易燃物汇聚 YouTube 有声书与书评
殷代史(第二版) 封面

殷代史(第二版)

殷作斌 殷昌盛

198人在读
69.8万字总字数
¥100定价

内容简介

本书既是笔者专著《殷代史六辨》的扩展版,又是 2023 年在美国和中国先后出版的两种版本《殷代史》初版的升级版。其记史依据是源于先秦竹简的 1700 多年前祖传谱书《殷氏家传》和许多传世文献、甲骨文、金文等考古材料。本书与 2023 年在美国和中国先后出版的《殷代史》初版相比,在下述六个方面更加符合著名甲骨学大师董作宾和港 台史学权威李定一教授在世时先后嘱咐作者的“写历史书贵在‘求真、客观、公正’”的六字要求。 第一,本书以充分的史料和现代考古发现证明成汤代夏所建新王朝的国号为“殷”不为“商”。 第二,本书确证殷代共传 17 世27 位集“商王”与“殷帝”于一身的殷天子。整个殷代的积年为 574 年。 第三,本书确证殷代初期直接或间接掌控的国土芒芒,大至黄河、长江两大流域,殷代开国大帝成汤才是中华大一统国家的实际缔造者、首创者,而非传统认为的秦皇汉武,更不是周武王。 第四,本书确证殷代中期因迫于四面受敌的困境,不得不实施韬光养晦的战略收缩经略,不得不中止执行殷代开国大帝成汤制定的父死子继的王位继承制度,改行仿效传说中的尧舜禹时代禅让制的“王室推举制”, 殷代中期的“王位传承”与“都城屡迁”之间并无直接关联,司马迁在《史记 • 殷本纪》中说的“比九世乱”现象根本不存在。 第五,本书确证殷代历有设置主都、辅都双都制的传统,殷代真正的迁都只有盘庚于公元前 1288 年(癸巳年,盘庚在位的第十四年)将辅都和主都两都合一地迁至今豫北安阳之“殷”的一次。 第六,本书确证殷代已经形成丰富灿烂的文明,成为当时世界上屈指可数的几个古老文明之一,其中的许多文明,直到今日我们还在沿用。

读者书评

★☆☆☆☆

作者明显缺乏正规的史学训练。 作为业余爱好者,先是以殷氏后人身份,杜撰出一本所谓来自魏晋的伪书《殷氏家传》。然后就大量引用伪书的内容,进行所谓的论证和推理。书中引用的所有史学著作和考古结果,都是作者出于掩饰其伪书来源,强行装点其学术性的目的。 这不是一本严肃的学术著作,没有任何学术参考价值。

★★★★★

青铜簋底的裂纹里,埋着被误读千年的王朝密码。当竹简上的家传谱牒撞上甲骨灼痕,才惊觉司马迁笔下的"九世之乱"不过是后世强加的叙事褶皱——成汤定鼎时划下的疆域早已越过黄河,青铜作坊的火光曾照亮半个亚洲。最颠覆的不是迁都次数被证伪,而是发现所谓"禅让制"竟是殷王室面对四夷压境的生存策略。那些被周人刻意抹去的殷帝名号,终于在安阳地层的车马坑里找回尊严。原来历史从不是单线程的征服史诗,而是文明在妥协与坚守中蜿蜒的血脉。

