人间清醒3：底层逻辑和顶层认知（心悦读丛书）

为什么高维时空的人可以容颜不老？可以长生不老？人能穿越到高维时空吗？ 《金刚经》早就给出了答案，请大家花一分钟时间认真看完这个视频，它里面包含了科学严谨的道理，甚至是宇宙天机，看完一定让你终身受益！ 首先，当一种状态发生的时候，时间就会停止，甚至会倒流。 爱因斯坦和释迦摩尼同时发现了这个状态，只是他俩发现的原理不一样： 爱因斯坦发现速度极快的时候，时间可以停止，要快到什么程度呢？要超过超光速。如果我们以超光速的速度前行，那么时光可以倒流。 释迦摩尼发现速度极慢的时候，时间也可以停止，要慢到什么程度呢？要让自己的心念都要停止思考。也就是说：当我们的心念完全驻足在当下的时候，时光也可以倒流。 按照《道德经》的观点，物极必反，快就是慢，慢就是快。所以“超光速”和“驻足心念”是同一回事。 当时间变慢，三维时空就坍缩了，于是你就穿越到了四维时空里。 但是超光速的飞行器人类还没发明出来，人们要想穿越时空只能靠“驻足心念”了。 那什么是“驻足心念”？水木然给大家做一个最深入浅出的解释： 有人问高僧一个问题：得道之前，人们在干什么？ 答曰：砍柴、吃饭、睡觉。 问：得道之后呢？ 答曰：砍柴、吃饭、睡觉。 问：那得道之前和得道之后有什么区别呢？ 答曰：得道前，砍柴想着吃饭，吃饭时想着睡觉，睡觉时想着砍柴。 得道后，砍柴就是砍柴，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。 这就是“驻足心念”的状态，也可以称之为“活在当下”。 水木然经常说，世界上有三件事情最消耗人：第一：为尚未发生的事而担忧；第二：为过去犯过的错而自责；第三：为自己想象的事而焦虑。 然而，绝大部分人每天不是追忆过去，就是担心未来，就是不愿意活在当下。 《金刚经》说：过去心不可得，未来心不可得，当下心不可得。不要活在对过去的追忆里，不要活在对未来的担忧里，甚至连对当下的执着都不要有，全身心的去体验当下，任由自己的情感和思想流淌，这就是“心流”，是生命的最高境界。 当“心流”产生的时候，时间就开始变慢。为什么我们跟喜欢的人在一起的时候，或者做喜欢的事的时候时间会过的很快，因为当时你不再去评判，完全沉浸其中，掉进到“当下”那一刻去了，于是时间就变慢了。 我们常说青春易逝、容颜易老，容貌确实打不败光阴，但是光阴打不过“心流”。如果一个人能经常活在当下，产生心流的感觉，就会年轻很多，因为她可以经常进入时空的隧道，每次回过神来，人间又增加了岁月，但她们的容颜依然停留在过去。 所以人经常体验“心流”状态的时候就会变得更年轻。她们眼睛里写满故事，脸上却不见风霜。这就是驻足容颜，只要你能学会“驻足心念”。 同样的逻辑，很多人为什么年纪轻轻就看上去很老？因为他们无法享受每一刻，无法融入当下，于是内心就有各种批判。 人在二三十岁的时候，总以为年龄大一点才是最好的，那时应该会应有尽有。但一旦你到了四五十岁，无论你多么有钱和地位，你都会怀念二三十岁时的样子。那时你会感慨：无论花多少钱，你都愿意换回青春。所以，无论生命走到哪一个阶段，都应该喜欢那一段的时光，去完成那一阶段的使命。 水木然大家记住这句话：人生是用来体验当下的，不是用来期待未来的，更不是为了缅怀过去的，也不是为了演绎完美的。 人生的意义就是没有人生没有意义，当你明白这句话，你的人生才刚刚开始。 可惜当我们说要“活在当下”四个字的时候，“当下”已经过去了！ 当下就是所有的意义。请你用心品尝每一口饭菜，用心聆听每一处花开，用心感受每一份爱和喜悦，这就是人生的意义。 恭喜你，明白这个道理之后离高维又进一步了。 当你明白了我恭喜你，离高维时空又进一步了。

