
关丁
你以为的清朝是宫斗剧?错!这是一场持续296年的生存游戏。努尔哈赤用十三副铠甲撬动帝国杠杆,皇太极玩转“权力的游戏”反杀亲兄弟,多尔衮死后竟“限时称帝”两个月…… 从“七大恨”到“扬州十日”,从孝庄的权谋到乾隆的GDP泡沫,本书用脱口秀式毒舌拆解大清魔幻操作。透过296年历史迷雾,揭示权力博弈的底层逻辑:从萨尔浒之战的“风投失败”到洋务运动的“转型困局”,从剃发令的“品牌重塑”到闭关锁国的“战略误判”。
从努尔哈赤到顺治:大清是怎样入主中原的? 一路从东北打进关内,到紫禁城坐上龙椅的故事,这也是一段非常有意思的历史。其实要看明白大清是怎么一步步起来的,先看看明末是怎么腐朽的就知道了。 万历皇帝几十年不上朝,国家机器基本停摆。天启朝,魏忠贤把持朝政,东林党被整得死去活来。到了崇祯,虽说朱由检挺勤快,天天加班干活,但崇祯最大的问题就是疑心太重,袁崇焕那么能打的人,都被他给剐了。明末还正好赶上了天灾,旱灾、瘟疫啥都有。老百姓都没有饭吃了,你说他们能不反吗,不反就得饿死。 所以,明朝的灭亡,是先从内部腐烂的,外面再有一帮人去助力了一把而已。 说助力了这一把的人,就不得不提——闯王李自成 李自成也是一员猛将,从一个驿卒干到了闯王,带着一大帮吃不上饭的农民,硬是打进了北京城。然后,崇祯皇帝在煤山的故事都知道,所以,大明亡了。但李自成的问题是,他只会打天下,不会坐天下。在北京待了四十多天后跑了,给大清妥妥地做了一回开路先锋。 十三副铠甲起步的创业始祖—清太祖努尔哈赤 建州女真出身,靠着祖上留下的十三副铠甲起兵,用了三十多年的时间,一步步把建州女真、海西女真和东海女真各个部落给统一了。努尔哈赤厉害的是搞了个"八旗制度",这个制度让女真人战斗力爆棚,全民皆兵。"七大恨"告天后,后金正式跟明朝翻脸。萨尔浒一战,后金以少胜多,把明军打得落花流水。然而,在后来的宁远之战八个月之后,1626年9月30日,努尔哈赤在沈阳去世了,终年67岁,此时距离他的后金政权建立才刚刚十年。 大清真正的总设计师—清太宗皇太极 努尔哈赤是一位优秀的军事将领,但要说真正把后金升级为大清的人,是皇太极。皇太极继任大汗后做了几件比较关键的事情: 第一,改族名为"满洲",改国号为"大清"。这不仅仅是换个名字,而是告诉天下人:我们不是蛮夷,我们是要取代明朝的正统王朝。 第二,招揽汉人。他不像他爹努尔哈赤那样排斥汉人,范文程、洪承畴这些明朝降将,他都用得妥妥的。还搞了汉军八旗和蒙古八旗,队伍越做越大。 第三,灭了蒙古察哈尔部,拿到了传国玉玺,虽说乾隆说它是赝品,但这足以让皇太极在法理上有了"天命所归"的资本。 第四,多次绕道入关劫掠。虽然没能打进北京,但每次都把明朝折腾得够呛,消耗了明朝大量的国力。 1643年皇太极突然去世,没能够享受到后面入主中原的果实。如果他能多活两年,历史可能又不一样了。当然,历史没有如果。 一个摘果实的人—多尔衮 皇太极一死,大清围绕继位的问题搞了一出大戏。最后的结果是,5岁的福临继位,然后由睿亲王多尔衮和郑亲王济尔哈朗辅政,但实权很快就落到了这位清朝入关的实际操盘手多尔衮手里。 1644年,李自成打进北京,崇祯自缢。消息传来,多尔衮立刻意识到机会也来了。