
吕思勉 著李不白 绘
李不白绘制地图涵盖中国史内容巨全之作!26张历代疆域地图、40张重要战争地图、超30张关隘交通等地图、27幅传世文物图…每翻一页,皆为震撼!扛鼎之作)
什么是历史?吕思勉先生的《中国通史》本身就是一部历史。 本书是吕思勉先生在1937年开始的上海“孤岛时期”完成的一部教科书,在一个国家生死存亡的关头,先生依旧奋笔疾书,写就如此巨著,想必也抱有星星之火可以燎原的念头,先生大义令人佩服,而先生在书中展示出来的学富五车和历史世界大局观更是让人折服。 新书补上了李不白先生的插图,有历史地图也有历史名画的照片,对于理解中国文化的璀璨和变迁非常有帮助。 感谢两位先生跨越百年的合作。 这是一本值得摆上书架,学而时习之的经典佳作。
初读不识先生面,即阅叹为观止文。 读史不识地理是近几年读历史最大的苦闷,一本带配套地图演绎的通史、一本近代大师巨作,即是不期而遇的惊喜邂逅,更是坚持探寻的必然相遇。 书是短视频平台推荐下单买的,以为是当代网络内容汇编而成,看中的是地理插图,只为读史时对照查阅方便。带到公司陆陆续续翻阅,一开始只觉晦涩难入,越读越觉立意高远、见识卓绝,遂查先生简介,羞愧我之井蛙,既而搁置他书主攻此书。 书分上下两册,上册中国政治史,下册中国文化史。 政治史先秦至民国中国朝代更迭波澜壮阔,主线路径乃中华汉族与外族的征服与被入侵的激荡融合史。征服和被入侵的主要力量来自武力,武备的多寡、战乱的历练、种族基因与生活习惯的差异是武力胜出的主要原因,当一方武力强盛一方羸弱腐败时便出现了征服入侵。大致分三个阶段: 一、先秦,算是中华文明内部征服文明吸收合并阶段,中华文明以河南、山西、陕西黄河沿岸向外扩张。典型的是楚国,早年蛮夷之地不在周天子统治之下,后强兵善舞、吸收秦晋人才励精图治,成为春秋五霸之一。 二、秦汉~南北朝,是中华统一并向外征服的时期,汉武开河套征服西域,实在是因为中华武力和文明皆强盛,对外族的征服即无多少经济利益可图,主要是政策是维护边疆稳定,抑制某方做大对我形成威胁。 三、南北朝~清末,南北朝是分水岭,自五胡乱华便开启了外族入侵中华的历史,直至清末结束,民国、新中国的努力驱逐侵略、恢复主权,重新实现中国统一,实现民族伟大复兴。 外族的入侵多有两个目的:觊觎我们的财富、觊觎我们的文明,魏是两者皆而有之的,所以建立政权后极力学习我们文化,然一个游猎掠夺为基因的民族要改变为农耕生产创造为基因的文明谈何容易,最终的覆灭。清朝是极力排斥汉族文化甚至采取极端手段打压奴化汉族文化的,清的统治中保持满蒙和汉的隔离,生活、文化、政治上保持两套体制,满、蒙、包衣、汉,汉最底科举最高从 7 品用心可见。然而清的窃权和功迹实属贪天之功,遇世界列强入侵赢弱不堪,自为入侵者的心态暴露无疑,中国的瓜分岂无清之力乎?日本的伪满洲国始作俑者其谁?民国有很多不足,但已足够进步,最大进步是政体、法律、资本经济的升级与世界的接轨,从民国到新中国,共产主义、社会主义理念不正是我们文化的大同、小康吗?从理想到实践,快速跳过资本主义阶段、跨越殖民地与半殖民地现状,再难也要坚持主权完整、自力更生,终于实现民族伟大复兴。 下册讲文化,分婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、税赋、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教,中国文化是全球唯一文化不曾中断的文化,是最先进的文化。然不是一成不变的,文化简而述之可以理解成一个群体共同的习惯、共同的认知,是安住当下的规矩。然形势比人强,人的感知相比于形势的变化总是后知后觉的,这个形势是什么呢?是经济,是生产力与生产效率的变化!生产效率的提升,促使我们从母系走向父系、从家族群聚走向小家庭、从农村走向城市、从田地走入工厂,从封建走向资本再走向共产,配套的文化、制度、法律、宗教信仰都不一而足发生变化。中华文化不曾中断,一以贯之的又是什么呢?于我之解,是大同的共同美好的追求。今天我们又站在生产效率大变革的路口,如马斯克预言未来 5 年 AI 机器人比人还多,生产成本低到几乎忽略不计,我们的文明、人类的文明何去何从?沦为被资本嫌弃的无用之才,抑或是共同富裕的大同? 掩书闭目,悲欣交集、悲欣交集,人对美好生活的追求永不泯灭!