两个人在说话的时候，其实有六个灵魂在交流。我们来盘点一下这六个灵魂：真正的你，你以为的你，对方以为的你，真正的对方，你以为的对方，对方以为的对方。所以，两个人的交流看似简单，其实被各种“假我”和“假象”搅乱。世界上有很多假象，都是我们心生的妄念。唯有破除妄念，才能回归“真我”，看清真实的对方。只有回归本性的两个人，才能真正地交流，成为灵魂知己。 《周易》归根结底就是八个字：自强不息，厚德载物。就是教我们脚踏实地地做人，问心无愧地做事。这份做人做事的根本，与阳明心学“心外无物”的智慧相通——你心里没关注、没感知到的东西，对你来说就没什么实际意义，内心才是万物的根源和准则。你担心什么，什么就进入你的内心，心中就有了羁绊；你担心什么，什么就存在。你得到了什么，就失去了什么；你讨厌的、恐惧的、对立的，就会存在；你接受的、理解的、欢迎的，就会消失。 你越在乎什么，什么就越存在；你越拒绝什么，什么就越侵扰你。当你允许自己焦虑的时候，你就不焦虑了；当你觉察到自己有情绪的时候，情绪就得到了缓解。你接受什么，什么就融化在你的接受里；你抗拒什么，什么就被你的抗拒建立起来。不转念，就得经受地狱般的折磨；转念之间已到天堂，一念之间两个世界。我们不能接纳的人和事会重复出现，直到我们接纳为止。当我们跟自己和解了，我们也就能与世界和解了。兼容它。 真正束缚我们的，是我们的定义、我们的认知、我们的习惯，而不是事实本身。“我”是一切问题的根源，当“我”变了，一切就都变了。当你修到心性圆满，就没有什么接纳不了的人和事，也就没有任何东西能束缚你，这才是真正的自由。当没有任何东西能让你牵挂的时候，你才是真正自由的。人生的最高境界是，允许一切随时发生。真正的强大不是对抗，而是允许与接纳。允许世事无常，允许遗憾常在。 我选择做独处和安静的人。带着“无我”的心态去做事，拿掉“小我”，没有了“我执”，一切只按规律去做事，往往可以所向披靡，直到开悟。成熟、谦卑，心不死，则道不生；道不生，则情必伤。孟子说：“行有不得，反求诸己。”人有善念，也有恶念。你起心动念的那一刻，物质世界就被决定了，很多结果就注定了，这就是因果。所以初心很重要，初心决定了终点。 当你不再渴望得到，只是去爱；当你不再期待成功，只是去做；当你不再追求财富，只是去创造；当你不再执着一切，又热爱一切……真正的人生，才刚刚开始。改变世界，从改变自己的念头做起。 ​

