失控的照护

继《绝叫》和《blue》后，终于补完了叶师傅的平成三部曲系列，完结撒花🎉🎉🎉 这本作为系列开头，虽然写于早期，但笔力完全不输后两本，主题也更深刻，综合来说是我最喜欢的一部。 文中的时代背景是平成年间、千禧年后（距离泡沫破裂已经过去了十几年），探讨了很多严峻的社会问题：少子老龄化、护理行业市场化失灵、老年贫困、安乐死、老年诈 骗、贫 富差 距等等，还有哲学和宗教主题——道义论、功利主义、性善论、基督教义——凶手和检察官的信念冲突，其实就像某种电车难题：你是选择让那些老年人和其家人在生中受苦，还是死中解脱。 推理部分，虽然还是谈不上什么诡计，但比起另外两部来说，我认为这本遥遥领先：高潮处的数据分析推理部分，虽然有一丝丝上帝视角的牵强，但过程真的很漂亮！还有那个“他”的真实面目，我是真没想到！就像书里反复提的，我也和检察官和警察们一样先入为主了😂 另外，线索、伏笔、心理描写、细节捕捉这些依旧维持着高水准，行文也很流畅，相比之下blue和绝叫都有点拖沓。 就是这书名起的有点糟糕，最早那版译名《死亡护理师》不就挺好，跟死亡护理案的剧情完美契合。 PS.叶师傅作品的划线区里，好多haters评论三观太吓人了 🍀最后附上我最喜欢的一段话： “即便人老了身体功能衰退了，无法自主生活了，即便因为失智症而丧失自我，人还是人，是有时欢喜，有时悲，在幸福和不幸间往返的人。 照顾父亲到最后的这段经验，让斯波在内心消除了对自己所生时代的诅咒。 我的确在一个走下坡路的时代步入社会。可走了上坡路的父亲就比我轻松吗？并不是这样。父亲小时候比我现在贫苦得多，社会治安也差得多。初中毕业就工作的路也不是他自己想要的选择。他不得不选。当我还沉迷于电子游戏，偶尔背背英语单词的时候，父亲已经肩负起和成年人一样的工作。如果他懒惰，也不可能自己做起生意。我的时代有我的痛苦，父亲的时代也有父亲的痛苦。 停止诅咒自己所生的时代吧。不管什么年代、什么立场，一定都有应该去做的事。”

叶真中显的书把社会的阴影泥泞全部袒露在你面前，然后又给你在泥泞中前行的动力。（无剧透，放心看） ⭐️第一点的触动来源于对于死亡的讨论： “人的生命凭什么宝贵?” “如果永远是孤身一人，是不是就能去杀人了?” 假如一个社会里每个人都可以自由杀人，那就像“人人互相斗争”这句话所描述的一样，将出现一个极为残酷的“自然状态”，在这样的社会中人们无法安心生活，这样的社会集团也无法有效地维持。所以为了社会的维持和存续，有必要通过法律体系的支配来禁止杀人等加害他人的行为。社会持续至今，生活在其中的每个人都享受了法律体系的恩惠，顺从它也就成了必然一社会的存续基于人与人之间缔结的契约一“社会契约论” 佐久间在参与讨论的过程中，内心愈发感到讨论的荒谬。说到底这些不过是把“因为法律禁止，所以不能杀人”这句话更严谨地表述出来而已。这种东西恐怕无法回答那名高中生的疑问。他所追求的是不想被判死刑之外的理由，也就是法律呀、刑罚呀这种约束力之外的理由。这样的问题，没法回答。 人不可以杀人本来就没有什么明确的答案。 如果有这样一个答案，那么这世上也就没杀人这回事了，可惜现实情况是几天前神户才发生了那样的凶案不过有一件事情是肯定的，大多数人都有一个共识一人不可以杀人。这与法律无关。 “人类在产生人权或者生存权之类的概念之前就已经有了这种想法。自古至今，无数人互相残杀，同时又尽量避免杀人，帮助禾保护人。人类的历史是相互杀戮的历史，同时也是协调和融合的开史。人并不会因为不存在法律而立刻开始杀戮。即便没有法律的林止，人对于杀人行为也抱有强烈的负罪感， “我觉得这才是人所具有的本源性的善。人类这种生物就是为‘人不可以杀人’，并不需要什么道理。比如即便没有人教，美丽的花在人的眼里还是美丽。听到和声的旋律就觉得舒服，面对全暗就感到恐惧。这些都没有道理。人就是这样，天生就会这样去感受。同样的道理，即便没有人教，人也知道慈悲待人、友爱待人人不可以杀人。人所谓的伦理，都是在这些天生的善性的基础发展而来的。 大友是一个典型的相信性善论的人，他觉得审判的目的是让犯罪者意识到自己的罪行，然后忏悔，达到对善良这种品质的认可，坚持自己心目中对正义的维护。 而佐久间恰恰相反，他认为大友对待逃票，对待审判的态度都是伪善，都是假的，因为人是被利益驱使的，只有实际的利益才是人的动力，而为了这些利益人就能为此作恶。 我不是典型的性善论或者性恶论的维护者，我反而觉得人出生是一张白纸，虽然人生而有命的不同，但就像《了凡四训》里面说的，“我命由我，不由天“，自己做的选择、做的每一件事都会改变自己生命原本的运，只有什么都不做才有可能完全按照命运的轨迹走。 ⭐️第二点在于对不同时代的讨论： 斯波走过的时代中，根本看不到像父亲那时候那样前景光明的上坡路。眼前全是下坡路，根本不知延续到何方。 我的确在一个走下坡路的时代步入社会。可走了上坡路的父亲就比我轻松吗？并不是这样。父亲小时候比我现在贫苦得多，社会治安也差得多。初中毕业就工作的路也不是他自己想要的选择。他不得不选。当我还沉迷于电子游戏，偶尔背背英语单词的时候，父亲已经肩负起和成年人一样的工作。如果他懒惰，也不可能自己做起生意。我的时代有我的痛苦，父亲的时代也有父亲的痛苦。 🔸停止诅咒自己所生的时代吧。不管什么年代、什么立场，一定都有应该去做的事。 一直说着：“一代人有一代人的长征。”可人还是更容易觉得自己生活的时代更难一些，父母辈觉得他们的小时候过着资产不富足的生活，而我们这一代能轻松的获得食物和教育。我们觉得父母的工作时期有好多机会，只要努力又敢闯，是能有工作的，而我们毕业及失业，经济下行期，感觉没有盼头。 这句话点醒了我，不论何种境遇一定有这个时代该做的事，相信每个时代都有自己的优势所在，尽情释放属于自己独特的光芒吧。🌟 推荐喜欢叶真中显这本书的大家读他其他的书： 《绝叫》—我心中的top 1 《恶女的告白》—我心中的女性主义top 《然后，化成海上的泡沫》 《blue》 《鼓动》

《失控的照护》故事始于一场庭审，受审者是一名连续杀人犯，他假借上门护工的身份，杀害了数十位病重的老人，并美其名曰“帮老人和家属解脱”。虽然他的犯罪手法看似天衣无缝，但最终还是被检察官识破，并被送上了被告席。在审判过程中，他坦然面对自己的罪行，没有悔意，引发了人们对老龄化社会问题和护理困境的深刻思考。 做错误的选择，却发挥了效果，可以推证选择是正确的吗？ 靠着“死亡护理”拯救在底洞里，在爱和负担的夹缝中苦苦挣扎的人，比如羽田洋子，斯波宗典，从硬币两面中解脱出来 可也有不想走的人，和还想再照顾的人。