★☆☆☆☆

总评一句话:投机取巧,不值一读。 大略翻完“卷首 殷商史事新说与本书导读”没再往下看。大致上本书是作者之前著作《殷代史六辨》的升级扩展(《内容简介》),不过实际上恐怕更多的只是稍微补充了一些论述、调整了一些语句。按作者自序等所说,为方便不同水平的读者,本书主要观点集中在“卷首 殷商史事新说与本书导读”进行了说明,其后6卷正文则是详细论证。 关于本书主要议题,从我看到的部分来说,大约是“殷”“商”哪个称谓正确、殷代势力控制或影响范围、殷代是否存在“九世乱”等。了解这些后,基本明白了为什么李伯谦教授曾给本书前身《殷代史六辨》做序,因为这些议题确实都还存在争议,且作者的主张尽管略显绝对化,但确实有一定文献、考古依据,当然从李伯谦教授的序言来看,目前所见当是作者根据李伯谦教授等学者的意见,删改一些不够严谨的论述之后的结果。 如果用一个词来形容本书,大约是“投机取巧”,可由如下几个应当注意的问题略见一斑。 首先,“别拿编辑不当作者”——合著名不副实。 第一作者殷作斌,1961年考上清华大学,在那个年代有这个成绩,个人能力毋庸置疑,从书中序言等来看显然是本书作者。而第二作者殷昌盛,第一作者的孙子,2005年出生,据本书“作者简介”一节,其“承担了《殷代史》第二版书稿的全部编辑和排版工作”,以此列名作者行列,不得不佩服。 其次,“且听我重复一百遍”——灌水严重。 微信读书电子版中,以全书1908页计(下同),各种内容简介、书评、倡议等,占据了第1页至第417页,占比21.86%,从“卷首 殷商史事新说与本书导读”的《第四篇 殷商王朝历史新说系列之二——成汤所建王朝的国号是“殷”不是“商”的证据》开始才大致可以说涉入了本书正题——当然实际上在前面大量的废话中也反复强调了本书的重点。而本书正文(含注文),截止第1728页,其后从第1729页至第1908页、占比9.4%的内容,是殷商后裔姓氏、黄帝纪元、出版经费赞助商、建议编选殷商后裔谱序等内容,和殷代史相关也略远。换句话说,全书至少有约30%的水分。 第三,“内容滚瓜烂熟,原文查无此人”——作为作者主要论点来源的《殷氏家传》的存在性存疑。 相比其他严肃考古著作,本书最大的问题在于,作者动辄称其祖传魏晋谱书《殷氏家传》中有相关记载,但具体到问题,所提供的证据其实并没有超出其他同类历史书籍的范畴,而作者坚持其看法的最大依据“祖传魏晋谱书《殷氏家传》”,不幸已在WG中毁尸灭迹。且作者号称“从1959年上高二起,直到1962年上大二止,笔者花了几年时间,终于将祖传的魏晋谱书《殷氏家传》一字不落地背熟了”(《初版的《自序》全文》),但每每引用其中观点时,总是只写白话译文,却没有文言原文。注意到,历史上确实曾有一本《殷氏家传》,如今早已亡佚,而作者关于这点也打了补丁:“不过,笔者认为,收入《旧唐书》的唐人殷敬编纂的《殷氏家传》纯是家谱,其中无殷商王朝世系传承的明确记载。”(第三篇 殷商王朝历史新说系列之一——中国人站立起来以后,该干什么?该怎么干?)。 第四,“老祖宗说的,能是假的吗”——作为作者主要论点来源的《殷氏家传》的有效性存疑。 即使忽略作者所称《殷氏家传》的存在性问题,该书的有效性同样有疑问,本书中作者并没有讨论这部书是如何传承了从殷商以至于今的历史的,要知道春秋战国时期的人谈论夏商西周时已然存在谬误了,何况这样一部似乎成形于魏晋时期的家谱?其中材料是否有足够支撑? 从作者履历可以看出,他是极为聪明的,也确实下功夫研究了殷商时期的历史,然而正是因此,所以客观看待本书,会发现凡是作者提出的考古学论据,全是真实存在的;凡是作者依据《殷氏家传》提出的论点,全是无法核实的,可以说是极为巧妙了。 总得来说,作者提出的论题确实可以讨论,他支持的看法也确实并非全无道理,但本书写作的逻辑很成问题。如果从本书中挤干关于殷氏传承的水分,大约还是可以当做关于一些殷商时期重点问题的科普书的,但是有那么多殷商时期的正经历史书,何必去看一个吹捧殷氏传承的水货?

★☆☆☆☆

学术的话别的差评说了。几次路过第一版没啥感觉,我来凑热闹纯属看见第二版封面的第二作者名字过于霸气,然后我联想第一作者也不是凡人啊,殷商作为周的宾客,这是典故啊。 我就想着是不是艺名,看了差评才知道这书咋回事。 古人说名字不要太霸气好养活,是有道理的。要是个一般的名字,我都不会看。 看差评说的,似乎颇有康有为风范,有点借宾定主的意思。 咱也不知道吃人肉吐骨头的殷商有啥好点赞的。

★★★★★

殷作斌,男,汉族,字朐阳,号丹宇,1941年1月22日(庚辰年十二月二十五日)生,江苏淮安涟水人,系《世本》记载的“殷商九大氏族”之首子姓殷氏族殷商王室的直系传人,《世本》记载的“殷商子姓九大氏族”是“殷、时、来、宋、空同、黎、北髦(比髦)、目夷、萧”。 1961年考入清华大学无线电电子学系……

书籍信息

作者殷作斌 殷昌盛
出版社线装书局
出版时间2025-04-01
ISBN9787512063327
分类历史-中国古代
格式EPUB
完结状态连载中
章节数100