一下作者王可越本人。背景太牛,阅历更牛。然而背景和阅历都不能代替个人思考,一定是细致入微的思考和日积月累地总结,才能写出这样通透细致的文字来。 古时候有句话:观自在,观人心,观世间。我常反思一个问题:我们究竟懂不懂这个世界?懂不懂身边的人?懂不懂自己? 其实,很多时候我们都停留在表面。就像我认识一个朋友十几年,却从未真正洞察他的内心世界;我生活在这个社会三十多年,对很多事物的本质却模模糊糊。-“观自在,观人心,观世间”,这句话提醒我们要全方位地洞察自我、他人和世界。 所谓“观自在”,就是时刻审视内心,理解自己的想法来源; “观人心”是设身处地地感受他,,听到言外之意; “观世间”则需要跳出框架,抽丝剥茧,洞悉事物的本质和规律。 - 直到,发现了这本关于洞察心理的好书(作者是设计大佬,果然设计师有更敏锐的洞察力)。书中总结出十种洞察,对应着自我、他人和世界的不同层面,让人受益匪浅。 这十种洞察涵括了人心的洞察、表演的洞察、自我的洞察、感受的洞察、故事的洞察、全局的洞察、规则的洞察,繁简的洞察,视野的洞察和趋势的洞察。每一种洞察都让我学会从新的视角审视自己和世界,我想这就是“观自在,观人心,观世间”的当代诠释。 比如, “人心的洞察”让我们在交流中更注意听懂别人隐藏的诉求; “自我的洞察”训练我正视自己的缺点; “感受的洞察”则提醒我们每个人的感受都是不同的,不要以己度人......每一种洞察都开拓我的眼界,让我们对这个世界有更立体的理解。 “观自在,观人心,观世间”,其实也是一种睿智的人生状态。谢谢这本书指引我们修身养性的道路,让人能够见微知著,体悟万物的本质。——这也就是读书的妙处,它让我们在有生之年,不断完善自我,达到“明心见性”的人生目标。书的内容适合反复读,除了浅显的答案,更是深层的逻辑,文字也很能打动人。 如果一定要说这本书有什么缺点,我是很喜欢封面的10个洞的设计,纸张的质感也很舒适,但是这10个洞太过脆弱,因为最近翻得太多,我很担心把封皮弄坏了,只能把封面拿下来。——这大概是我唯一觉得不便的地方了。
要问现在短视频里最火的,就是告诉你如何快速发家致富的内容了,无论你有没有资源特长;或者如何发展高变现副业,纵然你的主业都还稀松平常…… 励志故事里讲的都是出身贫寒的人做了这个事情如何月入N万、一两年就买车买房甚至财富自由…… 看到这些内容,你会不会停下滑动屏幕的手指,默默看完这一分多钟的视频,然后被故事所激励和感动,一面羡慕别人的独具慧眼,一面感慨机会的宝贵。 接着,当看到视频内容丝滑地转入课程介绍和链接,你就开始考虑要不要给自己一个机会…… 也许有人会说:这很常见啊,就是卖课啊。 那么,你有没有想过,为什么这个卖课的视频,这么打动你? 也许你会说:人家就是有能力把自己的本事变成课,这样你才能学会啊,才能像他一样啊,才能实现自己的发家致富、成名立万之路啊。 甚至你会觉得:他很普通啊,他都能做到,我学了他的方法,肯定比他好。 也有人会说一句广泛传播的鸡汤语录叫“与成功的人在一起才能更快成功”。 “这世上的问题,是智者迟疑而愚者自信。”这是王可越老师在《10种洞察》中的一句话。 他说:“过于顺畅的‘了解’,往往就是在‘想当然’。搞不清真实状况却盲目自信,会让我们陷入愚蠢,把事情搞砸。把笑脸当爱情,把挫折当末日;什么都当真,或什么都不当真;感情用事,冲动行事;这些都是缺乏洞察力的表现。” 就是这些想法的“理所当然”,才有了卖课短视频的“水到渠成”和买课行为的”顺理成章“。 那么,什么是洞察力呢? 王可越老师说:洞察是在观察之后做出敏锐判断,知其然,知其所以然。通过洞察,我们探索究竟,分析本质,追问真正的原因及意义。 如何做到有洞察力呢? 在《10种洞察》这本书的副标题中,指出了核心本质:探索理所当然之外的世界。 当我们不再太过自信地说“我知道”的时候,或者当我们有意识地开始好奇表面现象背后的更多原因的时候,洞察就开始了。 那么,如何让自己更有洞察力呢? 在《10中洞察》这本书中,作者王可越给出了三种洞察的角度:洞察自己、洞察他人、洞察世界,以及洞察的基本方法,帮助我们透过现象看本质,解锁工作、生活和人际之困。 一、洞察自己 “不识庐山真面目,只缘身在此山中”,也许正是洞察自己最真实的困境。 所谓“自欺、欺人、被人欺”,欺骗自己是最容易的。 不信你看为什么有些人减肥总是“越减越肥”?有人说意志力不行,管不住嘴。但更多的现象是:运动五分钟,宵夜半小时。 还有人把“得不到”包装成“不需要”,把“技不如人”包装成“那是因为我没做“,把”懒惰“包装成”这没必要“。 对此,作者王可越在书中一针见血地指出本质:“人们的真实意图,往往隐藏在冠冕堂皇的借口之下。我们重点强调的,都是下意识挑选过的。为了维护一个虚荣、完整的自我,我们往往使用狡猾的认识技巧,省略其他的影响因素。当我们谈论一些大道理时,自我洞察随时警醒我们’爱自己、做自己‘,这类想法也许只是虚妄的借口。” 