倘若“死亡护理”蔓延到了她们身上。得到的不再是一个旋转的硬币，被赠予的死亡。站在原告台的，也有悲痛欲绝的子女亲人，和被害人的留恋 “安乐死”是斯波宗介个人意志上升到社会意识的缩影，我们被要求有尊严的活着，可谁又知道人是从哪一刻开始丧失尊严。最低性同意年龄，保护的是幼女。拒绝安乐死，保护的也是弱者，法律是大家长。被安乐死，当主体变为客体时，个人意志受到裹挟，个体作出不属于自己道德和责任范畴的选择，社会的巨轮倾压而下，谁还能活着。活着，才是有尊严的前提。 个人有个人的道义，每个人需要被对待的方式都不一样。给鱼得蛇的故事，每天都在上演。拒绝安乐死，拒绝被死亡护理，是法律这个大家长一刀切的保护。社会的相对弱者，需要被法律强制保护的人，在一定程度上，是仅凭自身力量无法保护自己的人。

5h22m。 精彩呢。深夜读完。 深刻的话题，奇妙的反转，最开始我就被骗了…. 作者一贯的叙述方式，多人物切换吧，一些写法我说不上来，但感觉很有功力，人物和事件都写得挺好。 一代有一代的难，多数人物那贯穿始终的两难甚至多难，让人在无奈同情之余，也能看到一些可贵与力量。 好的作品，就是这样把各方各面剖在你面前，任君自取。 我爷爷以及他的某些长辈和兄弟姐妹，不少患有老年痴呆，记得高二时赶回家见临终时的爷爷，床上枯瘦如柴的样子，忍不住泪如雨下…现在想来，那么多年的看护也是很难很难的吧。

谋杀与恩赐（2025/66） 叶真中显不像一位推理小说家，更像一位社会学家，他只是用推理小说的方式讲述社会存在的既定事实，而这事实的背后令人毛骨悚然。 人口老龄化成为东亚国家逐一陷落的泥泞，银发经济更像是在做心肺复苏，社会在缓慢前行的同时视乎已经望见了前方的停顿点。此刻，一个‘正义’的罪犯降临，在城市的黑屋中，淹没人的气息。 >>为了让人接受事实真相并继续向前，审判是必需的。善恶的标签没有意义，接受审判本身才有意义。 此处程序正义是谁的正义？善恶的标签没有意义，接受审判本身才有意义。 空间没变，只是阳光照了进来。 >>大友不等对方回答继续说道： “这说明你杀死父亲只是为了逃避艰苦的护理生活。不管你摆出多少事实，也不能改变你是个自私的凶手这个事实！” 斯波点了点头，仿佛他早已料想到对方的这种反应。 “检察官先生，你能说出这样的话，是因为你知道自己身处安全地带，绝不会落入洞里。没有掉下去过的人，不会明白洞底的那种绝望。” 有点《消失的13级台阶》的感觉，作者在对犯罪者的审判中，把两方置于道德以及现实的一面，在法理以外，在情理之中 似乎大家的默契的忽略了一个事实，对于穷人，逼仄的不止是空间，还有精神世界。 照护中最难的一环，就是看着亲人变成最熟悉的陌生人，照护人在怀着道德之心艰难痛苦的生活时，很难说清楚，谁比谁更痛苦。 >>原文：“而且，检察官先生。这些话从你口中说出来，反而又多了一种滑稽。你不正是想对我处以死刑，才像这样进行审讯吗？” 投手突然投出了瞄准打者头颅的危险球。 “现……现阶段，还不到求刑……就连起诉，都还没决定……” 大友明白这吞吞吐吐的回答，是连自己都无法骗过的谎言。 诡辩！一个是滥用私刑剥夺他人生命权，一个以法律为依据的量刑裁定。而法律框架下的量刑裁定，是经过长期实践和理性设计，综合考虑各种因素的形成，能够最大程度保障公平和秩序。 