他接受了范文程的建议,打出"为崇祯报仇"的旗号,率军入关。这里还有个关键人物,吴三桂。吴三桂本想投靠李自成,但发现家被抄了、老婆被抢了,一怒之下投降了多尔衮,并且打开了山海关。 多尔衮厉害的地方是他的政治头脑。入关之后,他迅速做了几件稳定人心的事情:为崇祯发丧、沿用明朝制度、开科取士、招揽前明官员。他知道靠刀子打不了天下,得靠脑子才能坐天下。当然,多尔衮的"剃发令"逼着汉人剃发留辫,引发了江南各地惨烈的抵抗,扬州十日、嘉定三屠,血流成河,这些都是他一辈子永远都洗不掉的污点。 1650年,多尔衮去世,三十九岁。他这个人为大清打了一辈子仗,死后被顺治彻底清算,开棺扬灰。功过是非,后世自有评说。 傀儡皇帝的一生—清世祖顺治 顺治六岁登基,基本上就是个提线木偶。前七年是多尔衮当家,他连说话的份儿都没有。多尔衮死后,14岁的顺治开始亲政。说实话,他推行满汉一体、重用汉臣、减少圈地、整顿吏治,干了不少实事。但顺治的命太不好了,深爱的董鄂妃去世,对他的打击极大。再加上常年劳累、心情抑郁,1661年就天花病逝了,年仅24岁。 顺治的一生,前面被多尔衮压着,后面被自己的感情折磨着,属实是一个可怜人。 这一段的历史,明朝亡于内忧外患,气数已尽;闯王有勇无谋,白忙一场;而努尔哈赤、皇太极、多尔衮,从起兵到入关,一代人做一代人的事,接力棒交接得稳稳当当。 不是清朝有多强,是对手太菜,再加上他们自己能忍、能学、能用人。从努尔哈赤的军事天赋,到皇太极的政治手腕,再到多尔衮的战略眼光,这三个人放在任何一个时代都是一等一的角色。而顺治,一个矛盾的年轻人,夹在乱世和权臣之间,最后也算是圆满完成了开创帝国的历史使命。 历史就是这样,时机、能力和运气,缺哪一样都不好使。
保持阅读的这些年,我仿佛走过了无数人的一生。这些书没有让我改变命运的轨迹,却彻底改变了我看待命运的眼睛。我不再用非黑即白的眼光去评判人,而是学会了带着温情与敬意,去理解他们在时代洪流中的无奈与坚守。历史不会重复,但总会押韵。那些在书里见过的波谲云诡、成败得失,最终都化作了我在现实生活中面对挫折时的从容,和身处喧嚣时的一份清醒。 我不是记住了多少帝王将相的名字,也不是背下了多少战役的年份,而是一种被历史长河彻底洗礼后的通透与释然。回望这段阅读之旅,我对各个朝代的喜爱程度,其实随着心境的变化,经历了一场漫长的重塑。 最初,我是带着一种猎奇和热血的心态去读的。读《翦商》时,殷商那种血腥与神权交织的幽暗让我战栗,我谈不上喜爱,更多的是一种对文明破晓前残酷底色的敬畏。随后,一头扎进《大秦帝国》十几本书的春秋战国,那是我最热血沸腾的阶段。商鞅的决绝、秦人的坚韧,那种蓬勃向上的生命力让我对这个时代偏爱有加。到了汉朝,读了《细读两汉四百年》《楚汉双雄》等好几本书,我的情感变得复杂。我欣赏刘邦的豁达,也为汉武帝的雄风自豪,但两汉四百年里无休止的外戚宦官之争,又让我在赞叹之余多了一份清醒的审视。 再往后,我的阅读体验迎来了最极端的撕裂。三国是我心中的白月光,《品三国》《三国争霸》让我沉醉于那个为了理想与信念不惜一切代价的浪漫时代,曹操的诗意与诸葛亮的悲情,至今让我意难平。可紧接着的魏晋南北朝,却成了我最想逃避的“至暗时刻”。