极简中国史·五代十国概述及帝王全览

《五代十国概述及帝王全览》下半部十国部分讲述的是南中国十个由藩镇割据形成的割据政权。在这里不讨论割据政权的形成原因，咱们谈谈五代十国二代目继承人问题。五代十国时期的“二代目”们（即开国君主之后的继任者）之所以普遍给人留下“昏暴”的印象，核心原因在于“得国不正”与“合法性缺失”。在那个“天子，兵强马壮者当为之”的乱世，皇权缺乏稳固的制度保障，导致继任者普遍缺乏安全感，只能通过极端手段来维持统治。 以下是几个典型的原因分析： 1. 权力来源的“原罪”：得国不正 五代十国的开国君主大多是靠军事政变或篡位上台的，他们本身就是“乱臣贼子”。这种“篡位基因”被继承下来，导致继任者时刻担心别人会效仿自己父辈的做法，因此普遍猜忌功臣、滥杀无辜，试图用暴力消除威胁。 2. 缺乏“合法性”的焦虑 在传统儒家观念中，皇位需要“天命所归”和“德政”来支撑。但五代十国的君主大多出身军阀，缺乏文化素养和道德约束。他们无法通过“德”来服众，只能依靠“威”来震慑，这就导致了统治手段的极端化。 3. 典型的“二代目”昏暴案例 * 后梁朱友珪：弑父篡位，在位仅八个月就被弟弟所杀。 * 后唐李从荣：急于夺权，最终兵败被杀。 * 后晋石重贵：刚愎自用，贸然与契丹开战，导致国灭。 * 后汉刘承祐：猜忌功臣，诛杀大臣，最终引发兵变身死。 * 南汉刘玢、刘晟：兄弟相残，荒淫无度。 4. 时代背景的催化 五代十国是中国历史上最混乱的时期之一，军阀混战，礼崩乐坏。在这种环境下，人性中的恶被放大，为了生存和权力，父子相残、兄弟相杀成为常态。继任者在这种环境中长大，耳濡目染，自然难以形成仁德宽厚的性格。 总结：五代十国“二代目”的昏暴，是乱世生存法则与权力继承危机共同作用的结果。他们身处一个“谁拳头大谁说了算”的时代，缺乏安全感，只能用最极端的手段来维护自己摇摇欲坠的宝座。而这才是大宋开国皇帝通过杯酒释兵权想要解决的问题。也是我们后人需要知道的历史逻辑和真相。

唐末，藩镇割据，宦官专权，饿殍遍野，落榜书生王仙芝觉得贩私盐的买卖太小了，就拉起了一帮人哗啦啦的开始了农民起义，同为落榜书生的黄巢一想，你个贩私盐的都敢造反，我家世代盐商，根正苗红，不比你有前途，于是乎就喊着，苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，不好意思，串台了（张角：没想到过了700年，还有人能想起我）。 880年是个好年头，黄巢一路荡平洛阳，拿下长安，国号大齐，即兴作了一首诗：待到秋来九月八，我花开尽百花杀，冲天香气透长安，满城尽带黄金甲（黄巢：虽然哥没考上进士，但哥也是文化人） 好日子没过2年呢，出事了，手下最能干的朱温反水了， 李克用也不在沙陀部好好待了，都过来凑热闹，终于884年黄巢被逼得走投无路想不开了 ，妥，那死吧，刎颈而去。 朱温：我不叫朱全忠更不想干同州防御使，我要自己当皇帝。 李存勖：姓朱的你先得瑟一会，等我爸把那三支箭给我，我第一个就收拾你 李晔，李柷：请你们别吵吵，我们爷儿俩虽然没有话语权，但我们还没死，看看后面的五代十国，哪个国主不是我们李家的奴才 李煜：我插句话，林花谢了春红太匆匆 赵匡胤：李煜～死 李煜：得嘞 ，喝完了这壶酒，我就死，我就躺着看你弟弟赵光义在高粱河屁股上插根箭骑猪玩儿。 刘继元：北汉被灭了又怎样？ 五代十国最后一个国主又怎样？ 哥不一样在汴京有吃有喝。 刘崇：不肖子孙 勿复言。

对五代十国史和帝王史入门的很好书籍。

南北朝和五代十国，每次看这两段时，心理总有为难情绪，相互交叉，头绪繁多，国不像国，帝王多残暴之徒。同时又是民族大融合的重要时代。写史的，几乎是帝王战争史，生产发展，民族融合，着笔寥寥。本书，脉络相对清晰，叙述简洁，时间顺序强。了解五代十国的很好的书籍！

有部分内容重复，但信息量很足，合格的通俗读物

赞，非常好，作者用尽量凝练、精简的语言把每个人物的生平，他们怎么发迹，乃至于之后称帝甚至于死亡的过程都讲述得一清二楚，虽然部分内容有重复但也不失为一本好的历史读物。

条理清晰，繁简合适，文笔颇佳，值得推荐！

挺好，了解五代十国这一时期的混乱局面