一个只遵循心中正义的持剑人，秉持“私刑正义”的人，必走向滥杀无辜的路。比如团之死。 >>原文：罪行暴露，还有法庭审判，甚至死刑，这些都是。待大友意识到一切的真相时，他已然身处法庭，无法接近了。 破窗效应，以身入局。某种意义上来说，他并未受审。 作者的整体框架很好，最后做出抉择的不是凶手，而是每一个人。月光光照进狗狗检察官的现实里。 作者一如既往在对冰冷的法理和温热的人情夹缝中做解读，书的最后在对当今日本的法律解读对积极杀死患者的“安乐死”持慎重态度进行了长篇幅的讨论，所谓的“尊严死”已经在事实层面获得了认可。换言之，如果文明社会越发抗拒“尊严死”，只会在道德上折磨护理人和被护理人，导致双方身心疲惫，发生书中这样的极端事件，罪犯人格英雄化。 印照在现实中，琼瑶的选择。不用理解，但请尊重。 >> 原文：“你的故事里剥去了所有虚伪的粉饰，没有爱情，没有亲情。你想让人们知道社会有着无法掩盖的不公正，它是有漏洞的。你想让自以为生活在发达国家衣食无忧的人们清醒。你利用公开庭审，讲述了这样一个故事。不，包括现在你的故事也还在继续。 总会想起《卡拉马佐夫的兄弟》中法庭上的争论，伊波利特检察官的逻辑“炸弹”和辩护律师的人性叩问像绷紧的琴弦，当理性推演撞上灵魂挣扎，一次次叩问：真相与良知该如何称量。 完 2025.6.09

当一个年迈失智的母亲突然死亡，女儿是难过还是高兴？ 骗老人手里的钱再捐给需要帮助的儿童算善良吗？ 连续杀了四十三个人被发现后却供认不讳，对作案动机和过程全盘托出。他的真实目的究竟是什么？ 我还是会更喜欢《死亡护理师》这个书名，更符合悬疑的色彩。 这本书是以日本泡沫经济破裂后，经济长期停滞，就业冰河期，社会老龄化加剧为背景，讲述了普通人因护理难题而引发的悲剧。 这不是我们国家正在经历的吗？ 读后才发现老龄化社会真的会出现很多问题：照护压力爆炸、经济持续低迷、社保等福利制度崩塌、照护行业的畸形等等。 老人的钱流转不出去，那就通过护理、社交、诈骗等方式把钱交出来。 40岁左右的洋子是一个单亲妈妈，既要照顾儿子也要照护失智的母亲。但是两者截然不同，一个是冉冉升起的朝阳，是新生、希望、鲜活；一个是缓缓坠落的残阳，是衰败、绝望、消耗。洋子在照护过程中逐渐崩溃，母亲死的那一天，仿佛有一枚硬币掉落在洋子心里。硬币的正面是从日复一日地狱般的护理中解脱而出的踏实，反面是有些许的失落。这两种情感背对背地贴合在一起。 对于护理行业的护理员来说，这个行业底层又腐烂，文中的由纪刚进入护理行业，朝气满满一腔热血却遭遇男性老人性骚扰。而老人正是被保护的弱势群体... 作为一本社会派推理作品，除了剖开时代问题，也少不了悬疑揭秘。 这也是相比《鼓动》我更喜欢这本的原因。 最绝的是作者借凶手传达：为了让人接受事实真相并继续向前，审判是必需的。善恶的标签没有意义，接受审判本身才有意义。 如果让大友和凶手再对峙辩论会更精彩。 建议看悬疑小说若是嗅到了可能被剧透的气味还是不要点开想法，因为你可能不是被剧透这本书，可能是几本你想看但还没看过的推理小说，在此也感谢剧透预警侠⚠️

