洛克证据主义与信念的伦理学
陈丽
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陈丽
本书系国内首部专门论述洛克宗教哲学思想的著作。作者从约翰·洛克（John Locke，1632-1704）的认识论原则和信念规范原则两个角度展开探讨，并分析其思想的理论意义和历史影响，内容包括宗教认识论思想形成的历史背景和理论渊源、洛克哲学认识论的基本内容、证据主义和道义主义原则、信念的规范思想等。洛克的宗教认识论思想在西方哲学认识论及宗教哲学研究领域中占据极其重要的位置，他所提出的信仰的理性规范原则成为18世纪之后的哲学家不可逾越的重大理论问题。
冗长杂乱。没必要在讲洛克的东西之前介绍过多的科普铺垫，而且很多问题没想明白，我揣测全书内容要指如下。 问题域：探讨宗教信念的知识论，并且持有一种理性与信仰之间的强可公度立场来解读洛克。论点：洛克认为理性应规范宗教信念形成合理性的信仰，诉诸证据来确证信仰来自启示，反盲信。论证：（1）洛克从古典基础主义（解决无穷回溯与循环论证）转向证据主义（内在主义解决自指不融贯）。（2）用道义论原则来补充知识不完备有限性，理性人有认知义务。 知识信念与宗教信仰的勾连在论述方面太弱，几乎直接跳跃，没有详细过渡。既然洛克被接受为严格的证据主义者，而麦兰的信念伦理学认为可以在某时违反证据却仍有信念，这非但是道德允许的，而且还是道德义务。不知道作者是怎么把这两种东西塞进一个题目。 问题太多，我绝不会这样草率出书。
该书不仅梳理了洛克宗教认识论的历史背景与理论渊源，还分析了其对后世哲学（如逻辑实证主义、认知道义主义）的深远影响，为理解西方近现代“信念合理性”问题提供了重要理论参考 。