
猴面包的树
我踏入日本由布院的一家小旅馆,邂逅了独自经营的未婚老奶奶。她宛如坚守自我堡垒的勇士,直言男人的自私与爱情的短暂,将婚姻视为自由的枷锁。日本那26%的终生未婚男性、16%的终生未婚女性,就像社会拼图中缺失的部分,暗藏着不为人知的故事。而此地蝉只在质数年出土的 “数学” 规律,如同神秘的自然密码。我在这场旅行中不断思索:人类生命到底是偶然的奇迹,还是必然的存在?
短短的一小篇很好读,作者“猴面包的树”。让我想起扎根在非洲大地上,以千年为刻度生长的猴面包树。你见过猴面包树吗?它的根系穿透干旱与贫瘠,树冠遮蔽烈日与星辰。它们无需依附,自成生态。就像东京街头那些不结婚的女人,选择以独身之姿,将根系深扎于自我的土壤。当她们的裙摆掠过便利店的玻璃时,影子都带着拒绝被修剪的毛边。 书中关于烤肉的片段,让我想起自家烤肉店的日常。肉片在烤盘上滋滋作响,香气与烟雾交织成生活的繁花。有客人说:“一个人吃烤肉是孤独的,一群人吃烤肉才热闹。”我不禁想起日剧《独活》中五月女惠的宣言:“都是1200日元的肉,一个人吃与三人吃,味道怎会有差别?” 孤独若被凝视,便是枷锁;若被咀嚼,便成自由~ 露营时,我也常从店里带走新鲜原切肉。炭火炙烤的瞬间,看见肉的肌理舒展如诗,配上自家秘制酱料裹着焦香渗入纹理。家人围坐时的喧闹,独行时的静默,皆是人间烟火的不同韵脚。“我们那时真幸福,但我们一点也不知道。”或许人生所有经验都在这句话里。母亲说人生的每个阶段都会各有各的烦恼,但到一定年龄我们会发现,人生每段时光都是独一无二的存在,都是无比幸福的。是啊!当下的每一口滋味,都会成为未来回忆里不可复制的琥珀呢~ 创业时光偶尔忙完已是很晚,伴着昏黄的路灯走在去停车场的路上。安静的夜晚、无声的月光抚慰人心,风吹过脸庞拂过长发,恍惚间看见舞蹈室镜中旋转的裙摆与烤肉盘下滋滋作响的星火,热爱和生活都会凝固成记忆标本里最绚丽的星光。美好的夏天即将到来,远处断续的蛙鸣托起了整个夜晚的重量,大自然从不吝啬编织美妙的交响乐,正如人生从不停止在遗憾与圆满间摆荡。而生命的圆满也从不来源于形态的完整,我们的人生不是填空题,而是散文诗。选择婚姻或独身,不过是以不同的方式耕耘自己的星球。就像烤肉时专注火候的匠人,专注于眼前每一块原切肉的炙烤入味~无需修饰,真实自有万钧之力。 记录此刻,刚刚结束一天的工作,明早还有早课等着我,我热爱当下的每一刻时光,晚安💕
很美好温暖的文字,里面讲了很多社会性的问题。 去年去了日本,穿行在东京与大阪的时候,眼前的一切确实拥有一种近乎滤镜般的温柔秩序:街道一尘不染,路人相遇时克制的颔首,店员永远带着标准化的微笑,轻声道谢、鞠躬,分寸感拿捏得恰到好处。可相处久了便能敏锐察觉,这份礼貌没有温度的流动,更像是一道提前预设好的社交程序。 它不是发自内心想要亲近你的热忱,而是这片土地漫长岁月里,生长出的自我保护,也是人与人之间默认的边界契约。 狭小的岛国空间、密集的人口,催生了一套不成文的生存共识:不要侵入他人的领域,不要制造冲突,不要将自身的情绪负担转嫁旁人。长久以来,“不给别人添麻烦”被抬高到近乎道德准则的高度。于是外在的礼仪,成为所有人通用的缓冲层。 东京的快节奏都市和大阪相对松弛的市井之间,尚且存在细微差别。大阪人说话更加外放,烟火气更浓,可即便性格爽朗,在公共规则、集体氛围面前,依旧会自觉守住那条看不见的底线。繁华的商业街灯火通明,地铁里鸦雀无声,人群有序流动,每个人都小心翼翼收拢自己的棱角,尽量不成为人群里“突兀的那一个”。
“旅行不仅是一种空间穿越,还是一种时间穿越。世界上的地方有不同的发展速度,去某些地方就能唤起不同时代的回忆。” 婚姻带给女人的是多重身份 多重的工作量 看到书中说日本没钱的男人结婚率低 有钱的女人结婚率低 看来大家都是想自由自在的人
推荐,看着书中的配图感觉日本和台湾的景色有点像~ 以下是书中原文:“人类的生命形成条件非常苛刻,要满足这所有条件才能出现人类,这种极小概率事件看上去是偶然的。但如果重复几十亿年,极小概率事件又会必然出现,所以又是必然的。”
