
温铁军
温铁军认现代化困境的破解之道在于“去现代化”,关键的要求:一,在国际上“去依附”,主要是中国对西方现代化“去依附”,由此阻止住西方发达国家将他们的现代化成本继续转嫁给中国,为此要慎重地对待全球化,保持独立自主,不能迷信全球化乃至西方的自由主义经济理论,同时重视中国特色的问题与经验。二,在国内“去城市化”,要推进乡村建设,重视乡土社会或传统农业社会的价值意义,不再迷信城市化与“唯城市化”,包括保护好小农经济,促进农民的组织化建设,保证乡村社会承受现代化危机的能力还还在,进而降低城市经济波动的代价或影响。三,在发展上要超越“工业文明”,推进“生态文明建设”,以此也就降低了工业化中资本及其造成的危机所带来的“成本转嫁”。
真心不想读完的一本书!温先生虽然很谦虚,但不愧为真正有格局、有眼界、有良心的学者,不被西方经济学所误导,深入调查研究。虽然说本书出于20多年前的几十篇演讲稿,现在读来依然震耳发聩、绕梁不绝。 前半部分主要是讲“三农问题,”俺作为一个农民的儿子,没有读过温先生的书,对农民、农村和农业(一般三农问题是反过来的排序,这个排序是温先生提出的)还真是雾里看花水中望月,分辨不了变化莫测的世界,更不要说把握那摇曳多姿的季节。 中国长久以来地少人多、无法走美西方对外掠夺进行原始积累的现实,只能通过内部阶梯式不平衡发展进入世界市场,农民、农村和农业承担了太多的历史责任。 新中国成立以来,土地是近八亿农民生活保障,是不可抗力来临之际国家稳定的基础;另外一个方面,前期国家重工业化发展依靠农民的税收支援和粮食奉献,改革开放后,依靠无社保、低工资的四亿农民工提供的成本优势,抢占世界市场;城乡二元制、土地属性、教育、医疗和住房货币化,真正吃亏的还是农民… 进入WTO之后,面对国外粮食的低成本优势,承担着兜底责任的农民、农村和农业,如何通过工业、服务业补贴,提高农民地位、提升农村生活质量,增强农业发展,依然面临无数问题,没有任何一个国家、地区能够通过一半人的(工业和服务业)发展,完全补贴另外一半人(农民),目前看来可能需要通过几代人的努力,真实情况可能都是泪…… 后半部分关注的是西部大开发,现在看,温先生二十年前的预言已经在慢慢实现。
最近被温教授的演讲短视频霸屏,那肯定是因为看的多点赞多,导致的推送数量增加,只能说明对他的很多观点认同。可惜这只是试读本,对纸质阅读障碍者不友好。试读本主要是两篇叙,由此应该也已经反应了主要的观点,很赞同温教授对现实发展趋势及问题的反思,这些年改革开放,拥抱全球化,走市场化已经被大家无条件的接受,但我们做的都对吗,为什么会面临目前的困境,为什么我们向西方学习,努力求同还是遭到对抗,真的是我们已经强大到可以形成对霸权的威胁了吗? 比较可惜的是书前的内容提要,似乎包括了文章的关键,但总觉说法上是偏极端的容易被误解为保守思想回归。即这段话:温铁军认现代化困境的破解之道在于“去现代化”,关键的要求在于:一,在国际上“去依附”,主要是中国对西方现代化“去依附”,由此阻止西方发达国家将他们的现代化成本继续转嫁给中国,为此要慎重地对待全球化,保持独立自主,不能迷信全球化乃至西方的自由主义经济理论,同时重视中国特色的问题与经验;二,在国内“去城市化”,要推进乡村建设,重视乡土社会或传统农业社会的价值意义,不再迷信城市化与“唯城市化”,包括保护好小农经济,促进农民的组织化建设,保证乡村社会承受现代化危机的能力还还在,进而降低城市经济波动的代价或影响;三,在发展上要超越“工业文明”,推进“生态文明建设”,以此也就降低了工业化中资本及其造成的危机所带来的“成本转嫁”。这里简单说“去现代化”太容易被反问:你不现代化还要复古吗?这就荒谬了,这应该用本书的题目“解构现代化”,即解/辨析和构建现代化的意思。从鸦片战争后,国人认识到自己的落后,百年来无不为中华屹立于现代世界民族之林为目标,我们对“现代化”的认识却经历了漫长的时期,而对走向现代化的路又需要更艰辛的探索和思考的,四个现代化,改革开放,市场化,全球化…无不是在为“现代化”在摸索前行,这个“去现代化”简直是离题万里。“去依存化”与慎重对待全球化,保持独立还算贴近。“去城市化”就又有些断章取义了,本意说的是破除“唯城市化”,保持城乡二元。 最后还是期望全文电子版在平台早日上线,以解心中难耐之痒。
