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我们为什么总搞砸 封面

我们为什么总搞砸

[美]大卫·迪萨沃

3339人在读
11.8万字总字数
¥47定价

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内容简介

大脑喜欢确定性,因为我们喜欢感觉自己是对的。 我们喜欢跟着直觉走,因为过往的经验会给我们确定性的反馈。 大多数人走路的时候都会走神,大脑喜欢开启“自动架势”模式。 大脑喜欢发现规律,人们热爱给巧合赋予意义,但生活其实并没有那么多的规律和巧合。 慢性自控式的减肥永远会迎来失败,因为大脑总会有效阻止我们“自虐”。 人类是一种受需求驱使的动物,我们一直在寻找满足自身需求的捷径,不管是什么形式。所以,大脑很容易上当受骗,而我们也常被大脑的“渴望”驱使而做出错误的决定和行为,这就是为什么我们大多数人能意识到问题,甚至能找到解决方法,但事情通常总会搞糟和失败的原因。 这本书作为一本讲透了大脑套路的认知心理学科普佳作,它为我们提供了清晰思考的框架,帮我们认识并摆脱来自刻板思维和脚本模式思考方式的陷进,使我们在必要的时刻做出正确的选择和行为,并在日常生活中,克服那些引诱我们沉湎于糟糕事物和情境的模式,成为一个清醒而强大的思考者。

读者书评

★★★★★

《我们为什么总搞砸》是美国心理学家大卫·迪萨沃的认知心理学科普著作,通过剖析大脑的固有思维模式和行为偏差,揭示了人类决策与行动中普遍存在的系统性缺陷。以下是该书的核心观点与内容提炼: ​​核心主题:大脑的“认知陷阱”与应对策略​​ ​​大脑的固有逻辑​​ 大脑倾向于追求确定性,依赖过往经验和直觉,而非逻辑推理。这种模式导致我们容易陷入​​选择性注意​​(如忽视明显线索)、​​证实性偏差​​(只接受支持自身观点的信息)和​​控制错觉​​(高估自身对事件的控制力)等认知误区。 ​​行为背后的心理机制​​ ​​短期回报偏好​​:大脑对即时满足的渴望远高于长远利益(如双曲线贴现现象),导致减肥失败、拖延症等问题。 ​​社会模仿倾向​​:人类通过观察他人行为学习技能,但也容易因“从众心理”或“模仿症”陷入群体性错误。 ​​记忆的不可靠性​​:记忆会被重构,甚至被虚假信息干扰(如视频证据可能扭曲真实记忆)。 ​​关键认知偏差与案例解析​​ ​​直觉性无视与偏差​​ 书中以“在盲聋学校忽视大猩猩”的经典实验为例,说明大脑会因预设框架(如专注于特定任务)而忽略明显信息。 ​​道德自洽效应​​ 人们倾向于通过行为证明自身道德观,而非根据事实调整行为。例如,环保主义者可能因一次不环保行为而否定整个环保理念。 ​​“管它呢”效应​​ 面对复杂决策时,大脑会因压力选择“破罐破摔”,放弃理性分析。例如,职场人因长期拖延而草率接受不理想方案。 ​​实用工具与行动建议​​ ​​打破思维定式​​ ​​质疑默认框架​​:例如将“减肥 = 挨饿”重构为“减肥 = 营养均衡与运动规划”。 ​​引入外部监督​​:公开承诺目标(如向朋友宣告减肥计划),利用社会压力增强执行力。 ​​优化决策流程​​ ​​延迟判断​​:在冲动时暂停 10 分钟,避免“易得性偏差”(依赖直觉而非事实)。 ​​量化目标​​:将模糊目标(如“多读书”)转化为具体可衡量的行动(如“每天读 30 页”)。 ​​对抗大脑的“节能模式”​​ ​​主动训练专注力​​:减少多任务处理,通过冥想或“白日梦管理”提升觉察力。 ​​利用具身认知​​:通过调整环境(如用冷水洗手)激活理性思考模式。 ​​现实意义与延伸思考​​ 书中案例覆盖生活、职场、社交等多个场景。例如: ​​职场沟通​​:第一印象的神经机制可能影响合作信任,需通过客观数据补充主观判断。 ​​消费行为​​:商家利用“限时优惠”激活大脑的即时奖励中枢,需警惕冲动决策。 ​​人际关系​​:情绪传染(如焦虑蔓延)可通过建立“心理缓冲区”缓解。

★★★★★

内容很零散,介绍了很多实验,很多效应,比较有意思,可读性很强,并不枯燥,最后得出了一个结论,我们就是会搞砸,这很正常。 记忆并不可靠,大脑会自动“修正”记忆,你当时经历的,有可能在之后的记忆中变得“完美”。比如曼德拉效应,是一种集体记忆偏差,很多人都认为南非国父纳尔逊·曼德拉是于1980年在狱中去世的,实际上他是在2013年去世的。 整本书大部分都在描述我们存在什么样的问题,只有最后一章专门总结了所有的建议,第十五章可以着重看。