二、洞察他人 不知道从什么时候开始,“生活要有仪式感”成了衡量一个人是否热爱生活的重要标志。 而“送礼物”成了表达这种仪式感的重要标志,同时也成了人们关系最大的考验:送什么,成了最让人头痛的问题。 如果是爱人生日,你会送ta什么礼物呢?一掷千金就是真爱吗?自制祝福卡片就是吝啬小气吗? 你送的ta礼物被嫌弃过吗?你总是能送礼送到人的心坎里吗?什么才是好礼物呢? “小小的礼物中,包含了对人际关系的深刻洞察。” 王可越老师这样说:“什么是好礼物?好礼物要有针对性。’针对性’意味着礼物包含着无法被’标准化’的部分。” 通常而言,收礼物的人要的是“被关注、被看见、被了解”的感觉,针对性的礼物透露着ta是对你而言是“最特别、唯一的、不同于其他人”的存在。 三、洞察世界 生活中,我们总想要“价廉物美”,但真相是好东西都不便宜,便宜货不可能是好东西。 工作后,总希望“事少钱多离家近”,真相是大多数人连三者中一个都实现不了,“想要轻松赚钱”的工作要么写在刑法里,要么需要承受巨大压力或者付出巨大努力,要么需要年轻和健康做交换……老话说的好:人前显贵,人后受罪。 王可越老师这样说:“‘不可兼得’体现了这个世界的平衡属性。通俗地说,没法白占便宜。看起来完美的状体啊,都有需要权衡的另一面。” 另外一种思考是,如果想要得到想要的,就要想想自己愿意拿什么来交换。 想要真才实学,需要付出时间、耐心和精力去读书、见人、经事; 想要拥有健康的体魄,需要抗拒大快朵颐的本能冲动,需要长期的自律,需要掌握基本的饮食、运动、睡眠的管理知识; 想要拥有良好的亲子关系,需要付出的是爱心、耐心、包容心…… 那些“一招鲜”“七天瘦”的“得来速”,要么没用,要么难以持久,要么潜伏着巨大危害。 什么都想要,什么都不想付出,是缺乏洞察的痴心妄想。 四、洞察的方法 在《10种洞察》这本书中,王可越老师不仅看病,还开药方。 在书中,给出了“视野的洞察、繁简的洞察、趋势的洞察”三种基本方法,帮助我们拨开云雾,看的更深、更远、更真。 1、视野的洞察 有绝对的好或坏吗?“甲之蜜糖,乙之砒霜”,换个角度,好和坏就转换了。 比如,夏天的空调、爽口的冰饮,都是酷暑中的“好东西”,但是如果你刚刚大汗淋漓地运动完,一头钻进冷气十足的空调房,并且喝下一大杯冰镇饮料,结局有可能引发”脑梗“。这是因为,大量出汗后,血液变得粘稠,一头钻进空调房,喝下冰冷的饮料,身体受冷血管骤然收缩,血压升高,很容易引发胸闷、头晕不适,甚至脑梗。这在青年、中年人身上非常常见。所以,从健康的角度来讲,空调和冰饮,使用不当,反而有害。 所以,王可越老师说:事实与判断,并非只存在一种因果关系。视角不同,得出的结论也存在差异。 2、繁简的洞察 很多人在学习的时候,常常不喜欢听原理、听过程、听例子,喜欢要”干货”,喜欢简单易行的“怎么做”。 这种“干货”思维,好处是去掉了冗余,简介快速,但更易发生“知其然不知其所以然”导致使用时走样,不但无效反而因为过度简化而适得其反。 就像开头例子中的“快速变现”的例子,方法本身也许是实践得出的真知,是干货,但是如果不顾及使用的情境、资源的匹配、相应能力的提升、自身的条件、使用的细节,以及是否具备时机和机缘,还有很多无法复刻的特殊条件是否具备,仅仅关注“干货方法”,仅仅认为”不成功是因为不够努力“,恐怕只能被当“韭菜”收割了。 王可越老师说:“判断一个人是成熟还是幼稚,需要看看此人能否容纳多元化的复杂事实,他用的是非黑即白的简化思维,还是灰度思维。” 要培养灰度思维摆脱简化困境,就要求“时刻怀着开放的心态认知事物,一直做好接纳各种不确定因素的准备。” 3、趋势的洞察 书中讲了一个“灯下找钥匙”的故事: 一个醉汉在路灯下找丢失的钥匙,朋友问他是不是确定丢在这里了。 醉汉指着远处黑暗的地方说:丢在了那里…… 朋友问:那你为什么在这里找? 醉汉说:笨蛋,这里我才看得见呀! 这个故事是一个隐喻。我们每个人都可能是那个醉汉,妄图用惯用的方式在熟悉的地方找到理所当然的证据去证明早已成型的结论,全然无视任何趋势和变化,也不思考任何其他可能性和方法。 那么如何洞察趋势呢?掌握了大量数据就能准确把握趋势了吗? 数据是过去行为的结果,而趋势是未来的走向。 王可越老师说:“虽然未来难以预测,人心中不变的特质却可以把握。’历史不会重复,但会押韵’。在相似的趋势条件下,人的情感、行为形态换汤不换药,它们会换一种方式,再次出现。” 写在最后 人人都追求与众不同,却活得人云亦云。 是否具备洞察力,就是拉开人和人差异的最核心的能力。 如果此刻的你,也时常觉得哪里不对又模模糊糊看不清本质,不妨翻开这本《10种洞察:探索理所当然之外的世界》,一起跟随王可越老师,做一次洞察力之旅,认识自己、看清他人、参悟世界。
真相很少纯粹,也绝不简单。近看是悲剧,远看是喜剧。 不断洞察、试探、改进,探索一条中间道路,一条兼具“命中率”和“可能性”的道路。我们倾听经验,却不局限于经验。