
黄达远
当前,重新认识古代中国与外部世界的关系,已经成为学界十分关注的议题。本书注重区域整体历史互动的描述与分析,超越中外“两点加一线(交通路线)”式的传统丝绸之路历史观,转而思考古代中国是如何通过整体区域网络扩展历史影响的。以农耕、绿洲、游牧、森林、雪域高原等多区域互动、共生的分析框架,摆脱以传统欧洲为中心的世界史叙述体系。本书还从概念史的角度反思了18~19世纪俄国东方学传统对欧亚世界的区域划分与知识建构中的问题,提出从中国的主体性来理解中国史与世界史关系的欧亚空间转向。
有太多熟悉的汉字组成的、却完全看不懂的、专业性词汇、文句及段落,毕竟是属于学者写给其他学者看的书吧,被我读到纯属意外,于书来讲,过我眼差不多可以说是误入歧途遇人不淑,并不是书本身不好。于是选择性地读,挑那些通俗易懂,以我的认知能稍微理解点的,诸如强调游牧世界与农耕世界的即对立又依存的共生关系,关注中亚地区游牧、农耕、绿洲三者之间的互动模式,区域的多元性和在外性得以体现,于是中亚史具有了中国史和世界史之间的重叠现象,也即文明碰撞和交往视野下的区域研究,应证了季羡林先生提出四大文明汇流中心在新疆和敦煌的著名论断。书中有些地方是有助于打开视野的,值得重读。
还没细看,但是看介绍,觉得很有创见
读完这本书,只觉浪费了宝贵的时间,书中情节拖沓平淡,人物塑造毫无深度,刻板又脸谱化,语言匮乏,描写空洞,毫无美感,实在难以理解。