拉铁摩尔中国史

不能算通史作品，但作者的悲悯情怀，倒是值得赞叹。 曹雪芹到底是满人或汉人，向来聚讼纷纭，他原籍是辽宁铁岭，我好奇本山大叔为什么没有炫耀过这个同乡，在《八旗满洲氏族通谱》里把他家归在正白旗下，但又被考证出只是个汉裔的包衣，他的文化修养里，比如他的作品里，还是汉文化的成分多一些，恐怕也是"风俗与化移易"的明证，但果然要清新一些。作者说"不拘一格"，真的很准确。 我曾听说过煤油驱逐桐油的例子，就在重庆就曾经发生了一件诡谲商战案例，川北各地盛产桐油，是一种油桐树的果实压榨所得，民间一般习惯用桐油照明，煤油销售很不景气。于是美孚石油公司勾结一家行将倒闭的日商洋行，以高价收买桐树根，指使川北经销商扬言要大量购买桐树根，并买了一点作幌子。于是，有些商人见有利可图，便纷纷在川北一带收购桐树根，谁知当他们把桐树根大批运到重庆时，那家日商洋行已经倒闭，拒绝收买。这些商人大呼上当，只好将运来的桐树根当柴烧掉。这样一来，川北地区的桐树遭到严重破坏，桐油生产受到严重影响，价格随之上升，美孚行乘机大肆推销煤油，由于煤油价格较桐油低廉，且光度又强，人们乐于购用，美孚行由此而达到了倾销煤油的目的。这个故事见于国人的记载，在信息不对称的时代，闭塞的一方，总是要交一点学费。作者这里说的桐油发动机，让我向往。小时候见过桐油灯，不只气味令人不爽，油烟也很大，屋子都熏的黑黢黢的。如果要用于发动机，非深度粹炼不可。

美国人写给美国人的中国史 本书是欧文·拉铁摩尔（Owen Lattimore，1900—1989）与妻子埃莉诺·拉铁摩尔（Eleanor Holgate Lattimore，1895—1970） 合著的一部简明中国通史，该书以美国读者为受众，旨在普及中国历史，作者汉学家、历史学家、地理学家，童年与青年时代在中国度过，曾多次深入边疆考察。曾任哈佛燕京社研究员、约翰·霍普金斯大学教授，1937年访问延安，1972年应周恩来总理邀请访华。其研究以边疆史和内亚互动理论闻名，与费正清齐名。八十年前的中国，正是积贫积弱的时期，作者从地缘政治视野，结合二战背景，分析中国在世界格局中的地位，警示美国需理性对待对华政策。 百年前正是美利坚的青春期，对他们来说当时的中国，如同我们现在眼中的非洲和印度，更不要说当时通讯，交通的不便，但是当时还是有不少美国人来中国“探险”，当然文化这种世界观，需要从小和环境的深入探寻，本书都是属于这些学者给美国人的扫盲书，但因未接受正规学术训练，部分观点存在争议（如夸大边疆因素、史实细节误差）。但其“共生史观”与实地考察方法仍为边疆研究提供了重要启发。

《拉铁摩尔中国史》，美国人拉铁摩尔，因为父亲在中国教学而出生于中国， 根本没有学历而通过实地考察中国北方游牧民族和农耕民族对抗的边疆，写出了中华民族以北方边疆为核心斗争与共荣最终内化为腹地的发展史，对现代中国塑形在理论上做出来启发式贡献。书从黄帝以前史前文明写起一直写到抗战，是认知式解读，而非中国史书平铺直叙，是写意山水式写作，也更见拉铁摩尔功力！

一本向美国人民介绍中国的小册子，写于1946年。历史介绍比较简略，中国文化概念化，一半的篇幅写辛亥革命后中国的时局变化，虽然充满了居高临下的偏见，而且从美国的角度来阐述时局演变的脉络，整体上还是比较不错的。阅读本书可以看到所谓知华派是如何介绍中国的，或者他们心中的中国历史与当时的状况。

刷新认知！ 以前都是通过自己国家的视角看自己，特别是近代史。 但这本书给我们另外一个视角，从外面的视角看自己。 作者给出的观点，耳目一新，非常有价值，非常宝贵。 虽然读完了一遍，但觉得还要再读，特别是近代史的介绍。

和基辛格的那本书类似，但更值得一读

非常遗憾，拉铁摩尔这种半路出家的「民科」历史学家，想要对中国历史做简明摘要式普及还是力不从心，如今只剩下其站在「边疆史」的角度呈现出的一些「别样视角观点」可以聊做了解。

一目十行地看完，毕竟还是新中国成立前的书了，大部分都是浅尝辄止。

查了下，本书最早出版于1947年，作者可以说是那个年代最懂中国的美国人之一了（也很懂美国）。关于历史部分错漏不少，毕竟也不是专业汉学家，但是关于当代（大革命与抗战）的中国观察是客观且全面的。最令我惊奇的是其抗战史观竟能与当代中国大陆相合，特别是关于逼蒋抗日以及延安在抗战中的关键作用，事发不久而能看破至此，眼光不可谓不精准，对中国之了解不可谓不深，至少比台湾某些历史教科书强太多了。也说明国党内部不是没有看得清形势之人，只不过于时局无益罢了。关于抗战后内战一触即发的态势、以及美国人对蒋政府的扶持也是不幸言中。就立场而言，作者没有明显的党派偏见，谈论共产党也只是就事论事，竟也会受麦卡锡主义牵连，可见时局之恐怖。

这不是中国通史也不能被理解为什么研究著作，这可以看作拉铁摩尔对华政策建议的支持性声明，他希望自己和平主义的，世界主义的，左翼的主张得到理解和采纳，他希望自己热爱的两个伟大国家，新帝国可以帮助那个古国度过难关，共同繁荣。但。至少那三十年，没有实现。 不论他是否曾被评为政治幼稚，他在全书结尾的世界政治主张是全然善良并正确的。他说： 我们生活的时代，不只有“欧洲问题”“俄国问题”“近东问题”“印度问题”或“远东问题”。那个时代已经结束。从今往后，我们生活的时代只有“世界问题”。 百年后依然如此。