帮着看懂了一些三农事和国与国之间的事 自己至少不是睁眼瞎了 也对自己没多大要求,能稍微看懂点时势发展就行,总不能成个一脸懵的文盲 关于三农这一块,25年前就提出的问题和改善措施就是一场空,以前啥样的,25年后的今天仍然是啥样,没有发生一丝撼动,挺让人哭笑不得
读完了试读部分,希望微读早日上架。温老的演讲给过我很大的启发,对我的世界观也产生过很大的影响。温老及其研究团队在世界变局中,没有随波逐流地按照西方中心主义传统话语“人云亦云”,而是坚持对本土问题进行“实践出真知”的调查研究,对各个历史阶段进行着客观的记述和分析。他指出我们在经历了冷战-后冷战之后,在如今又正在面临美国引领西方社会推动"去中国化",即"新冷战"的考验。此外"城乡二元结构"中乡土中国客观具有危机软着陆载体的作用,"原住民社会"对于外部性风险的内部化机制等理论也值得我们深思。
温教授是一位良心学者,一位在始终关注乡村发展问题的学者,一位在始终关注现代化大潮中亿万农民生存和出路问题的学者。此书虽然发表于2004年,但在20年后的今天仍具有重要的现实意义,因为,书中所说的一些问题,至今依然存在。
4星,温铁军的《结构现代化》一书,暑假我从图书馆借出来,一直拖拖拉拉反复续借,直到快年底才一鼓作气读完。2022年,因为疫情,全国各地又来来回回封了数次,人疲力乏,百业渐调,疫情反复,似乎一眼望不到头… 大概鉴于此,加之新媒体效应,“三农学者”温铁军在网民中火了一把,从年轻人聚集的B站,到普通网友沉迷的抖音…村民们刷着抖音快手,新奇有这样为农民代言的学者;年轻人看着B站以及各种采访,感慨如今少有的对年轻人同情理解的专家教授;普通群众,封的次数多了,也可能会思考城市与乡村的关系,“大疫止于野”,城市化带来的诸多影响是该重新审视了… 《结构现代化——温铁军演讲录》是2004年出版的,一晃快20年过去了,如今看来许多内容仍是震耳发聩。20年前他写《全球化与世界法西斯主义》,20年后我们面临的国际环境更为严峻,显然更无法复制资本主义国家崛起之路;当年他写《“非典”引发的危机与改革》,如今我们需要重新思考新冠之后,社会改革和机会与方向,“为什么我们的公共卫生防疫系统没有随着经济发展同步的好起来?”这是当年非典问题,现在需要我们继续回答。他写《西部大开发的两个思路》,如今看成渝经济圈固然发展不错,但作为“西部人民”,难免眼红小酸,觉得搞了多年,搞了个“西南大开发”,那我们西部五省的未来又在哪里?他写《找不到大学,找不到教授》,当我也进入高校后,才真隐约感受到“教育作为第三产业的投资,收益与风险”平不是那么简单的事,20年前他提到面临的初次就业率低,以及留学生回国潮目前就在上演。当年他写《毕业扶贫开发》《发达地区农村改革问题》《我们还需要乡村建设吗》20年后我们完成脱贫攻坚既定目标后,又开启乡村振兴的新征程…感觉专家学者之所以强于一般民众,就在于他们眼光不仅是至于当下,而是洞察未来…也正因为如此,20年后读,依旧获益匪浅。 全书收录了温铁军2000左右演讲稿22篇,分为“发展战略和改革”和“三农问题”两大板块。因为是演讲稿的辑录,各个篇章之间联系并不紧密,但每一篇都深入浅出,可读性较强,可以一读。 读书时,还来封控,读完了,政策开放,让人有点措手不及。另一大感慨是看了温铁军生平以及学术道路,生于北京,奔山西插队11年,新闻学本科,毕业后又在全国农村改革试验区办公室后从事了11年农村基层实验区工作。