爱一个人,要独有的,惟一的,不可以背叛,不可以分享。可惜的是人性原始基因里有个东西叫冒险刺感。当诱惑足够大时就有背叛带来的刺激感,就似珠峰的路上永不会缺少遇难者的尸体,极限运动的悲伤。这个基因远古人野外求生的本能,一直缠绵不休。 爱国亦也同理,爱他传统文化、衣冠、饮食…存在必合理。当太多太多的不合理存在,水会覆舟。亚马逊那只蝴蝶翅膀抖动只是时间问题。破镜重圆在物理上可以,人性里不存在。抅心自问,您会原谅那一个背叛过的爱人吗?可以做到的可能只是佛,可惜佛是不婚主义。平生不做亏心事,夜半敲门也不惊。惊,惊什么?我从来都不回家过夜的…
现在这么好赚钱了吗?彩色地图上标一下国界配上老一辈写的的通史,再让钱文忠出来带下货,就能捞钱了? 地图远远不及柏杨白话文资治通鉴,无论数量还是质量。 我心中理想的地图,要是结合古代地名对照,立体地理环境分析,甚至古代水文地理的综合。 这任务估计要留给 b 站或是字节上的大神了。
好书👍里面每朝每代的地图都很高清,现在看史书,遇到一些地理位置,都直接来这里翻阅对应朝代的地图了👍赞👍忍不住还是入手了纸质版存档😂
好垃圾啊,后悔没先在网上看看电子版了,这写的什么玩意啊都是,“高帝本是无赖子,文,景两帝亦只是个寻常人,凡事都只会循常蹈矩”,“武帝生平溺于女色,他大约是个多血质的人,一生行事,全凭一时情感冲动,安能有深谋远虑,预割嬖爱?”,“霍光是个不学无术的人”,还史学大家,这水平?还花了我 60 多,我用 AI 把中国历史写一遍再配个图也比这强啊😓😓
古代人类受限于生产力水平,社会历史活动受自然地理的影响远大于现代人,因此结合自然地理条件来回看古人的社会历史活动,可以对古人的行为有更深刻的理解。结合历史和地理是本书的极大创意,然而受限于两位作者的实际水平和对客观学术的散漫态度,这本书的史图结合的水准,比肩初中历史教科书,逊色于免费的网络自媒体视频。
吕思勉先生遵循历史考据和史家记载为依据,不为现实主流思想所左右,守正开新。而《地图上的中国通史》,将中国历朝历代情势通过视化图谱呈现,更值得细读。就个人感觉而言,本书将历代帝王更迭史与民族史、制度史、文化史等分为上下两篇。也许为避免重复,前者帝王史人名、地名、纪年堆砌,看得人头晕眼花,后者又缺乏制度变迁坐标,冲淡了应有的详细时代参照。这种处理也许不如,前后两篇分别单论成册,也无前后重叠之忧,或许会好些?就现在的情况讲,我觉得读中国通史,或者以钱穆先生的“国史大纲”为主本,吕思勉先生的通史为辅本也许好些。当然,每个人读书兴趣,读书所得千差万别。这里讲的也只能是个人感悟,旁人是千万叫不得真的。
6小时通读完了上册,从夏商周的蒙昧探索,到清末革命萌芽,中华民族数千年的浩瀚历史,在我脑海中滚滚而过。 工作后凭兴趣去静心学到的历史,跟初中时代为了应试所学的历史,却似乎完全不是一个东西。 直至看到最后革命兴起而前路未卜,作者在文章末尾引用"难道我为奴为隶,此生便了?",为100年前作者忧国忧民而希望民族振兴的愿望感到钦佩,而看到落款时间九·一八时,又感叹当时复兴前路何其茫茫。 自清末民族意识开始萌芽、一代代不愿为奴为隶的革命先辈用尽一生去救国去复兴,在列强欺辱下忍辱负重,立宪?改革?只要于国家有利的法子他们都愿意支持。 奈何清廷贵族愚昧而贪图一时安乐,对民众的救亡图存心愿视之不见,被逼不得已答应后也是一拖再拖。 清亡后,民国军阀又登场,不见改革唯见内斗。要彻底的改革,必然要彻底的清除所有封建毒瘤、帝国主义、殖民势力的代言人,这也是后续我党所有先辈们为之奋斗的事业。 而今天,我们和后辈们,能站在国旗下唱出“起来,不愿意做奴隶的人们”, 也算告慰了100年前梁任公先生的“不信我为奴为隶,今生便了”。