《八王之乱》《南北归一》里,礼崩乐坏、骨肉相残,名士的放达背后是无尽的绝望,我对这个时代几乎没有喜爱可言,只觉得窒息。 在经历了南北朝的压抑后,唐朝和宋朝成了我精神上的避风港。《大唐气象》让我看到了一个包容、自信、万国来朝的盛世,那是我对“伟大”最直观的想象。而宋朝,则是我在历史长河中找到的精神故乡。《细读两宋三百年》《大宋风骨》让我明白,一个朝代的伟大未必在于铁马冰河,更在于市井的繁华与文人的风骨。那种“与士大夫共治天下”的克制与文明,让我深深着迷。 至于元明清,我的情感则更多是理性的旁观。《元朝那些事儿》让我看到了一个草原帝国的粗犷与疏离;读《明朝那些事儿》时,我在当年明月幽默的笔调下,看到了专制顶峰的残酷与僵化,纠结与反思并存;而到了《趣说清朝296年》,看着这个末代王朝在闭关锁国中走向屈辱与落幕,我心中只剩下深深的同情与警醒。 随着这本《趣说清朝296年》我的阅读即将进入近现代史了,两千多年的光阴,就这样被浓缩在了书里我们应当庆幸有时间和机会读到他们。
我知道作者是在讲故事,难得的是讲得近情又合理,即能打动人心,又没脱离春秋大义。本来大部分我们所知道的历史就是猜测,清人谭献在《复堂词录序》中讨论阅读的时候说:“作者之用心未必然,而读者之用心未必不然”,套用一下来说:"历史未必然,而演义者未必不然"。 其实历朝历代的早朝都不晚,除非你不临朝,明朝有个大臣叫钱宰的写了一首《无题》诗:"四鼓咚咚起着衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。"后来朱皇帝果然让他去享受田园之乐了。当然也有乐此不疲的,比如杜甫,他在诗里说:"不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。"这不是起床早,根本就是加夜班。 抚顺是明洪武十七年(1384年)建立的,寓“抚绥边疆,顺导夷民”之意,当时对付的还是蒙古人。但这里从来就摇摆于中央政权和东胡诸夷的控制之下,比如东晋后还归属过高句丽。在清天命元年(1616年),就是努尔哈赤造反的时候叫赫图阿拉,为后金都城。天聪八年(1634年),称兴京。算是满人的"革命圣地"了,49年建国前后这里还曾经做了几年的直辖市,应该是兵家要地吧。 兄终弟及和父死子继可能和母系和父系传承相关。在生存形态从渔猎采集逐渐转入农牧后,父死子继的传承才成了主流,我们远古的王位传承也是两种形式并存,所谓"一继一及",当然还有禅让和推举,传说的成份很大,大多只是愿景。"继"和"续"是一个意思,就是把断了的丝接上,而"及"与"逮"也可以互训,有追上抓住的意思,这传承之间恐怕也体现了意愿的不同。但兄弟往往是共同创业的,在马上争天下的阶段,兄弟之间传承无疑更有凝聚和激励的作用。 从周公传下来的传统就是确定立嫡长制,立子以嫡不以长,立嫡以长不以贤。这是一个非常客观的标准,但在诸侯列国并没有完全依规,比如鲁国一继一及,而楚国是少子继承制,秦国是择勇猛者。秦楚都是边疆之国,或者根本就在"宅兹中国"之外,后来的蒙古人也有幼子继承的传统,称之为“斡赤斤”,意思就是“看守火和灶的人”,又设忽里台大聚会来确定新的领袖,恐怕也是择勇猛者,这种体制应该对开拓大有好处。 现在的北京无疑是最"中国"的地方,但是在历史上的绝大部分时间,它只是中国的边缘甚至"之外"。右倚太行,后枕燕山,左拒渤海,这样的箕形地理结构,使它往往成为征南的起点,或拒北的终点。于是这里总是在"可怜无定河边骨"和"渔阳鼙鼓动地来"的情境中反复转换。
