清朝生活实录（马伯庸力荐！）

这本书里有清朝生活的点滴细节～～ 想当年《还珠格格》、《康熙王朝》、《雍正王朝》、《宫锁心玉》和《甄嬛传》可都是我年少无知的心头好呢～尤其我还曾幻想过“穿越回清朝当格格”……… 假若真穿回去见到了皇上，真敢叫一声“皇阿玛”～后果就是直接穿帮，被拖下去“咔嚓”了🤣🤣……… 从这本书里我知道，没有一个皇上的子女会用“皇阿玛”这种称呼…………皇太后也不会自称“哀家”……慈禧自称经常用的两个字是“咱家”（音译“杂家”或“咋家”） 清宫剧最近几年消停了，被禁了这事儿，你是知道的吧，因为很多剧情除了“雷人”外，就是“离了大谱”……… 比如说“甄嬛传”里…安陵容侍寝，被脱光了用被子裹起来，由太监抗进屋……… 🙅～～真实情况是娘娘们齐聚待命，侍寝之前会先跟皇上吃个晚饭………… 还有～皇帝可不是一个菜不能吃超过3口，乾隆帝就一年吃了200多顿火锅…… ～～ 和珅其实不姓和，而是钮祜禄～ 大书法家“启功”是雍正皇帝第五子“和亲王‌”弘昼‌的第八代孙，其家族谱系可追溯至曾祖父溥良（礼部尚书）、祖父毓隆（翰林院官员）等显赫人物 还有宫女可以“装笨”出宫……指的是，笨手笨脚，没有眼力见……不想在宫里呆着了，是可以出去的，并不是一入宫门深似海…… 再者，“对食”那是绝对不允许的事儿，宫女和太监人认干亲都不行…… 最后清朝人，半夜结婚……这个婚礼书里有详细写，繁褥礼节，不要太多………… 这本书里关于清朝的衣食住行，全都涵盖了 其实清朝人的真实生活还是挺出乎意料的～ 有空可以刷新一下认知～

哈哈，这是一本为清朝生活实录正名的书，所幸现在好像没有看写清朝时代重生的人物书，以前倒是有一部《宫锁心玉》，穿越到了大清朝最著名的九子夺嫡时期，那部戏印象深刻，来回看了很多遍，从此开始我的“穿越”书之旅。 首先从建筑上讲的，我都挺好奇几个门的说法一一 德胜门，发兵的时候喜欢刻意走这个门，取“得胜”之意，也称“军门”； 安定门，用兵、收兵的时候喜欢刻意走这门，取“安定”之意。 还有一个语言：清朝人说普通话吗？ 雍正帝“吐槽”说：“我召见大臣，到了大臣发言的时候，只有福建和广东两个地方的人，官话完全说不好，说的都是方言，我完全听不懂。这些人都做到这么大的官了，肯定都是在礼部练习过召见礼节的，话还说成这样。要是到了别的省当官，说话、判案、宣读之类的，当地人怎么可能听得懂啊！”正因为有这样的问题，雍正帝兴起了“推广官话”运动，以南方省份为主要对象，在这些地方建立了很多教授官话的学堂，希望不同地方的人交流时可以使用官话，相当于我们今天的普通话。 原来这个时候有推广普通话了！

嬛嬛朕emo了”，你听过这句不？😄🍉🍏🍎🍐🍊🍋给你吃陈建斌老师都出专辑了😂，跨行代表！说回《甄嬛传》这本书，你从剧情上可以看出，雍正每天需要上朝与大臣商议国事，退朝后还要在养心殿批阅奏折，经常可见他深夜仍在处理政务。在一些剧情中，甄嬛这些妃嫔还得去去养心殿请安，能看到雍正案头堆满奏折。这些细节确实也比较符合史实。历史的雍正皇帝确实比较勤劳，我感觉康乾盛世就是做的最好。临走前都给败家子乾隆留下了7000万两白银，乾隆之所以那么奢侈，那是雍正打的底底好。电视剧《雍正王朝》不知道你看过没有，我觉得历史片里面拍的最好的之一，我反反复复看过好几遍。《甄嬛传》中雍正其实看似在后宫逗留时间长，还参与了那么多的争斗，其实真实上哪里有那么多时间。果郡王也不可能到了雍正的后宫，还能干出：好吃不过饺子，好睡不过嫂子的事情，那纯属扯淡了。从这里我们就可以看出影视剧和一些个小说对历史上真正的什么生活模式和方式。为什么打了这么多前奏，就是为了给大家说明，你如果想要了解真正清朝时期人们的日常生活，从宫廷到民间，从贵族到平民，包括饮食、服饰、居住、娱乐、教育等多方面综合性的话题你就得读一读“考据狂魔”菊炫雅先生的这本书。马伯庸评价它“像VR一样身临其境的清代社会重建”其实我这人对野史最感兴趣，我最想知道宫女和太监如何对食？很好奇，那么短，能行吗？😄🍉🍏🍎🍐🍊🍋给你吃🍒，吃好喝好心情好就好了

