生活的艺术家

这是一本有阅读门槛的书。没有一定的生活阅历一定看不懂。 有一定的生活阅历看到的是一个李小龙。 有一定的年龄再加一点习武经历看到的是另一个李小龙。 有一定的习武经历，并且有太极的经历和推手的经历，要看到的将是更深层次的李小龙。 他在书中说的很多话，都是我的推手老师们对我说过的， 比如老师曾经对我说过感受身体中的不饱满，随时准备着不饱满的点，接受击打并做出反应，正如李小龙所说，一个满是水的池塘，随时准备溢出。 我的老师也对我说过道不可言说，多说一句都是错，以及你要做的不是一味演练自己的招式。而是感受对方根据对方做出反应。而老师们最爱说的一句话就是注意势，以及意一定要接到对手身上 。而我的武术老师也曾经说过，对敌时不要躲要进，正如李小龙所说的要一定要前进 。进退都是为了达到目标。 至于通过所有招式学习的表象提炼其中共通的原理，也是我自己在练习过程中逐渐体会到的，练什么都一样的内核感受，李小龙则形容为招式就上手指指向远方天空月亮的行为，如果只是把关注力放在手指或月亮上，就会忽略了最美的月华。 所以，这是一本非常有门槛的读物，尤其， 作为一个武术方向的运动者就来说，其实是可以看到李小龙的整体对敌以及自己练习的思维的，——这样意的传承才是真正有价值的东西。 看到文章的末尾，我们将看到一个恋爱脑的李小龙，非常的意外，虽然这些是我基本上都跳过去了。 但不得不感慨生活的艺术家的确是既烂漫又热烈。 书中的那句点睛之笔，用于读书也是一样的—— 我们并非“拥有”思想，我们“正是”思想本身。我们正是自己。 学而不思则殆，思而不学则罔。

虽然已看过两本李小龙，但这本书还是吸引了我，本书很好。希望您也喜欢。 原文: 我与李先生有过交流，并有幸与他共事数次。尽管我获得过42场空手道锦标赛的冠军，但我自认不是他的对手。他的速度超过了我认识的大多数空手道黑带。 ——欧内斯特·耐布 （空手道冠军、美国空手道协会创始人） 截拳道十分科学且实用，尤其是在街斗中。 ——李峻九 （美国跆拳道之父） 7.李小龙 如果你认为自己败了，你已经败了。 如果你认为你不敢，你确实不敢。 如果你想赢，但你认为赢不了， 那你一定会输。 如果你认为你会输，那你必不会赢。 因为我们发现， 成功源于意志， 全都取决于你的想法。 如果你认为自己被超越， 那你确实已经被超越。 你必须振作起来才能进步。 你必须相信自己， 在你获奖之前。 人生的战斗并非总青睐于 强壮或迅速的人。 但是迟早 会属于 相信自己的人！

因为星进来的。看完还买了本英文版，因为觉得翻译也算再创作。觉得龙意志力超强。他说艺术诞生于绝对的自由，必须和自由无法共存（大意）……深以为然。但就电影，我认为星的成就和道的精神还要高。邪神说的唯快不破好像也是引用龙。我不是说功夫这部电影超过龙的电影，我只看过龙的电影的一些片段，不大好评价李小龙的电影怎样。但我在看有关他的两本书，生活的艺术家和他自己写的截拳道。我觉得他在那样年轻的时候有他自己武术的哲学体系和武术造诣的人真是可以封神的。但星对武术以及对抗的理解是在另一个层面的。另外，龙觉得功夫的核心是道，来自宇宙的自发性；但即使讲超然和无招胜有招时，他内心里都是有对手的，有胜和赢这些东西的。而星理解的功夫，已经超越了赢和胜，不是那种东风压倒西风的那种“压过”，而是重新定义。另外我觉得星最了不起的地方就是他的真诚和自尊，即使是破碎的，每一片都有真和爱。所以他一直说自己没有演技，这个我信，他一直表达的是自己。面相我坚持，尤其眼睛的清澈和对于爱情的愚忠。我不但觉得他高贵，我觉得有些角度能看见神性。为什么写在这里，因为通过星找到龙，然后回头从龙又去看星，能看见对照超越和升华。希望龙还在，希望星顺遂