四次受邀书评:《趣说清朝296年(一)》——历史原来可以这样读! 作为第四次受邀撰写书评的读者,我越发体会到一本好书的价值——它不仅能传递知识,更能改变我们看待世界的方式。关丁的《趣说清朝296年(一)》正是这样一部作品,它以独特的"趣说"风格,让清朝历史褪去刻板印象,展现出鲜活的底色。 从努尔哈赤的"创业故事"到顺治帝的内心挣扎,作者用当代人的幽默视角重新诠释历史:皇太极如何经营"品牌形象",八旗制度堪比"股权激励",而紫禁城里的权力博弈,竟也有职场生存学的影子。这些生动类比让遥远的历史瞬间接地气,读来妙趣横生。 作为系列首卷,本书虽只写到顺治时期,却已为康乾盛世埋下伏笔。作者对细节的考据令人称道,比如考证"十三副遗甲"的真实样貌,还原顺治帝临终前的饮食习惯,让历史人物一下子立体起来。 四次书评写作经历让我深知,能让人一口气读完的历史书不多,而读完后还回味无穷的更是难得。《趣说清朝》恰是如此——它既适合历史爱好者深挖细节,也能让普通读者轻松入门。如果你正在寻找一本不一样的历史读物,这本书绝对值得放入书架。
挺好的一部书,从写作上来说,作者文笔风趣,让本来枯燥的历史故事多了一份幽默。当然也看到个别书友在吐槽这种写作方式,认为使用一些网络用语有些不够严肃什么的,这个就见仁见智了,毕竟是一本大众读物,不是一本学术著作。个人认为还是挺不错的。 本书从努尔哈赤十三副铠甲起兵讲起,一直到顺治帝去世结束(至此才完成大中华一统),让我们了解了清朝如何从小起步、逐步发展壮大到最后一统中华的整个大概过程。可能是限于篇幅的原因,作者在整个过程中只是讲述了整体的发展主线,没有过多的展开,大家可以结合《洪业》和《森林帝国》(目前微读还未上线)这两本书做相应补充。
读完这本书,最直观的印象就是:原来不止南明弘光朝廷及唐桂诸王内斗严重,清朝的内斗也是相当激烈的,虽然权谋方面与明朝相比属于是幼儿园水平,但其血腥程度确是丝毫不差:为了争夺最高统治权,努尔哈赤亲手杀死了自己的弟弟舒尔哈齐和儿子褚英;努尔哈赤死后,皇太极为了实现权力集中,先后设计杀死自己的两位兄长:正蓝旗旗主、二贝勒阿敏和镶蓝旗旗主、三贝勒莽古尔泰,软禁大贝勒代善;皇太极死后,顺治帝福临通过八贝勒议政制度继位皇帝,皇太极长子豪格被多尔衮杀死,顺治帝也被架空,沦为空有其名的“橡皮图章”,多尔衮先后担任辅政王、摄政王、摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王,可谓权力滔天。然而多尔衮身体不好,于狩猎途中突然暴亡,死后被顺治帝挫骨扬灰,同党尽遭诛戮。顺治一朝也同样不得消停,顺治帝与母亲孝庄太后展开旷日持久的政治斗争,朝廷内的满臣汉臣也互不相让。同时,在汉臣内部,以原阉党成员为主的“北派”和以原东林党人为主的“南派”也在互相掐架。顺治皇帝在一片心力交瘁中病逝。 