
索达吉堪布
教你如何将痛苦与快乐转化为解脱的契机,走上觉悟之路。
如果苦乐能够道用,那么不管待在寂静处还是城区任何地方,不管交往善友恶友任何人,不管遇到兴衰、苦乐任何事,不管听到赞叹、贬低好的坏的任何话,都不会有担心自己失去什么的畏惧,因此这就是“如狮子般的行者”。无论如何做,内心都祥和安乐,逍遥自在,心态清净,圆满善妙,虽然身体住在不清净的刹土,但心中却享受着清净刹土佛子一样不可思议的安乐,与噶当大德所说的“控制快乐,结束痛苦,独居时作为你的陪伴,生病时作为你的护士。” 如同金匠将金子放在火上烧来净化垢染、用水反复洗涤使它柔和一样,如果心也是以快乐道用调伏,以痛苦道用来清净,那么身心都会轻而易举成就殊胜的轻安等持,能使善资根本的戒律得以圆满的窍诀也属这一点最深,不贪恋快乐而作为具足殊胜出家戒的所依根本,不畏惧痛苦能圆满清净戒律,以所说的“布施是持戒的所依,安忍能清净戒律”即可了知。如果现在就依靠这样修炼而达到了较高的道行,那么他就是生起了“悟法皆如幻,生如入乐园,或兴或衰时,悉无惑苦惧。”的境界。
在26年四月的最后一天,我读完了这本书 说起读这本书的缘起是堪布在微博里面说自己要读一遍 里面的内容是堪布音频转译为文字的 内容朴实真诚 堪布用了很多公案来讲苦乐道用,掉了好多次眼泪。不知道为什么 这么好的书和内容希望大家都能看到 让苦乐都能成为修行上的助缘!
南无本尊释迦牟尼佛 南无本尊释迦牟尼佛 南无本尊释迦牟尼佛 🙏🙏🙏
苦也好,乐也好,学着以平常心对待,以欢喜心接受,喇嘛钦🙏🙏🙏
面对痛苦和快乐是所有的人出生以后都无法避免的经历,作为一个佛教徒、修行人或者说普通人想寻求不一样的面对苦乐的方法,这本书可以给你一个不一样的视角。我们以为快乐的时候就放纵的享受当下,痛苦的时候就找东西麻痹自己,其实不然,还有很多比这些更好的方法,本书可以给我们答案。
《太上感应篇》中讲,心里起了善念,善事虽然还没做,但吉神已经跟随你;心里起了恶念,恶事虽然还没做,但凶神已经跟随你。确实,善良的人很多事情会如愿以偿:经常心存恶念、满腹怨恨的人,很多事情都不太顺利。《苦乐道用》告诉我们要做善事,有善心,做一个诚实善良 的人。在遇到痛苦的时候,应该如何取舍,即把痛苦转化为“道”用。这个“道”是什么道呢?请你阅读的,就明白了。
非常真诚实用的讲法,阅读中如亲临现场听法一般,娓娓道来,字字落地有声,说到内心深处。 面对烦恼和痛苦,目前我只走了小小的一步,就是开始用正念来直接面对烦恼和痛苦,而不是去逃避或者躲藏。 如此,已然大有帮助了。 虽然不知道何时才能做到拥抱痛苦,并且以真正的欢喜心去接纳痛苦,但是也让我看到了这条修行的路需要不间断地去探索寻找。 感谢欣同学的推荐,感谢大师的讲法,我不是孤单的,你也不是。只要愿意把自己交给心的修行,就能随时感受到它的力量,以及周围的力量,也能感受到大爱。
这本书汇集了佛教的智慧精华。详细阐述了面对痛苦的心态,并提供了如何将一切“苦乐顺逆”转化为人生助力的修心诀窍。很妙的一本书,非常值得推荐!尤其在如今社会飞速发展,人心与物质失衡的时期,学习佛教中“苦乐道用”的方法应该有不小的收获。
这本书是心灵的渡船,用质朴的文字讲述苦乐背后的智慧。它告诉我们,人生如棋,苦乐相随,每一颗棋子都藏着生命的课题。书中没有高深的说教,却能让人在平凡的故事里,感受到生活的温度与深度。 它让我们明白,苦并非终点,乐也非永恒,真正的智慧在于用一颗平和的心去面对人生的起起落落。在困境中,学会坚韧;在顺境中,懂得珍惜。这本书像一位老友,用温暖的怀抱接纳你的疲惫,用智慧的言语点亮你的迷茫。它是一盏灯,照亮我们前行的路,让我们在苦乐交织中,找到内心的宁静与力量。
人人都说世间苦,怎么办? 人人都说红尘乐,真的吗? 看完本书,你可以学会很多应对生活中“苦”与“乐”的“小妙招”。不相信的话,你看看呀! (˵¯͒〰¯͒˵)