《生活的艺术家》重点内容回顾 1. ​​写作初衷与定位​​ 这本书并非单纯的武术传记，而是通过李小龙的手稿、日记、书信与访谈，把他“活成一件作品”的人生经验与哲学系统呈现出来，强调“把生活当作艺术来创作”这一核心命题。 2. ​​全书结构​​ • 全书共分八个章节，从武术基本理论出发，延伸到哲学、心理学、艺术乃至个人成长的方方面面。 • 在武术层面，它详解了截拳道“自由、灵活、整体性”的理念；在思想层面，探讨东西方哲学的融通；在情感层面，呈现李小龙对家庭、师徒关系与自我超越的多重思考。 3. ​​核心思想​​ ① ​​人生即创作​​：李小龙认为，生命本身是最值得关注的媒介，真正的“艺术家”是在不断自我认识、自我表达与自我训练中，让存在本身成为作品。 ② ​​自由与流动​​：他借鉴笛卡尔怀疑主义方法，强调抛开固定招式与标签，以直觉、流动的身法与心态应对挑战，从而获得身心合一的“无招”境界。 ③ ​​东西方哲学的交汇​​：书中大量引用与西方存在主义、实用主义观点，展示李小龙如何在跨文化对话中塑造自己的“武道哲学”。 ④ ​​自我超越与家庭责任​​：在追求事业巅峰的同时，他亦重视为家人创造安稳幸福的生活，这种情感贯穿全书，使人物形象更为立体。 4. ​​阅读价值​​ • ​​对武术与哲学者​​：提供一手材料汇编，可系统了解截拳道思想的形成与演进。 • ​​对普通读者​​：借一位“身体思想家”的经历提醒我们——把自由、创造力和觉察力带入日常，每个人都能成为自己生活的艺术家。 简言之，《生活的艺术家》既是一部兼具文学性与思想性的李小龙传记，也是一份关于如何“把整个人生活成艺术”的实践指南。通过武术-哲学-人生的三重维度，它邀请读者在流动、开放与真实的自我表达中，重新定义“成功”与“自由”。

这些年，我在阅读中默默收集着一个个鲜活而立体的人格范本。 几年前读完《三体》，真正刻进我心底的，既非叶文洁，也非程心，而是托马斯·维德。那个即便身陷牢狱，依旧衣冠整洁、眼神冷硬如铁的独臂男人，为达目标甘愿斩断一切人性羁绊，只凭极致意志向前，他的形象始终在我脑海里挥之不去。 我所歆羡的，是这样一种“未完成”的人格：他拥有近乎冷酷的意志力与行动力，却缺少人本该具备的温度与自我，一生为使命燃烧，却从未真正为自己活过。或许正因我性格中缺失了那份决绝与力量，才会对这样一个残缺而极致的灵魂，如此念念不忘。 后来读《源泉》，我终于遇见了更契合内心的人格范本——建筑师霍华德·洛克。他像一座精心打磨的建筑，清醒、坚定、自洽完整，不为世俗评价所动，也不为外界喧嚣所扰。他不似维德那般残缺孤绝，而是将意志与自我、理想与底线熔铸一体，活成了一个完整、自足、不可摧毁的人。 我之所求，正是我之所缺。这样一个极致而完整的灵魂深植于心，大抵是因为他活出了我性格中未能成形的那份坚定与果敢。 如今再读李小龙的《生活的艺术家》，我才真正明白，这才是我向往的、趋于圆满的人格范本。年轻时我曾狂热追看《李小龙传奇》，当年做销售业绩低迷时，这部剧成了我最直接的力量支撑，我正是靠着那股不断积蓄的狂热与韧劲，才一步步达成目标。 但电视剧终究是艺术加工，真实的李小龙，远比荧幕形象更立体、更清醒。这本书收录了他关于生活、自我与武道哲学的随笔思考，他将武道与哲学融为一体，刚猛中不失克制，炽热里藏着清醒；既有摧枯拉朽的意志，也有通透温和的内心；既不被世俗规训束缚，也不走向极端的冷酷。他在自律与自由、力量与柔软之间找到了完美平衡，将生命活成了一场知行合一的艺术。 维德与洛克，终究是虚构世界里的理想投射，是常人难以企及的精神标高。而李小龙，是真实存在于现实之中、可供仰望与追寻的人格标杆——他让我看见，那些曾在虚构中令我深深震颤的品质，原来可以在一个真实的人身上，如此完整地生长。