不容易啊,一个大一统政权的建立与稳定,最少需要三代人的共同努力。 另外,一些有趣的天命事件和玄学奥妙(仅供参考): 一、三日凌空:公元1644年农历正月初一,当大明崇祯皇帝、大清顺治皇帝和大顺皇帝李自成分别于北京、盛京和西安同时举行祭天大典。中华大地上出现“三日凌空”局面。 二、水运当兴,气顺则治:公元1644年,福临继位,改元顺治元年;同年,李自成和张献忠也分别继位称帝,李自成国号“大顺”,张献忠年号“大顺”。“顺”字本身主水。 三、兴于八而亡于八:明朝起于朱重八,亡于八队李自成、八大王张献忠及八旗八子皇太极。 四、奇妙的三十八岁:李自成、多尔衮和福王朱由崧均死于38岁,而张献忠40岁也即殒命。 五、奇妙的“黄”字:李自成小字黄来儿,张献忠小字黄虎,而满清以正黄旗和镶黄旗为尊。
说起清朝,很多人都带走偏见,仅从晚八点的影视剧中来了解,但真实的清朝是历史上最为璀璨夺目的一段历史。在中国历代朝代中,清朝面临空前严峻复杂形势,无论是科技还是军事领域,也有与时俱进勤政繁荣昌盛的时候,收复台湾,远征中亚,左宗棠抬官收复新疆。假如清朝真的那么不堪,它又怎么可能存活下来那么久呢?下面我们挑几个历史长河中的璀璨明珠。 清帝剪影:勤勉与功绩交织的时代 清朝,作为中国封建王朝的最后余晖,有着诸多令人回味之处。提及清朝,脑海中浮现出故宫红墙黄瓦下的宫廷风云,还有民间百姓在时代浪潮中的百态人生。 在清朝十二帝中,康熙、雍正、乾隆三位帝王尤为夺目。康熙,这位少年天子,作息极为规律且忙碌。每日天色未明便起身,前往乾清门听政,与大臣们商议军国大事,从民生疾苦到边疆战事,无一不细致过问,直至夜幕降临才结束一天的政务。他一生功绩赫赫,智擒鳌拜,夺回朝政大权,稳定统治根基;三征噶尔丹,平定西北边疆,捍卫国家统一;还大力推广西方科学技术,促进中西文化交流,被尊称为“千古一帝”。 雍正,堪称清朝最勤勉的皇帝。他的一天几乎都被政务填满,常常熬夜批改奏章,批语字数甚至超过大臣所写内容。他锐意改革,推行“摊丁入亩”,取消人头税,减轻农民负担,促进人口增长和经济发展;设立军机处,加强中央集权,提高行政效率,让政令得以迅速传达执行。 乾隆,继承了祖辈的基业,早期延续了勤政的作风。清晨在养心殿处理政务,之后会读书、射箭,保持满族传统。他在位期间,清朝达到康乾盛世的顶峰,经济繁荣,人口增长迅速。组织编撰的《四库全书》,集中国古代文化之大成,保存了大量珍贵文献。不过,后期宠信和珅,奢靡之风渐长,也给清朝的统治带来了危机。 这三位帝王,以各自独特的方式,在清朝历史上留下了浓墨重彩的一笔,他们的勤勉与功绩,成为清朝历史不可或缺的部分,深刻影响着中国历史的发展进程 。 第一次深夜写书评。如有纰漏,请各位大咖多多海涵! 您的指导将激励我更加勤奋和坚持。 这本书值得我们学习和思考,了解一个个真实的清朝,