“我们都在杀死最亲的人？每翻一页都是受害人的生命倒计时” - 我是非常喜欢这本书的，大概是去年加入的书单（其实也是去年才出版），今年机缘巧合之下又打算读一下日本推理作家叶真中显的作品《失控的照护》。 我之前读过他的两篇非常出色的小说《绝叫》以及《漫长的午后》（别称《恶女的告白》），两本书都给我震惊到了，我非常喜欢的是他对日本社会乃至整个东亚社会乱象的展开，所有肮脏的、不堪的、腐烂的、败化的社会都在他的笔下有条不紊地产出，是墨水，也是血滴。 每一个字都坐在既定的位置上，有着不同的韵律和节奏，缓缓敲打着每一个观望着的读者的心，同时也能在声声翻页之中听到书中人物以“罪恶”的形式撕掉整个社会的面庞。 《失控的照护》以日本社会老龄化、少子化为背景，讲述了老人护理难题引发的悲剧（惨案），一名连续杀人犯杀了“四十三人”的高额数字，假借护工身份帮其解脱。 最开始杀掉了“他”的父亲作为伊始，随后在每个月杀掉一位老人，让警方以为是“自然死亡”，虽然故事的最后反转十分精彩，但是凶手也没有逍遥法外，反而认为自己的“温柔杀戮”是正确的（？！） 这一恐怖的连环杀人案背后竟然有血色的真相，一方面反映了老龄化社会爆发出的问题，另一方面也反映了秩序失职和“安乐死”法则的人文情怀。 到这里其实都有点剧透了，但是我真心觉得这本书以一个年轻人喜闻乐见的形式，以悬疑推理展开书籍，然后让人们的眼神辐辏聚焦在“老龄化社会”与“延长生命”的痛苦里，从情节的波动当中看清其里涌动后升腾的水汽，这就是叶真中显所要表达的目的吧。 话不多说，就让我们带着疑问和好奇一同进入这本集温柔与恐怖于一体的推理小说，我愿称之为“白色病房里的白天鹅”的一本小说——《失控的照护》 叠甲：这本书涉及严重的剧透，还请谨慎观看，所有观点仅代表笔者一人的观点，如果您有更好的想法，欢迎在评论区中留言，如错咨纠。 | 文章正文 | 我自然是不会给大家从头到尾去讲这个故事的，因为我觉得读一本好书，自己看和听他人讲绝对是两种感觉、两种情绪，你阅读的过程中心跳是随着人物的轨迹节奏所跳动的，而你看他人的解说是根据他人的主观想法去代入的，TA说什么就是什么，不利于自身去贴近这个人物。 （所以不管你有没有事先看过这本书，都真诚地希望能打开这本书，去体悟一下人物之间的苦乐交织） 前期其实讲了老龄化社会的严重性，很多子女不得不去照顾生活无法自理的老人，于是对父母拳脚相加，大部分的老人被送进了日本大大小小的养老院。 不过虽然“久病床前无孝子”，但当父母真的寿终正寝的话，内心也难免会为起突如其来的情愫心头一紧，有一种隐约的、无法忽略的，失落。 我们自然是希望父母可以自然死亡，希望走的时候不痛苦，但是无法感同身受其内心所想要的那些种种，会不会是亲情之间的绞绳，扯不开，也剪不断。 由于老龄化问题愈来愈严重，护理产业也被信誓旦旦地被粉饰为朝阳产业。 “然而那只是一阵烟，是一杯水浇在烈火上，伴随着猛烈地声响升腾而起的虚无的水汽。” 这同样是一大漏洞，可以说是被资本做局了（紧跟时事哈Bushi），护理行业虽然在此问题上成为朝阳产业，但是实际上从中获利的人极少极少，中国也有同样的问题（可以对标这几年的“养老房产”） 书里还说了，老年人不爱花钱，可往往这群老年人手里的钱占比较大，资金不流通让人头疼，于是这也催生了问题，让眼红之人虎视眈眈。 “让已经死了的钱重获新生，这才更重要不是吗？” 因此，红色之眼幕撩开，白中透黑的恐怖遮掩着背后恶人的面目，看上去拂去了黑暗，殊不知是隐藏了噩梦到来的真正信号。 “大雨倾盆，是从何时开始的？天空何时超过了忍耐的界限，他并不知道。” 在这场阴云弥漫的社会下，“他”看到了一切，一场包裹着善意的42条杀人里程缓缓启航......（ps：第四十三人不是因善意而杀的） “他”,本是一名护工，“他”认为护理不过是为了延长寿命，受够了这些老人们的“痛苦”，护理实则等同于在进行着“慢性谋杀”，老人们的内心和身体上的疼痛并不会因此减少几分，于是以爱为名的致命照护就此登场，带着黑色面具的主角就此来到台前，弯腰鞠躬。 中间关于佐久间和大友的故事我直接跳过，直接来看结尾处斯波宗典和大友秀树的推理过程。 斯波宗典认为此事必有蹊跷，甚至认为护理站的团长是此案凶手，于是一连跟踪好几天，最后一天果然在老人家门口发现了团长的身影，也逐渐得知了钥匙的真相。 另一边，大友利用概率论和统计学的知识分析“自然死亡”与“非自然死亡”的数据，其中大有蹊跷，八贺护理站的死亡人数以及死亡时间具有明显特征，根据此展开推理，一个凶手是如何做到三年内每个月都杀死一个老人并且不被警方发现的呢？这实在是精彩，却也十分让人难以置信。 但是作为凶手的“他”却也知道会有这么一天，于是“他”也知道了自己早晚会受到正义的审判，犯罪次数的增加，顺序和手法也不断经历，早早淡化了夺人性命对自己造成的压力，只剩下次次顺利实施“处置”的成就感越来越强罢了。 “老人平静地死去了——这是人为造成的结果。” “非自然死亡”被记录成“自然死亡”，警方开始慢慢走向迷雾之中，用手剥开团团谜云，即将触碰到凶手的面具...... （看到后面老紧张了，叶真中显特别喜欢在最后给我搞大反转~） 在读者眼里，每翻一页的声音，是凶手杀戮人数的数量机械化装置在慢慢作响； 在警方眼里，每翻一页的声音，是靠近真相听到来自破解此桩血色惨案的回声； 在凶手眼里，每翻一页的声音，却是解救这些痛苦的老人以自由的“集体欢呼”。 然而，真正的凶手就是那个一直游走于全篇文章的人物，“他”——斯波宗典！ （前面提到的被杀害的第四十三人就是团长，其实是“误杀”） 大友抓住了这个真正的凶手，在面对质问的时候，斯波却没有丝毫愧疚，他是这样认为的—— “我的杀戮拯救了他们和他们的家人。我所做的也是一种护理，是让人解脱的‘死亡护理’。” 其实这里我有点动容了，无论是死亡的孤独还是活着的孤独，都是具象存在的，同情令我肝肠寸断，这是带入了社会人物角色后我的感触。 人的安详辞世本就很难，首先是对即将逝去的人而言，去接受痛苦本就是很难的功课；其次对于亲者而言，接受离别的痛苦也并非易事。 一个人的死亡注定带来的必定是一群人的痛苦，想要做到“安详辞世”，绝对不是那么简单的事情，于是斯波宗典以此“善意”带走了这些老人，让他们不这么痛苦的离世，解脱了。 不过看到这里，我的善恶观也在打架（这本书里应该一直在讲“性善论”和“性恶论”），再根据这场失控照护下的“温柔暴力”的解释。 我说不上来，善恶本就是有着一条模糊的边界，世上没有绝对的好也没有绝对的坏。 从这场事件来看，斯波的行为从各个角度来看的解读都不同，有的人认为他解放了痛苦的老人，有人从人道主义考虑认为杀人即为恶，所以行为和看法是辩证统一的。 我说不上来这是恶还是善，我只能说站在我的角度来看，以善的名义实施恶的行为，不提倡，但接受存在。 