先后在密歇根大学、哥伦比亚大学、杜克大学进修…如果说,一个人经历是其世界观和知识构成的一部分,那温铁军这样的学者以后可能也不会太多…如此想来,难免担忧,如今尚有温铁军这样的学者年过七旬依旧为农民发声,之后呢?“当权力、资本和知识(具有话语霸权的知识分子)结合的时候,弱势群体,被边缘化的这部分人,连自己的话语都建立不起来,更遑论这个话语成为主流话语、具有政治正确性?”。影视明星吃喝拉撒结婚生娃约会出轨的私事,动辄网络卡顿;城市网民、各路网红一篇篇似是而非的“小作文”都能在网上掀起巨浪;那些沉默的、居住于广大乡村的数亿的农民呢,他们的呼声和诉求谁去付下身子倾听?从这个角度看,套用再多的西方经济学模型、理论可能对中国农村问题来说都是纸上谈兵。虽然,温铁军观点学术界有争议,但在我看来,他是真正身体力行“把论文写在祖国大地上”的学者,值得尊重。
这本书温老演讲的内容跨度很大,长达20年,从中我们可以看到温老思想的变化,比如02年的演讲,温老还在推崇让农民城镇化,最近的已经在开始反思城镇化是否能解决问题,是否有真正的意义了。不可否认,字里行间都表现出温老对农民深切的关心,重视之情,能为人民实事求是发声的专家在今天这样的社会里已实数少数和极其难得了。 无奈除了少数人外绝大多数人都没办法跨越时代的局限性,温老早期的很多预测,在今日来看,并不准确,或者南辕北辙了,比如人口持续增长。很多02年的观点,现在都已验证解决一个问题,随之会带来更多问题。温老也称自己是改良派,但是历史早已证明,改良主义在中国是没有出路的。 我认为所有的问题,不论是城乡差距,教育问题,养老问题,医疗问题等,归根结底是一切向“钱”看的资本主义价值观导致的,城乡差距,地域差距,贫富差距即是互为原因,又是互为结果。私有制蓬勃发展,集体所有制名存实亡,就会慢慢演变成资本主义路线,进而培育出资本主义价值观,进而导致各部门,每个人都在为自己的利益去考虑,有权者就会损公利而肥私欲,人之道,损不足而补有余,越来越盛,各种差距就会越来越大。改良者,说白了仍然是是为了当权统治阶级所服务的,通过一系列改革,来让他们放弃眼前利益而考虑相对更长远一点,人性自私短视,虎口夺食,岂不可笑?而广大弱者也不一定能得到真正实惠,改良者最终的结果就是双方都不讨好,只能远走他乡。所以“不谈主义,只谈问题”是治标不治本,最后都是徒劳无功。至于如何解决本的问题,还需要更大的智慧和机遇。人类几千年的历史都是这么走过来的,江山代有才人出,长江后浪推前浪,人类一定能走出自身的局限性,奔向更高级的文明!
那么多经济学家中,目前我发现的也就这位体谅年轻人,心系中西部广大农民群众,至于还有哪些口碑还行的、健在的经济学家暂时没有发现 😅你且看看其他人都说的什么话
改革开放的进程行至今日,已历数十载风雨,我们早已越过了当年那个由传统僵化体制向社会市场化体制转轨的初始混沌期。然而,站在当下这个数字化、智能化与全球深度交融的历史节点,张异宾当年那个发人深省的追问——“我们究竟在走向什么”,非但没有因时代推移而失去效力,反而在更复杂的现实构造中显现出更为深邃的预言性质。 今日中国的社会发展,表面上已被铺天盖地的数字资本、算法驱动的经济模式与极速演进的新质生产力所填满。但若从社会形态的演进逻辑出发,我们依然无可避免地处在那场马克思所言的“物的依赖性”向未来更高形态过渡的艰难区间之中。只不过,当年那以实体工业品和传统商品为核心表现的“物的依赖性”,今天已全面蜕变为更为隐蔽的数据资本对个体生命的全面征用。我们被编织进一个庞大而精密的数字交换网络之中,人的需求、社交乃至本能,都在这种市场化的深度推进中被数据化和商品化,个体主体性的确立与失落,正以前所未有的极端方式同步发生。 我们要清醒地认识到,这种伴随市场经济深入而来的“主体性失落”,并非某种可以依靠道德或简单批判就能逾越的偶然现象。正如张异宾在分析我国市场经济目标定位时所指出的,我们不可能越过现代世界体系的既定框架,去寻找到一条完全与早期工业社会和自然经济相割裂的纯然路径。