读完了水木然的《人间清醒》第三册 今天我读完了你的第三本书，这本书让人印象深刻，因为不仅醍醐灌顶，也极具温度，还能感受一丝浪漫惊艳。 思维打不开的人，无法突破现状，轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让惯性慢慢停下，改变曾经的习惯就是出离，最大的幸运就是能察觉到这一点，冲破枷锁，跳出“封印怪圈”唯有自强不息。 每个人的人生都是一部“西游记”，也是排除万难、明心见性的过程，有一句话让我很感动“一个人，若能历尽万难后，依然保持热忱之心，即使未到西天，也早已成佛。” 很多时候，我们只关注自己选择的领域，只关注某一种信息源，久而久之便会困在自我编织的“信息茧房”里，视野会越来越狭窄、思想会越来越封闭、偏见会越来越严重。认知很重要，但其实，每一种认知都是一种障碍！一旦形成了某种认知，你的思维障碍也就形成了！读书不只是为了学习知识，更是为了学会思考，形成独立思考的能力，随时可以举一反三。人与人的区别不是“受过教育”和“没受过教育”而是“喜欢阅读”和“不喜欢阅读”。 真正的强大不是忘记，而是接受——接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫败，接受困惑不安，接受焦虑遗憾...当你允许自己焦虑的时候，你就不焦虑了。当你觉察到自己有情绪的时候，情绪就得到了缓解... 你讨厌的、恐惧的、对立的，就会存在。你接受的、理解的、欢迎的，就会消失。你越在乎什么，什么就越存在；你越拒绝什么，什么就越侵扰你。凡是你想控制的，其实都控制了你。你眼里越有谁，就越看不见谁。因为你太在乎他了，这时你看清的不是他，而是你的执念。 你接受什么，什么就融化在你的接受里；你抗拒什么，什么就被你的抗拒建立起来。允许一切随时发生，允许一切如其所是。允许别人做别人，允许自己做自己。接受、和解、拥抱、兼容，去做一个放松和柔软的人。 人生是用来体验的，不是用来演绎完美的。允许自己出错，允许生命有遗憾。人和人最大的区别不是结果，而是过程的不同，感悟的不同。除了生病以外，你的痛苦大都是你的认知带来的，而非事实本身。每个人的结果都是一样的，那就是都会走向死亡。无论生命走到哪个阶段，都要学着享受那一段的时光，活在当下。用心品尝每一口饭菜，用心聆听每一朵花开，用心感受每一份爱和喜悦。致虚极，守静笃，放下执念，全然活在当下，享受内心的流淌。 人生总是经过得太快，不经意间一抬眼，人生已要过半。往后余生，请你善待每一天。有这样一个故事：“一位90岁的老奶奶说她人生中最后悔的事情是，60岁时想学拉小提琴，但是觉得太晚了没有去学。如果从那时候开始学的话，现在已经学了30年了。”只要是适合你的事，只要开始干了都不晚。人生最可怕的，不是开始得太晚，而是从未开始。无论你多大年龄，你最想做某件事的那个瞬间就是开始做的最佳时机。你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。 让你的大脑里可以同时容纳两种截然不同的思想， 这样不容易内耗，比如这个人既对又错，这个现象既有偶然性也有必然性，这时你脑子里的想法和观点既统一又对立，还能互相兼容，彼此不打架，能和平共处。而不是线性的“单一性思维”，当遇到与自己想法相悖的东西，马上就会开始反抗，去证明别人是错的，自己的才是最合理的，其实这就是一种思维的封闭性。世界上最大的牢笼是人的思维，世界上最大的枷锁是人的执念。 生命的本质就在于升级自己的维度。既被繁华震撼过，又被质朴感动过，配得上最好的，也能承受得住最差的，人生命宽度就在这两者之间悠然地丈量着。你没有什么好失去的，其实根本没人在意你，大家都那么忙，是你自己想多了。 你若抽不出时间创造自己想要的生活，必将花更多的时间应付自己不想要的生活。你若总是把改变推到明年、后年，必将付出更大的代价，来维持不改变的今天、明天、后天。那些觉醒过来的狠人，都是历经千辛万苦把自己推倒重建，并把以前的一切，完全颠倒，逃离原有的认知圈，去接触和见识更大、更广阔的世界。 人生最大的幸福就是，我们用自己的奋斗换来一场奔赴，奔赴千里之外，见自己想见的人，去自己想去的地方。世间最美好的事莫过于双向奔赴，当你做好了准备，那个人刚好出现；当你奋不顾身奔向那个人，他正敞开怀抱拥向你。你的每一个语无伦次的表达，他都能契合又热烈地回应你。我满腔热忱，你饱含深情。我跨过山海向你而来，你也在披荆斩棘向朝我狂奔。