斯波宗典在法庭上如此认为： “检察官先生，不管你们怎么审判，我只是做了正确的事。” 他说： “如果可能的话，我真希望能有人替我去做那些。如果真的有死神，我真希望他在我们沦落至此之前就夺走父亲的性命，但是到了这个地步就只能靠我自己。” 真的就是——未经他人苦，莫劝他人善。 谴责他又不忍，赞美他更是不合，社会的某些方面早已病态到逼迫人不得不亲手杀死自己的血亲，斯波或许失了智，但总让我觉得他是清醒的，在面对父亲极端的痛苦时，没有一个正规的机构可以帮助他体面的离开，自己动手，也许也是一种善良吧。 斯波以身入局，胜天半子，这个社会有着无法掩盖的不公正，它是有漏洞的。你想让人们混溷在其中还是彻底清醒呢？这道难题没有人能解答，因为两者都会造成社会秩序的紊乱。 包括对斯波的审判，无疑是因为其大型谋杀而指责他的恶劣行为，这样的一个故事，一个案件，用血来创作的，但是这个故事，是不是推动了一丝进步，必然是的。 但是我们未知的是，这个故事是否还会继续被其他人书写，但那些依旧在痛苦之中的老人，还是要面对着死亡倒计时的折磨...... | 笔者总结 | 我为什么非要写这篇读后感呢？ 他的社会意义性早就给了我答案，这是一个值得思考的话题，不仅仅是当做一个刺激的推理小说来看，有反转有亮点，这些都早已达到了一个推理小说应到的高度和广度，但是，社会意义性是需要追求深度的。 日本悬疑推理小说家东野圭吾有好几本悬疑小说，也是反映了社会的诸多问题，因此它能够被大众所喜爱，仅仅依靠恐怖和精彩固然会吸粉，但是缺乏对社会的考量，那么永远无法站稳脚跟，是不足的。 这两年我大概看了75本日韩文学，其中悬疑推理作品占40%。在我看过了这么多的日韩文学，还是喜欢叶真中显对于某一社会问题的钻研（这本书最后附上了他所查阅的资料）。 他能通过以大众喜欢的悬疑题材作为主要手笔，吸引年轻人乃至整个社会认识到社会结构的问题，对于你、我和可能未来会深陷在此问题中的你们、我们，发出呼喊与绝叫。 他是一名作家，诚然一己之力无法改变社会的问题，但他没有选择避而不谈，而是用文字漫灌冲刷了这片已然被病虫啃食的农田以换求沃野，过了哪怕十年二十年，问题可能依旧没有解决，但是起码有人意识到了这一人文问题并主动给予关怀。 这个社会就是存在着各种各样的问题，亟需被解决却站在原地等待，可有的人早就没有时间去等了——所以，叶真中显总能敏锐的察觉到那些被忽视的人和社会现象，揪过来按着头给其他人看，大喊着：这就是当下的社会问题！你看到了吗！你看到了吗！ 就如同在《失控的照护》这本书里，战栗之处不在于斯波被揭开面目之后的脸，也不在于善意被异化为凶器的可怖情节，而在于他“提前执行了社会共识”，死于了无法改变的社会规则之中。 也是在那一刻，我才意识到，我们每个人都可能是护理站玻璃墙外的共谋者，会是那个在病床前抚摸着亲人体温后击穿泪腺的儿女，会是那个被社会福利系统所束缚的木乃伊老人。 斯波宗典，不仅是一名普通的护理人员，更不是一名可怕的连环杀人魔，而是拿着作为护理人员的杀人魔的手术刀，就这样，慢慢剖开了社会温情面纱下的坏死组织。 叶真中显一直在刻画每一个“可怜的坏人”，他们也是社会结构重压之下被迫选择“恶”的惨儿，不得已的去做出了一些违背人性的事情，背后的原因总是让人看的为心一震。 每本书，冷眼看尾声，泪腺就真的像一根无形的线被触动，然后震颤，抖出泪点来。 （全文完）

