越国文化在东亚地区的传播研究

五星。越国文化散布在多省，称为百越。只有于越这一支是绍兴这一带。作为身体里流淌着四分之一绍兴血液的我，从没去过绍兴，但是对这本关于越国文化的书却一读就停不下来，仅看文字即有身临其境之感。一边读，童年的一些情景和问题一再涌现，并竟然在阅读此书时似乎一一获得了答案。 童年问题1：生长在海边的人和生长在内陆的人有什么区别？ 感想：之前读希腊历史时，我的回答会是海边人更加灵活机警，因为经常要和外来族斗智斗勇，甚至因此培养出精湛的欺诈手段。但读了这本书，我会增加一项回答：海边人更加崇尚自由，但是对自然怀有很强的敬畏之心，因此也比较容易产生信仰习俗。越人和内陆人不同，自古都是剪短头发，而不留长发。一方面是因为经常要下海，留发不方便，一方面也是避蛟龙之害。 童年问题2：为什么长辈说蛇打不得？ 感想：根据越国的传统，蛇是越人的图腾。越地多潮湿招蛇，而蛇有极强的繁殖力、攻击力，甚至毒性，令人生畏；且每年都蜕皮新生，象征不死的夙愿。因此它成为越人的崇拜对象就不奇怪了。生存与繁衍是人类文化永恒的母题。 童年问题3：为什么中国传统图案意象里总是有鸟类？比如百鸟朝凤，芙蓉锦鸡，鸳鸯于飞毕之罗之？ 感想：这本质上是崇鸟习俗，可以追溯到河姆渡文化时期。7000～6000年前的河姆渡充斥着湖塘和沼泽平原，吸引大量北上或者南下的候鸟。春夏之交，鸟自南而来；秋冬之际，鸟从北返回，他们一来一回中带来的稻谷在这一年中繁殖发育，让古人们惊喜地发现了稻谷的可食用性，从而触发水稻种植，顿时解决了一大半的温饱问题。所以古人认为鸟类是某种天赐，同时又因为鸟飞空中，相对人类比太阳更近，从而被类同于太阳的使者，所以在古人眼中深不可测如一道神谕，因此成为祭祀活动的主体之一。再想到现代人的观鸟爱好，从某种程度上来说也是在重温崇鸟文化，尽管他们自己可能并不知道，以为只是喜爱鸟的灵动和纤巧。但是人类的一些喜好可能就是由远古的血液神秘地传承下来的。 童年问题4：青铜剑为什么是多个博物馆的镇馆之宝？ 感想：作为中国古代文化的瑰宝被全世界瞩目的青铜是中原文化的青铜礼器（比如曾侯乙编钟），而吴越之地的青铜剑是另一种青铜文化。由于用于战事，所以技巧极高，既要做到刀刀见血，又要有一定的柔韧性，不易断，所以难度极高。至于为什么越地青铜剑能做到最佳，原因很多，比如吴地有丰富的铜、锡、铁、铅等矿藏，方便开采；比如越人工艺水平高超，具有三大核心技术：复合剑、剑首同心圆、菱形暗格纹，这些技术让青铜剑不仅有极高的战斗力，还有创世纪的审美。 ... 远古文化会烙印在千年后的血液里。每一个文物和一段文化历史，都能让一个人深层次地认识自己的文化根基，自由而衷心地产生民族认同感。 看他们对自然小心翼翼的敬畏，看他们为生存而激发的智慧，再看看如今的我们，不由感叹人类发展之快，以及如今对自然大无畏会导致消亡的必然。

我从网文作者的角度来说吧，特别是写大秦文的作者，可以看看这本书。 能用到的部分是:越—朝鲜—日本之间都是有交流的，不必非逮着徐福用。 越国有原始青瓷，铁器、青铜器文化，改良工艺就行。 还有其他的，欢迎补充。