两本书缓解了我的内耗，一本书《梁永安：阅读、游历和爱情》，还有一本就是此书。 我一直在寻找我存在的意义，就同书名一样，成为生活的艺术家。 这个艺术家要有个性，但又不能标新立异，以自我为中心，而是要意识到自己只是起点，思想像数学中的平面，具有无限延展性。 此外，还要不断认识自己，了解自己，挖掘自我潜能，不是逼迫自己前进，而是在动机作用下，让大脑做自己喜欢做的事，不与自己对抗地前行，做到念念无滞。 刚柔并济，做一个强者，坚守内心。做一个柔者，在畏惧中前行。 不允许做自己，是孩童思维。而成熟是指从依靠外界成长转变为依靠自己成长。 行动，永远是自救的最好方式，是获得自尊和自信的唯一途径。我总是纸上谈兵多，想得多，做得少，间歇性踌躇满志，这是内耗的根源。 不陷入二元论，所以没有对错，一切的错，只是因为我认知的无法触及。 只有有成功信念的人才能成功，因为这种信念包含了无穷的能量，此外意志也至关重要。 劳动和节俭只能获得收入，但财富是对想他人未想之事的人的奖励。 生命可以流动，能量可以流动，思想也可以流动。 生活就是在创造中表达自己，所以学会成为生活的艺术家。 “我做我的，你做你的。 我并非为你而来， 正如你也并非为我而生。 你是你，我是我。 相逢自是美妙， 错过无须烦恼。”（李小龙）

〖万法归宗，超越一切流派和规则〗 李小龙：“没有流派才是至高境界！” 万事万物尽管形式上变化多端， 其本质或目的不变，最终都归于道！ 因为不合于道的事物终会衰亡， 执迷于二元对立的形相而受限制， 冲动行事而始终偏离了道的方向， 这样的人悟性太差以至于虚度人生， 真正的王者，超越了一切流派和规则！ 李小龙：“Be water my friend！” 不论是科学、宗教、经济和政治， 亦或是在其他的任何领域， 当你只依附于某种特定的流派， 你也就继承了它所有的特点， 除了优点之外，还有它所有的缺陷， 当你没有了流派，没有了形式， 你才能超越了有限，拥抱了无限♾️， 李小龙的武术理论↓： “从本质上说， 武术的精髓在于展现真我🔥， 这是极难做到的， 我不再相信什么流派， 我不再相信有什么中式格斗，日式格斗，或者是别的什么格斗， 因为如果你无门无派🈚， 只是说，我作为一个人， 该怎样淋漓尽致地表现真我❓， 这样，你就不会创立流派， 因为流派只是经验结晶， 如果没有流派，就可以不断进步， 只要能够无限制地去运用自己的身体， 使得做任何的剧烈动作， 都能够随心所欲，一心一意， 尽全力地表达真我⚡， 事实上，这是两者的结合： 一边是本能，一边是控制， 你必须将两者完美结合☯️， 如果本能发挥到极限， 那么就会不科学了， 如果控制到达了极限， 你可能会僵化得如同一个机器人❗” 李小龙通过不断学习和创新， 逐渐发展了他的武术体系‌。 他首先跟随叶问学习咏春拳， 掌握了咏春拳的核心技法如小念头、黐手和咏春木人桩等。 咏春拳注重近身格斗技巧和实战效率，影响了李小龙的武术哲学‌。 1959年移居美国后， 李小龙接触到了多种武术风格， 包括拳击、跆拳道和柔道等。 他意识到传统武术的固定套路， 在现代格斗中的局限性， 开始尝试将咏春拳与其他武术风格结合，创立了截拳道， 主张“吸收有用的，摒弃无用的”， 提倡根据具体情境灵活应对🐉， 而非拘泥于固定的招式‌✓。 李小龙的武术创新不仅体现在技术上，还体现在他的哲学思想上。 他将武术从固定套路中解放出来， 变成了一种基于实战需求和个人特点的综合性格斗艺术。 这种创新精神不仅改变了武术的训练方式，也重新定义了功夫的内涵‌。 相关阅读推荐： 《道德经》《存在与时间》《存在主义是一种人道主义》《病隙碎笔》《禅与摩托车维修艺术》《弓与禅》《道家与禅宗》《生活的艺术》《不如任性过生活》《心流》《生活艺术》《工作、消费主义和新穷人》《单向度的人》《像哲学家一样生活》《禅者的初心》《物的追问》《查拉图斯特拉如是说》《庄子》《有限与无限的游戏》