读完的第800本书，基本是水木然过去作品的重复创作，风格依旧，缺乏新知，断言过多，论证不足，过分强调觉醒和开悟，太过虚无缥缈。作为水木然过去的拥趸，感觉失望了！ 二十几年前，互联网喊出的口号是：让天下没有难做的生意。时至今日，互联网已经遍布生活的各个角落，但是天下也没什么好做的生意了。 中国人的文化历来都是往里收的内观文化，而西方人的文化更偏向于往外探求的文化。 中国人的思维是“形而上者谓之道”，西方人的思维是“形而下者谓之器”。 中国人考虑问题的方式是自上而下的，凡事先看宏观，再看微观，非常注重整体性和协调性。 西方人考虑问题的方式是自下而上的，凡事以试验为基础，一点点去推演，更愿意相信他们推演出来的东西。 西方人擅长研究有形的物质世界，而中国人擅长研究无形的精神力量。 西方人想要征服世界，改造世界，竭尽所能地向大自然索取。中国人自古以来就坚持和大自然和谐共处，顺应自然，认为只有这样才能实现天人合一，和谐发展。 看懂了“薛定谔的猫”，就看透了世界的本质。 可以说，你得到了什么，就失去了什么；你看见了什么，什么就消失；你担心什么，什么就存在。 你对它毫不在意，它也对你漫不经心。你对它越在乎，它对你越不弃不离。

摘录↓ 随着互联网的发展，出现了一种新的现象——“群盲”现象。什么是“群盲”呢？互联网的价值，原本是让井底之蛙开一开眼界，认识一下井口以外的世界。可现在成千上万只井底之蛙通过互联网互相认同、互相肯定，并且在交流之后达成了共识，认为世界确实只有井口这么大。 算法的产生，又加剧了这个现象：你可以很容易拉黑那些不同立场、不同角度的人，于是你的身旁只剩下跟你意见相同的人。久而久之，你只能听见一个声音，最终形成了“我才是对的，其他人都错”的意识。 算法还导致一个很大的弊病：人们对推荐过来的东西不加以思考就全盘接受，你越喜欢什么就越给你推荐什么。它让每个人都沉溺在自己的世界里，每个人只能看到自己喜欢看、愿意看的东西，于是人们的视野变得越来越狭窄、观点变得越来越偏激。 世界上最大的监狱是自己的思维。这句话在互联网时代和算法时代尤其适用——每个人最终都活在自己的思维“监狱”里。

智 慧 我们能直接获取的一切信息并不属于我们，只有当它们进入我们的大脑之后，经过我们的思考和审视，被我们过滤之后剩下的那部分才属于我们。 这些东西被我们摄入、囤积起来，成为“认知”。我们所被告知的一切道理和答案，并不属于我们。只有当他们进入我们的大脑后，在某一时刻跟我们的经历相结合，让我们恍然大悟的那一刻才属于我们。 看到的是信息，学到的是知识，悟到的才是智慧。

摘自本文： 1.人的一生就是“见天地，见众生，见自己”的过程。 见天地，就是看到了世界发展的客观规律，看到了未来的趋势，明白了因果，接纳了无常，敬畏无形的力量。 见众生，就是看透了人性的种种，能理解落魄者囊中羞涩的窘迫，能宽容穷人一夜暴富的傲慢；能接受井底之蛙的短浅；能笑对不可一世者的狂妄，能看透吹嘘者的外强中干。 见自己，就是看到了自己内心的偏见和顽固，同时也看到自己的特长、天赋和使命。知人者智，自知者明，能深度看见自己的人，才是真正活明白的人。把自己彻底看透了，就把世界和众生彻底看透了。 2.知人者智，自知者明，能深度看见自己的人，才是真正活明白的人。把自己彻底看透了，就把世界和众生彻底看透了。 3.真正的强大不是对抗，而是允许与接纳。允许世事无常，允许遗憾常在，允许有人不喜欢你。这是一种胸怀和格局。 当你允许一切发生之后，你会变成一个柔软放松的人。 生活不过是见招拆招。之前你最担心的情况都不用害怕了，于是每一件事都是好事；之前你最喜欢的人你都不期待了，就没有什么能让你失望了。