恰逢4.23讀書日新上架的遊記,當日便用通勤時間讀完了。 我時常會深度思考:結婚的意義到底是什麼? 聽過太多太多的“我不要結婚了,一個人也挺好” 甚至會開始恐懼婚姻 直到偶然一天,我看到這句話:“這一生太漫長了,總要有個相知相伴的人走完這一生” 這句話,我深以為然。既和你互補,又和你相似。 “結婚還得是找到一個可以過一生的朋友” 你不止是愛他,你還需要確認,他起碼也是個值得相交一生的朋友。 這不止是說他需要具備愛人的品質,還得具備朋友的三觀。 誠然,人與人之間的相遇,就像書中以蟬的數學隱喻人類生命的無常性: “蟬是一種有趣的動物,它們埋藏在地下3、5、7、11、13、17年,出土後只存活4-6周,完成繁衍然後死亡。蟬為什麼只在生命的質數年出土,而不是2、4、6、8之類的偶數呢?因為這樣可以避免好多批次的蟬在同一年出生,不然會爭奪資源,同類相殘。” 大自然的生命,一切都像經過嚴密計算的一樣。這不禁讓我們聯想到,人類的生命是一次偶然還是必然?人類的生命形成條件非常苛刻,要滿足這所有條件才能出現人類,這種極小概率事件看上去是偶然的。但如果重復幾十億年,極小概率事件又會必然出現,所以又是必然的。 無論人類的生命是必然還是偶然,每一個人的生命都是偶然的。 所以,只要活過、愛過,這一生就沒有白過。從此有人問我粥可溫,有人與我共黃昏。 最後,祝大家都嫁給愛情,遇到真誠且溫暖的人 經典書摘: 1.為什麼要證明自己的存在?因為人類太脆弱,脆弱到無法自己在自然中存活下去。非要不斷證明才能獲得存在感。 2. 女性並不是不期待愛情和婚姻,但對於不平等的、失去自由和自我的婚姻,她們就寧可單身。如果女性有獨立經濟能力,就不需要丈夫的收入才能過生活。
我踏入日本由布院的一家小旅馆,邂逅了独自经营的未婚老奶奶。她宛如坚守自我堡垒的勇士,直言男人的自私与爱情的短暂,将婚姻视为自由的枷锁。日本那26%的终生未婚男性、16%的终生未婚女性,就像社会拼图中缺失的部分,暗藏着不为人知的故事。而此地蝉只在质数年出土的 “数学” 规律,如同神秘的自然密码。我在这场旅行中不断思索:人类生命到底是偶然的奇迹,还是必然的存在?
新鲜出炉的书📖,第一次新鲜读完‼️ 想了想,还是想记录一些东西📝 1️⃣我在这场旅行中不断思索:人类生命到底是偶然的奇迹,还是必然的存在? 无论人类的生命是必然还是偶然,每一个人的生命都是偶然的。不用想半年后,1年后,就想着明天。 今晚能吃烤肉,明天我还活着。只要活过、爱过、写过,这一生就没有白过。人生嘛,重在体验,不是吗? 2️⃣关于爱情和婚姻💓 “爱情,男人的爱情很短暂。搞不懂男人,都自私得很,大部分时间只是要你洗衣做饭打扫罢了。我自己住,时间都是自己的。找个男人恋爱结婚,没有了自由,还要养家,和对方的父母、亲戚搞关系,累死了。” 是啊,当两个人的快乐不及一个人的幸福感时,确实没有必要在一起。单身时的我,至少是这么认为的,一直以来我恐婚恐育,拍拖也拍不好,所以还不如好好享受一个人的单身时光,一个人想干嘛就干嘛,自由自在。 后来遇见了现在的他,拍拖也挺美好的。他会时不时在用他的方式给我小小的浪漫惊喜,用他的方式在尽量满足我的需求,他虽笨拙但却能给我带来欢乐。 至于结婚问题,就像《围城》里的经典语句:城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。即使我一直不憧憬婚姻,但基于很多因素我终究还是会结婚。以前觉得找个自己喜欢的人结婚就好,到了一定年龄后却不这么认为,至少现在的我已经没有以前那种感受和看法。 所以啊,其实结不结婚都会后悔,巷子里的猫很自由,却没有归宿,围墙里的狗,有归宿却终身低头,人生是道选择题,怎么选都有遗憾。 3️⃣关于旅行✈️ 真的一定要趁年轻多出去走走,哪怕只是从周边城市开始,去别人呆腻了的地方去感受一下生活的烟火。 旅行不仅是一种空间穿越,还是一种时间穿越。世界上的地方有不同的发展速度,去某些地方就能唤起不同时代的回忆。
恬静的田园风光,让作者回忆小时候。 我也会偶尔在某一时刻,记忆重叠,也会无限的怀念。 好的食材是不需要添太多佐料的,最原始的烹饪方法味道最好。 不结婚,一个人也是很好的,自由自在,没有束缚。