我们今天在市场化进程中所遭遇的消费主义泛滥、媒介生态的异化以及生态环境的系统性压力,事实上都属于后工业社会病症在“有调控的市场经济”中所必然投射出的客观现实。这种现实意味着,我们在实现生产力迅猛跃进的同时,也无可回避地需要在自在性、自为性与资本逻辑的拉扯中,承受历史的阵痛。 但这并非意味着我们的历史走向注定是黯淡的。恰恰相反,这种阵痛恰恰构成了社会转型的积极前提。我们近年来所大力推进的共同富裕、数据要素治理与生态可持续发展,本质上已经不再是单一的经济目标,而是涉及对资本物役性进行主动规制与超越的战略性举措。我们必须承认,我们尚未达到马克思所指认的那一“自由个性”的终极境界,但我们在市场经济的充分发育中,正在积累扬弃异化所必需的物质基础与社会制度条件。如果我们仅仅将市场经济视为一种不可终结的天命,那我们便真的会堕入被物所役的深渊;如果我们过早采取激进的价值否定,那么这种超越便会退化为某种历史虚无主义。 所以,回答“我们究竟在走向什么”,答案并不存在于某种僵硬的终极目标之中,而是寓于我们如何在物质丰裕与人的全面发展之间的动态平衡中,建构起一种新的历史自觉。我们今天的选择与发展,不仅仅是为物质生产寻找出路,更是为人类主体性的最终解放开辟一条兼具现实可行性与历史必然性的道路。无论这其间充满多少结构性的两难,只要我们不放弃对人的终极关怀,不放弃对经济必然性的历史性超越,那么,迈向真正自由而自觉的社会形态,便一定是这一历史进程不可逆的最终方向。
温老师的很多观点穿透了时间的迷雾,但其中的一部分真知灼见可能并不适用于当下的中国,对农业的大力倾斜可能会在一定程度下缓解劳动力过剩的问题,在农业的角度看来无可厚非,解决了农民们的问题,可是,这并非大多数人所向往的生活,可以问一下当下的年轻人们,他们还想和他们的父辈们一样在地里刨食吃么? 不可能回去了,这就是现实情况,哪怕当下有几亿的农民和在农村的人口,他们也不会一直在地里待下去。就看看近邻,日本和韩国,人口大量聚集在城市圈周围,远一点的郊区就只剩下老年人了,这样的趋势下,年轻人怎么可能还会回流农村,要回乡村也是搞的新农村,艺术村,结合当地的农产等搞的第三产业为主的乡村,收入的大头并不是从土地中生产出来的农作物。 本书演讲内容所处的时间于2000年前后,确实有其局限性,所以无法全盘考虑到当下的巨大变化。 温老预见到了大势,总结出了一定的规律,成文后给后人一定启发,但“三农”问题的解决之道远非局限于三农上,国家发展伴随了一定的牺牲,这不是对错,不是谁是谁非,是全局。基础不牢,地动山摇。 本文对解构现代化的见解和观点我持保留态度,并不是不想肯定,而是我见识短,不敢贸然肯定,要多方求证,不想听信一家之言。当然,现在确实存在诸多叫兽,不干人事,脱离现实,脱离群众,偶见温老,他的见解确有其独到之处,初闻心中大悦,但细观又觉得有些不妥。 各方面都是以农民为支点,可是中国并非只有农民!城里人的生存状态出现了很大的危机,他们去哪?他们又该怎么办?去查了下最新的统计,中国农村人口截至2021年,中国现有农村常住人口约5.1亿人,与10年前相比减少了1.6亿人,2021年城市化率达到了63.89%,总体呈现农村人口比重逐渐下降的趋势,城市化率和城市人口稳步提升,按照这种趋势,可能在我可见的未来,大农场会出现。 城市人口中又出现了一部分的中间人口,他们来自农村,来到了城市,却没有工作,或者说灵活就业者们,这部分人回不去也待不下来,白白损耗人生,他们的未来应该怎么办?我们又不可能走西方的老路,只能对内的剪刀差,割韭菜。 已经出现了很多新的技术和科技来改变农业现状,不断在沙漠、盐碱地开垦新的农地,新的种子可以适应更严酷的环境,物流的优化和提升,自动化机械设备的大规模应用,农业大有可为,未来可期。 没有太过乐观,也不需要过于悲观,正反两面性,会一同存在,并且会长期共同存在下去。 看了个大概,有感而发。