养老困境中的社会派推理佳作 一部引人深思的社会派推理小说，荣获“日本推理文学大奖新人奖”，作品以一起残忍的连环杀人案为线索，深刻揭示了日本社会老龄化、少子化背景下隐藏的种种问题。 一、情节与结构 小说从多角度展开叙述，通过检察官、被害人家属及护理人员等不同角色的视角，逐渐拼凑出事件的全貌。这种多线叙事的手法不仅增强了故事的悬疑性，也让读者能够从不同立场理解人物内心的挣扎与矛盾。作者巧妙设置的悬念和反转，使得整个故事既扣人心弦又富有层次感。 二、主题与社会意义 《失控的照护》远不止是一部普通的推理小说，它更是一部反映社会现实的力作。书中通过主人公斯波宗典的“死亡护理”行动，探讨了养老问题的复杂性：家庭的经济负担、护理人员的压力、患者的尊严与权益等。这些问题不仅仅是日本社会独有的，也具有全球性的普遍意义，引发了读者对于如何平衡社会义务与个人幸福的深思。 三、人物塑造 书中的人物形象丰满而真实，无论是陷入困境的护理家属，还是身陷道德泥潭的“凶手”，他们的行为与选择都有其背后的无奈与合理性。叶真中显通过对人物细致入微的心理描写，展现了复杂的人性，使读者在批判与同情之间不断摇摆。 四、写作风格 作者的文笔流畅而克制，没有过多的煽情与修饰，却以冷静客观的态度将社会的残酷与温情展现得淋漓尽致。这种写作风格使得作品在保持文学性的同时，也具有了强烈的现实批判力量。

读完这本书，未来的景象在我心中蒙上了一层恐惧的阴影。一方面，想到父母日渐年迈，接踵而至的压力便如巨石般沉甸甸地压在心头；另一方面，又担忧自己老去后，或许会成为子女沉重的负担。

只讨论情节，这本不如《绝叫》，后者的故事设定太强了，作者炉火纯青炫技一般的笔法让人叹服。相比起来《照护》像个刚成年的孩子，显得很生涩。 但是论内核，《照护》不输《绝叫》。每个人都会变老，很多作品对主角变老后的生活一带而过，年轻时绚烂多彩，老了后接受日子成为灰色，过一天是一天的等待死亡。虽然还活着但半只脚踏入坟墓。如果六十岁后算正式踏入老年，八九十的高寿意味着老年生活的时光和青壮年比，年月并未差多少。 回想一下我和身边的人，会在未成年时期待十八岁，成年后期待大学毕业期待结婚生子，甚至期待步入中年。哪怕这些真的到来后，发现现实和想象毫无关系。但没有人期待老年，顶多在打工受不了时喊一嘴退休，接受明天退休但不接受明天变老。变老意味着皱纹疾病生命力的衰退。 《照护》扯下了蒙在老年生活上面的遮盖，将普通人晚年的多重可能呈现眼前。前年看了渡边淳一的作品《复乐园》，写得是有钱有闲人的晚年，他们在晚年可以干很多事，年轻时没时间做的事没勇气爱的人，老了后放飞自我，尽可能了却之前的遗憾。但这些在普通人和普通家庭里根本无法实现，很多人的晚年只是拖着脆弱的身子和疲惫的家人一起承受风雨。 有没有让生活变好的方法呢？不同的人有不同答案。在这本书里，最显著的方法是钞能力，其次是“他”所做的人为安乐；“他”最后说，杀死老人的目的是让所有人都不再陷入死亡是唯一出路的处境。 读的时候不断思考，假如我和家人陷入书中贫病交加的处境，我会如何生活。根本得不出答案，未切身经历纯粹思考的结论永远片面。现在开始多关心家人，多和长辈打打电话多陪伴，积攒力量迎接后面的人生吧。