
韩丹
本书基于涌现实体和复杂动态系统的立场,对成瘾模式、成瘾相关影响因素、成瘾的预防和治疗进行深入的理论阐释和实证调查,尝试构建一个不同于还原论的解释框架。研究从反思成瘾的流行观念着手,剖析惯用成瘾观念的认知偏差和认知误区;对当下主导话语权的疾病模型诸理论进行了溯源与整理,分析成瘾诊断和脱瘾治疗的行为(物质)依赖模式,及其科学证据可能面临的质疑与困难;结合现象学分析,探讨与成瘾治疗相关的临床伦理议题。
包括著名的“看不见的大猩猩”实验,它描述了人类注意力运作方式的一个基本特征。实验很简单,哈佛大学邀请参与实验的人看一个视频,在视频中有6人连续在穿插走动中传球,其中3个人穿白色衣服,另外3个人穿黑色衣服。要求参与实验的人观察穿白色衣服的人一共传了几次球。视频结束以后,只要专注于看视频,大多数人都可以说出正确答案:16次。然而实验者会问另外一个问题:你是否看到视频中有一只大猩猩?有一半的人都说没有看到。奇妙的是,当重新看了一遍视频以后,那些没有看到大猩猩的人才发现,视频里真的有一只大猩猩。不仅如此,不仅有大猩猩,而且窗帘的颜色也有改变,并且穿黑色衣服的人中途离开了,这些观众都没有注意到。其实这个实验简单地解释了一个道理:人的注意力是有限的。当我们专注于一件事情的时候,其他事情就会被忽略
翻了扉页,发现所文非其所著,只是汲取或拿来的别人的重要论断思想及别人的论述概述的主要内容,基于制度体系的制度人文精神状态和制度人文思想理论知识而言:认知作为过程的“控制度”度,基础上而论,狭义的理解能力与理解事实不具备合成共同状态的结构语境状态和语态思想意义。而广义上的社会文化价值实现的思想状态直接实现状态的语境社会功能并以持续驱动的文化社会生成力,其存续与持续循环状态合成的共同状态成长状态的“认知度”,其超脱力或超越力的“控制度失踪”的元文化论,在物质社会文化思想凝聚力上层精神状态,不仅是因果关系,而是过程状态的结构范畴的拟合程度
成瘾者的自由是通过二阶的欲望对一阶欲望的控制