📕《人间清醒3》精华解读开悟、活在当下、心流、高维时空、驻足心念 🧠 本书核心逻辑： 人生真正的觉醒，不是逃离现实，而是在每一个当下中彻底地活着。 这本书试图帮助你从“意识觉醒”进入“存在清醒”，从知见层面进入实修体验。 🔍 📌 上篇：与道同齐 探索宇宙规律与人生存在的本质 结合《金刚经》《道德经》《相对论》等哲学/科学，提出： 高维穿越 = 超光速 OR 心念止息 📌 下篇：个体觉醒 聚焦“如何在生活中实践当下”： 活在当下＝放下评判 真正的清醒＝不被过去困扰，不为未来焦虑 🧘 底层逻辑提炼 人和人最大的差距是认知 | 思维模式 ≠ 事实本身，清醒是对现实的不同解释方式 驻足心念 = 超光速穿越 |科学的快 ≈ 佛学的静，时间是心念的延展产 活在当下可减缓“心龄老化” | 焦虑、悔恨、期待，是快速衰老的心理毒素 心流让人进入“时空隧道” | 当你忘我投入时，时间变慢，容颜定格 人生没有意义 = 人生本身即是意义 | 存在即合理，活着即觉醒的起点 🌌 深层思考精选 1. 爱因斯坦的时间静止理论 vs 释迦摩尼的心念静止理论 → 一快一慢，却殊途同归：当你脱离“评判思维”，时间就为你暂停。 2 为什么“活在当下”才是真正的人生？ 回忆过去=执念 期待未来=幻觉 当下才是唯一真实、唯一你能掌控的维度 3. “得道”与“普通人”的唯一区别是什么？ > 得道前：砍柴想着吃饭，吃饭想着睡觉 > 得道后：砍柴就是砍柴，吃饭就是吃饭 > ——这是活在当下最精炼的诠释。 4. 高维的人不老？ *因为他们常年处在心流状态： 👉 没有焦虑、没有抗拒、没有执念 👉 时间对他们“变慢”了，容颜“停留”了。 💬 🌀不是每个人活着都是为了觉醒，大部分人只是为了睡得更香。 🌱得道前，砍柴想着吃饭；得道后，砍柴就是砍柴。 💫你不在过去、不在未来，你只活在被忽略的‘现在’。 👁️人生最大的不幸，是从未真正体验过当下。 🧘心静时，时间停止；心乱时，青春老去。 🚪想进入高维空间，不用飞船，只需安住当下。 🧭 如何体验“驻足心念”？ 1. 吃饭时不看手机、不急不慢； 2. 走路时感受脚步与呼吸； 3. 与人对话时全神贯注； 4. 每天5分钟闭眼觉察身体感受； 5. 放下“评价”，不说“好/坏”； 🎁 总结一句话送你： > 你不是在为更好的人生做准备 > 你正在经历的“现在”，就是人生本身。

价值的三个维度 第一个维度叫情绪价值，是情绪层面的安慰，是情感的愉悦。 第二个维度叫物质价值，是物质层面的好处，是利益的给予。 第三个维度叫精神价值，是精神层面的共鸣，是灵魂的滋养。 这本书诠释了人性，诠释了人生在这个世界上的种种，读了这本书也加更完善了自我在这个社会中应该怎样和世界，和人们怎样相处。该怎样让自己清醒。

对自己的确定性可以抵御一切不确定性，打造自己的内核， 真正的自由不是为所欲为而是自律背后的无为，于我状态下的心流，只是按照规律自然的去做。 真正的教育是帮人建立更加健全的心智模型，可以随时随地的心生技巧和方法， 此身不在今生度，更待何时度此身？ 现在，人类最核心的竞争力是“觉醒力”。 未来有两种人，觉醒的人和执迷不悟的人。 任何关系里，可以付出，但不能有付出感；可以利他，但不能认为自己在利他；可以厉害，但不能强调自己很厉害。 知道的最高境界，是不知道自己知道，真正的高手不知道自己有多厉害。 这就是禅宗里强调的“空性”。 未来每个人最重要的事情，就是找到自己，认识自己，成为最好的自己。 请大家记住一个原则：在选择一个事业之前，你要有信心超过这个领域的大多数人，否则宁可把时间、精力花在寻找这件事上，这就是“选择大于努力”。 真正的强者，就是修菩萨心肠，生道家风骨，做儒家人，行法家事。 学习儒，道，释，内观，找到真我（得道，明心见性） 如果可以，请把自己活成一道光，因为你不知道谁会借助你走出黑暗。