都夸清朝领土大,那么问题来了,清朝灭了明朝,要是他的领土还不如明朝,这说出去,可能吗? 评价一个王朝领土方面的问题,不应该是它统治期间,领土得失问题嘛? 就跟一个富二代,你一直说他刚继承它老子财产时,多有钱? 另外一个问题,我国明朝时,已经有长枪大炮了,但是,到了清朝,这些玩意却稀缺了,这个能表明国家发展好? 再谈谈科技发展方面,根据现在已经出土的东西,以及一些西方科技相关“书籍”上面的插画可以看出,那玩意以前是中国的科技古籍,但是现在却成了别国的,而是古籍上记载的东西,现在这个需要“引进”??? 再说一下人民生活情况,根据西方当时传教士的留影,当时的国人已经有大批被当成黑奴卖于他国。 现在国人到某些其他国家,还会被骂“清长虫”,这就是强大的大清在外国眼中的弟位??? 近期流传的大清和别国签署的条款,都达到三四本书了,用当下调侃的话就是“签完你的,签你的,签完你的,签你的。。。。”。 我想,清朝往前任何一个朝代,在统治期间也没有签过那么多不平等条约吧。 还有,清朝往前,没有任何一个朝代把“锅”里的肉,全部拿给“别人”吃吧。
翻开《趣说清朝》这本书,仿佛误入了紫禁城的瓜田。作者手持"考古铲",在二十四史的瓦砾堆里刨出一个个带着冰镇酸梅汤味的段子——康熙的数学老师南怀仁可能是史上最累的家教,每天不仅要教皇帝解方程,还得防着他突然用三角函数计算国库盈亏;和珅的发家史堪比职场逆袭爽文,从御前侍卫到"大清财务总监",他用二十年时间证明:拍马屁是门技术活,贪腐是门艺术课。 这本书最绝的是把皇帝们都变成了微信群里的段子手。努尔哈赤在群里发语音:"咱女真族的规矩就是能动手别吵吵",皇太极秒回:"爹,您忘了当年被袁崇焕红衣大炮轰成表情包?"最会玩梗的当属雍正,批奏折时突然冒出一句:"朕躬甚安,你好么?多为朕效几年力",活脱脱古代版"打工仔续命指南"。 但别以为这是场纯娱乐的历史脱口秀。作者在嘻嘻哈哈间埋了不少暗箭:乾隆的农家乐审美被吐槽成"农家乐style",康乾盛世的GDP泡沫被戳得粉碎,连"十全老人"的武功都被扒出是"花钱买平安"。最狠的是对慈禧的评价:"这位老佛爷治国不行,玩cosplay倒是一把好手",直接把晚清的烂摊子甩在读者脸上。 不过读着读着也会犯嘀咕:当历史被解构得只剩段子,那些在文字狱里消失的文人、在鸦片烟中沉沦的百姓,会不会变成直播间里的背景音乐?就像作者调侃道光皇帝"半个月不洗澡"时,忘了这位节俭天子的龙袍补丁下,藏着整个帝国的溃烂伤口。 但无论如何,这本书成功让枯燥的清史变成了一桌满汉全席。你可以蘸着幽默的甜面酱吃康熙的学霸人设,就着辛辣的讽刺酱品雍正的改革阵痛,最后再用慈禧的荒诞剧当饭后甜点。至于正史与野史的界限?管他呢,在这个人均历史KOL的时代,能让读者笑出眼泪又陷入沉思,才是真功夫。
非常好,非常轻松,堪称我心中的理想知识分子境界[旺柴] 作者上架的作品,从春秋战国到明朝清朝(一),共计127万字,一口气看完,写得比《明朝那些事》更加轻松,有股子信手拈来那点儿意思了。最重要是科班的功底也是有,遇见历史争议几种说法讲得也清楚。哎呀,就是一种学者的准确度+网文的读者友好度,博学且说人话还能抖包袱儿的理想知识分子境界撒~对对对,就这么写。知识以一种猝不及防的方式进入了我的大脑! 在作者身上,我找到了某些网文爱好者看网文100W字唰地一下就看完了,追在作者屁股后面催更的感觉!原来是这种感觉!我看网文都没有这种感觉,其实我看长篇网文也跟做作业一样😂因为我好奇它为啥火嘛~可能我还是更喜欢历史。 感觉上来了。我还得再看一遍《大明王朝1566》文字版找找感觉。