★★★☆☆

“我从不思考未来,因为未来很快就会到来。” ——佚名 “切记,毋因追逐幻影丢失实物。” ——伊索,古希腊哲学家、寓言家

★★★☆☆

理解这就是常态就好,做好了不得意忘形,搞砸了面对现实

★★★★★

每篇都是很碎片化的科普小短文,通过一些实验让你了解你的大脑

★★★★★

我们为什么总搞砸?这个题目本身就很有吸引力。对于大脑,我相信大部分人都了解甚少,我们只是盲目听从大脑这个“司令部”的指挥,很少质疑大脑的指令是否存在问题。尽管人类是地球上最高级的动物,人类的大脑又是地球上智力最发达的器官。但事实证明大脑大部分决定受到方方面面的影响,影响因素多的超乎想象。所以大脑做的决定往往既不客观也不真实,我们不能轻信自己的大脑,更不要被自己的大脑所蒙蔽。 书中很多观点令人耳目一新,印象深刻,受益匪浅: *我们都是为自己辩护的大师,无论自己和别人给的理由多么客观和理性,用不了几分钟就会被我们统统否决。 *在短暂的人类历史上,我们用来向外探索的时间占了大部分。有讽刺意味的是,善于应对挑战的大脑在进化中学会了理解周遭环境,却没有学会理解自身。 *我们都是存在认知偏差的思考着。没有人是“白板一块”。也就是说,没有哪个人不受既有观念影响。 *悲剧之所以会重演,部分原因就在于,我们总是会高估自己的自控力。 …… 相信看完此书有利于我们更加客观的看待自己,不至于总是把事搞砸。

★★★★★

当我们嘲笑特洛伊木马时,往往忘了自己也是愚众的一员 在古希腊神话中,特洛伊人将木马奉为神迹,却看不见希腊士兵正藏匿其中。这个流传千年的寓言,在行为经济学家大卫·迪萨沃的《我们为什么总搞砸》中获得了全新注解。当我们嘲笑特洛伊人的愚昧时,或许未曾察觉,现代社会的每个决策现场,都上演着更复杂的认知迷局。 一、思维陷阱的幽灵剧场 迪萨沃在书中构建了精妙的认知实验室:股市熔断时散户的恐慌抛售,医疗专家对罕见病的误判,科技公司陷入创新者的窘境。这些场景共同指向人类思维的结构性缺陷——我们的大脑不是精密的瑞士钟表,而是布满认知暗礁的航行之舟。 书中揭示的"决策剧场"理论令人拍案:当人们置身复杂系统时,往往扮演着既聪明又盲目的双重角色。就像股市中的"清醒赌徒",明知泡沫存在却坚信自己能在破灭前离场。这种认知失调催生出荒诞的群体狂欢,每个参与者都自诩理性的看客,实则是被系统性愚弄的木偶。 迪萨沃用手术刀解剖了"过度自信悖论":专业人士的预测准确率常低于掷飞镖的猴子,却坚信自己握有真理钥匙。这种认知迷雾在金融、医疗、科技领域反复重演,构成现代文明特有的认知瘟疫。 二、愚众狂欢的现代变奏 在算法统治的信息时代,认知陷阱呈现出更危险的形态。社交媒体打造的"回音壁"让群体认知加速极化,大数据构建的"信息茧房"使偏见获得科学包装。当我们用搜索引擎验证偏见时,实际上在进行一场精心设计的自我催眠。 书中关于"预测瘾"的论述堪称当代诊断:人们沉迷于对不确定性的虚构掌控,就像中世纪占星师用星象图掩饰认知局限。这种集体性自欺催生出无数"知识幻觉",每个手持智能手机的现代人都自认为是全知全能的观察者。 迪萨沃犀利指出,现代社会的认知危机本质是民主化的悖论:当每个人都能发声时,真相反而成为稀缺品。社交媒体时代的群体智慧,往往演变为群体性认知失调的狂欢。 三、破局者的认知手术刀 面对认知迷局,迪萨沃并未止步于诊断,而是提供了锋利的破局之刃。"概率思维疫苗"的提法颇具启发性:将确定性粉碎为概率云,在混沌中寻找决策锚点。这种思维疫苗能有效对抗"全知幻觉",让人获得清醒的谦卑。 "反共识实验室"的构想充满实践智慧:主动构建认知对立面,用魔鬼代言人机制刺破思维盲区。这让人想起苏格拉底的产婆术,在思想交锋中催生真正的洞见。当群体陷入狂热时,这种思维免疫机制能避免集体坠入认知悬崖。 书中强调的"认知谦逊训练",堪称数字时代的生存指南。承认"我不知道"不是软弱,而是保持思维弹性的前提。这种反共识的勇气,在信息过载时代比任何专业技能都珍贵。 在《我们为什么总搞砸》的结尾,迪萨沃描绘了认知进化的蓝图:承认局限不是终点,而是智慧的开端。当我们学会与认知缺陷共生,在不确定中保持清醒的舞步,或许就能在特洛伊木马的现代变体中,找到破局的关键。这本书不仅是认知解剖台上的标本,更是数字时代的思想疫苗,每个渴望保持清醒的现代人都该接种这道预防针。

★★★★★

好有實驗精神的一本書,很多事情我們知其然而不知其所以然,這本書提供了很多實驗結果

★★★☆☆

感觉有些是作者臆想而不是真实的,不是那么的吸引读者,仁者见仁智者见智

★★★☆☆

可以直接跳到50条来看,因为50条大部分符合认知。 我们总搞砸的原因是我们的意识和现实之间隔着一个进化没多久的大脑。大脑既要满足我们生存的需求,又要满足社交社会的需要。但本能的、重要的是活着的需要。 我们需要理解大脑为什么会做出一些过激的反应,理解大脑会让我们看到我们想看到的,理解大脑不过是一个控制身体的器官,我们需要看到,大脑不代表意识,不代表自我。 搞砸不是坏事,失败不是终点,将失败放到人生的全局中去,失败就变成了前进的动力、进步的经验,成功路上的垫脚石。

书籍信息

作者[美]大卫·迪萨沃
译者王岑卉
出版时间2024-08-23
分类心理-认知与行为
格式EPUB
完结状态连载中
章节数192