《地图上的中国通史》(上下册)是由**中国近代史学四大家之一吕思勉**的通史著述为文本基础,由**插画师李不白**以历史地图、时间轴、图解等形式重新编绘,由人民日报出版社于2023年推出的**可视化中国通史读物**。它并非吕思勉原书的直接复刻,而是一次**经典内容与现代视觉叙事的融合创新**。 --- ## 📘 一、全书核心观念(一句话概括) > **以“空间+时间”双维度重构中国历史:通过地图展现疆域变迁、民族迁徙、经济重心转移与战争路线,揭示地理如何塑造政治格局,文明如何在互动中演进——历史不仅是“发生了什么”,更是“在哪里发生、为何在那里发生”。** --- ## 🧠 二、思维导图框架(按“体例 + 内容主线”组织) ### 一、编排特色(形式创新) | 元素 | 作用 | |------|------| | **历史地图**(核心) | 直观呈现朝代疆域、都城位置、行政区划、交通路线、战争攻防 | | **时间轴** | 梳理重大事件、帝王更替、文化成就的时序关系 | | **专题图解** | 如“丝绸之路”“大运河”“科举制度”“人口南迁”等关键脉络 | | **吕思勉原文精要** | 保留其“通贯古今、注重制度与社会”的史观精髓 | | **视觉注解** | 用图标、色块、箭头强化因果逻辑(如游牧 vs 农耕冲突带) | > ✦ 定位:**不是学术专著,而是“可看、可读、可理解”的大众通史入门图典** --- ### 二、内容主线(吕思勉史观 + 地理视角) #### 1. **上册:从远古到隋唐——中华文明的奠基与扩张** - **先秦**: - 黄河流域为文明摇篮 → 分封制与诸侯国地理分布 - 战国七雄地缘战略(秦据关中、齐控海盐、楚跨江汉) - **秦汉**: - 首次大一统:郡县制 vs 分封残余 - 北筑长城御匈奴,南开灵渠通岭南 → **帝国空间整合** - **魏晋南北朝**: - 五胡乱华 → **民族大迁徙地图**(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌南下) - 衣冠南渡 → **经济重心开始南移** - **隋唐**: - 大运河连接南北 → 打通政治中心(长安/洛阳)与经济腹地(江淮) - 丝路鼎盛 → 长安成为世界性都市(西域、波斯、印度商旅云集) #### 2. **下册:从宋元到明清——内敛、融合与近代转型** - **宋朝**: - 疆域收缩,但**海上贸易兴起**(泉州、广州为东方大港) - 经济重心彻底南移 → “苏湖熟,天下足” - **元朝**: - 蒙古帝国横跨欧亚 → **驿站系统与跨文明交流** - 行省制度奠定后世行政区划基础 - **明朝**: - 重修长城、迁都北京 → **防御北方压力** - 郑和下西洋 vs 后期海禁 → 海陆战略摇摆 - **清朝**: - 奠定现代中国版图(收新疆、定西藏、入台湾) - 闭关锁国 → 错失工业革命浪潮 - 晚清列强入侵 → **不平等条约与租界地图**(直观展示主权沦丧) --- ### 三、吕思勉史学思想的三大体现 1. **“通史”而非“断代史”** - 强调历史连续性:制度如何演变?文化如何累积? - 反对“帝王家谱式”写史,关注**社会结构、经济生活、民族关系** 2. **“客观平实,不尚空论”** - 少用道德评判(如不简单骂秦始皇“暴君”),多分析制度成因 - 对少数民族政权(如北魏、元、清)持平等视角 3. **“以史为鉴,关怀现实”** - 写于民国动荡年代,隐含对国家统一、民族融合的深切期待 - 今日读者可从中理解:**中国为何是“多元一体”的超大规模文明体** --- ### 四、本书独特价值(相比纯文字通史) | 传统通史 | 《地图上的中国通史》 | |--------|------------------| | 依赖文字想象空间 | **一眼看清疆域变化、人口流动、战争路径** | | 制度演变抽象难懂 | **用流程图解科举、官制、赋税体系** | | 事件孤立叙述 | **通过地图串联“地理—政治—经济”因果链** | | 读者易迷失时序 | **双时间轴(朝代+公元纪年)清晰对照** | > ✦ 例如: > - 看“安史之乱”地图 → 理解为何叛军从范阳(北京)直扑洛阳、长安 > - 看“南宋与金对峙”图 → 明白淮河-大散关为何成生死线 > - 看“清朝疆域全图” → 直观感受“汉满蒙回藏”如何纳入一统 --- ## 💡 五、核心洞见(金句式提炼) 1. **“读懂中国,先读懂它的山河。”** 2. **“长城不是墙,而是农耕与游牧文明的对话线。”** 3. **“大运河不是河,而是帝国的生命线。”** 4. **“每一次衣冠南渡,都是中华文明的备份与重生。”** 5. **“中国的历史,是一部‘从黄河走向海洋,从封闭走向世界’的挣扎与奋进史。”**