2026-05-28 《不想结婚的日本女人(轻游记)》 猴面包的树 7个笔记 封面 ◆ 踏入日本由布院的一家小旅馆,邂逅了独自经营的未婚老奶奶。她宛如坚守自我堡垒的勇士,直言男人的自私与爱情的短暂,将婚姻视为自由的枷锁。日本那26%的终生未婚男性、16%的终生未婚女性,就像社会拼图中缺失的部分,暗藏着不为人知的故事。而此地蝉只在质数年出土的 “数学” 规律,如同神秘的自然密码。我在这场旅行中不断思索:人类生命到底是偶然的奇迹,还是必然的存在? 版权信息 ◆ 2026/03/04发表想法 第三本 原文:书名:不想结婚的日本女人(轻游记) 作者:猴面包的树 类型:轻游记 上架时间:2025-04-23 ◆ 书名:不想结婚的日本女人(轻游记) 作者:猴面包的树 类型:轻游记 上架时间:2025-04-23 26%的男人终生未婚 ◆ 女性并不是不期待爱情和婚姻,但对于不平等的、失去自由和自我的婚姻,她们就宁可单身。如果女性有独立经济能力,就不需要丈夫的收入也能过生活。 ◆ 有些男性被称为“草食系”“植物系”。 草食系男子特征是:不想恋爱,沉浸于兴趣爱好,不想和女生有语言和眼神交流,能发信息就不讲电话和见面。 ◆ 我不由想起25号宇宙,科学家用老鼠做实验模拟人类的走向。老鼠先繁衍过剩,然后慢慢丧失了繁衍的兴趣,公老鼠越来越女性化,母老鼠越来越男性化。后来老鼠总数维持在一定数目之后,不再增长。 实验者认为这是人类社会的隐喻,当繁衍过剩、空间压缩后,人类会磨灭心志,造成“精神性死亡”。拒绝恋爱、生育,还会同性恋增长,人们失去社交欲望。 人类总是用一只小手试图去干涉大自然的“无为而治”,最终往往把事情变得更坏。因为不做点什么,证明不了自己的存在。 为什么要证明自己的存在?因为人类太脆弱,脆弱到无法自己在自然中存活下去。非要不断证明才能获得存在感。 蝉的数学 ◆ 旅行不仅是一种空间穿越,还是一种时间穿越。世界上的地方有不同的发展速度,去某些地方就能唤起不同时代的回忆。
“ 没钱的男人结婚率最低,有钱的女人结婚率最低。” “ 公老鼠越来越女性化,母老鼠越来越男性化。” 日本的结婚率、离婚率是作者这本书里讨论的观点,代入我自己的话,偶尔和另一半吵架,多是因为家务活我做得多,觉得对方做得少。偶尔思考,如果我工资再高一些的话,完全可以只带着孩子生活,或者自己一个人自由自在也挺好的。而不是为了改变别人,照顾别人,适应别人,不断操持,不喜欢的不是婚姻本身,是陷入这种劳累过度婚姻中不自由的自己。越是见识广、收入高、思想独立的女性,估计这种家庭的束缚感会越强烈,如果没有来自经济独立上的压力,会更容易选择独身。一直独身,或者离婚,是很正常的事。不过,当两个人一起分享美食、美景、烦恼的时候,又会觉得结婚,也是一件让人感觉很幸福的事,只是和人生的其他场景一样,并不总是快乐、开心,也有起伏、难过、伤心的时候。总之婚姻还是看和什么样的人一起过,前提要提升自己的水准,才会遇到和自己一样优秀的人。 “ 旅行不仅是一种空间穿越,还是一种时间穿越。世界上的地方有不同的发展速度,去某些地方就能唤起不同时代的回忆。” 6月份去天津,走在民国的建筑群中,徘徊在故居的木质楼梯上,咯吱咯吱。看着大型宴会厅的彩色玻璃,水晶大吊灯,歌舞升平的景象呼之欲出。天津五大道的庆王府,张学良故居,尤其是人少的时候,安静的穿梭在卧室-书房-祠堂-学堂之间,触手可及的座椅、餐桌、大衣柜,真的是忍不住要上手去打开,仿佛只要伸手就可以触碰到那样一个已经过去的时代。 每次旅行都是这种感觉,仿佛自己拥有平行时空穿越的能力。日常这个点的自己可能正坐在工位上码字,但这个点的自己也可以穿梭在从未去过的大街小巷中,看着新奇的玩意,品尝见都没见过的当地小吃,欣赏老建筑、老庙、群山、小镇,心情是很不一样的。 “人类的生命是一次偶然还是必然。 人类的生命形成条件非常苛刻。 如果重复几十亿年,极小概率事件又会必然出现,所以又是必然的。 每一个人的生命都是偶然的。不用想半年后,1年后,就想着明天。今晚能吃烤肉,明天我还活着。只要活过、爱过、写过,这一生就没有白过。” 作者在描写人类存亡的这些观点时,我很震惊,觉得人类的生命从偶然到必然的解释,简单又自然,最后又回到了原点,那就是过好当下。无论是从生命的起源出发,我们要珍惜生命、爱护环境;还是从宇宙大宏观的角度出发,人类是必然会出现的物种,我们每个人活着都是非常幸运的。作者能够到处看世界、看天地、看众生,我们在小小的一方天地里见自己、见别人、过生活,踏踏实实也是一样的美好,和作者一样惜福。