1️⃣遵循事物本性来保护自己 - 对于功夫：顺应对手的力量而动，不直接抗衡，而是顺势而为，借力打力 - 对于生活：融入周边环境，顺其移动，顺势而为 2️⃣念念无滞，目不见物，才是真正的见 - 思考的最高形式是消极思考。这种消极不是积极的反面，而是一种既没有积极反应也没有消极反应的状态。完全的空 - “欲望”是执着，“想要无欲”也是执着 3️⃣自救是唯一出路 - 自救有很多形式：通过无选择的观察而自我发觉，还有竭尽全力做事以及不屈不挠、执着的奉献精神 - 变成真实且简单的自己是一个人的责任，要有十分真实和勇气成为自己。骄傲的本质是拒绝接纳自己 4️⃣逆境会提醒不能穿新鞋走老路 - 说明旧方式开始不解决问题，要积极寻找新方法 - 被忧虑困扰的人不仅缺乏解决问题的能力，他的紧张易怒还会给周围人带来新的问题

看完《道德经》之后，意外看的这本书，意外发现李小龙竟然如此推崇“道”，但是我仍然很有疑问：李小龙对道德经中的理念实践的如此透彻，为什么还要如此拼命工作（我看到新闻中他生命的最后3个月都是每天只睡4小时，工作强度超强）最终失去生命？因为道家理论是以身为贵的，是非常强调珍惜生命的，为什么要这么做呢？非常的惋惜

在佛山的祖庙博物馆叶问纪念堂里看到了李小龙作为叶问的徒弟，于是便想了解李小龙的生平事迹阅读此书。 这是一本李小龙的综合文集，内容包含了他对于武术的理解，他的诗歌，他与朋友之间的信件往来。先说结论对于这本书，我个人的心中评分是6.5分，首先原因在于我可能并不是这本书的受众群体，我是在短时间内迅速读完这本书，读起来可能并不感觉到连贯后面可能会觉得有些生涩以及有大块的哲学概念需要去理解，这本书透露出一些武学对于生活的艺术折射，要去做一位生活艺术家，这是我一个从本书的受益点，我感觉这本书更适用于能够与李小龙共情的武术功夫或者是体能训练者。第二个受益点是，李小龙他能够把自己的生平经历，武学经历系统化凝练的总结出来，概括出来形成一套自我的哲学语言在我看来是很难能可贵的，受中国的道和禅学思想影响比较大，我也从中学会了顺其自然、顺势而为、顺应对手，要有自己的主体意识要有不屈的意志唯有自己才能救自己，但是我觉得其中的语言可以更加的精简化，毕竟不是一部文学作品或者说不是一本专业人士写出的书籍。 总的来说，从这本书中可以窥悟到他对武术的理解，对于自己的理解，对于他所追求的功夫，他所追求的生活，他所追求的演艺事业，以及他写作中的人生观世界观，我更加看出李小龙先生是一位谦逊的人，热爱思考生活并从中哲学化的人，对于真心想要了解李小龙先生的可以一读这本书