🤩🤩🤩 清代的北京城：天子脚下有啥新鲜事 ---除了有正经公事外，私事可以有婚事、丧事、生育、看病、祭祀、宴会等理由，但是都要详细地登记才行，一旦被证明是无故夜行，就要受到“鞭五十”或“笞五十”的严厉处罚。在此背景下，清代人有着比较强的时间观念，到了晚上，需要提前归家或者寻找借宿、留宿地点，以防被巡街官兵抓住。 衣--- 服饰基础知识：清朝时尚指南 食--- 饮食习惯：一天吃六七顿不嫌多 住--- 北京的住宅：清朝房价大揭秘 行--- 交通工具：清朝人也打车出行 🫣🫣🫣 婚礼：你听过半夜结婚的吗 截取一段文： 送亲太太搀着新娘慢慢走到神殿外间的天地桌前，男左女右，和新郎一起叩拜天地之后，便被扶进新房的东间去了。进了新房的东间，新郎和新娘并排坐在炕上，这时，娶亲太太递给新郎一支箭，新郎用这支箭挑起新娘的盖头。之后，扶着新郎和新娘并肩盘腿坐好，并且让新郎的衣袖压在新娘的衣袖上面，然后说一句“二位新人请安坐”​，便把炕帘放了下来。这时，新郎和新娘一句话都不能说，也不敢做什么其他的动作，就默默地摸黑儿坐着，听着外面有一个中年女性在念叨听不懂的语言，这是萨满太太在跳神。大概念了有小半个钟头，突然炕帘打开，新郎和新娘被调整为对坐的姿势，准备让新人喝交杯酒。这种交杯酒是娶亲太太和送亲太太一人拿了一个酒杯，娶亲太太把酒杯挪到新郎嘴边，让新郎喝一口酒，送亲太太也把酒杯挪到新娘嘴边，让新娘抿一口，之后娶亲太太和送亲太太交换酒杯，再让新郎和新娘喝一次。正好在这时，外面萨满太太跳神结束，高喊“阿什不密”​，这样就完成了交杯酒的仪式。 🤣🤣🤣 都要睡着了叭，不過人生會折騰的時刻也不多，好好享受才是。。。 人生喜事如果一切從簡、學西方那套流程，的確埋沒了咋們的傳統文化。多可惜呀，老祖宗們留下的傳統幾乎要被我們年輕一代遺忘了。。。是該打的！！！反思檢討完要行動噠~~~ 🥰🥰🥰 《小滿》 唐 劉長卿 昨夜玉盤沉大江， 夜來忽夢薺麥香。 時人但只餐中飽， 莫忘舊時苦菜黃。

《清朝生活实录》是对历史生活普及的一本力作。 生活基础篇中，清朝人也打车出行，奴仆与雇工，清朝“打工人”的辛酸和奋斗史；八旗子弟篇中的，未必旗人就可以享清福；后宫生活篇中，嫔妃侍寝并非是“脱光了咏被子裹起来”，这里深受影视剧不良的影响；饮食文化更是颠覆人们的认知，最开始，旗人请客，一般都用满席，汉人请客，一般都用汉席，大家觉得各吃各的，“理所应当”，结果到了清中叶，在“吃货”思维的影响下，很多人便开始将两种席面揉合起来，在汉席的基础上，再增加满席特色的烧烤菜和点心，这就又成了新的“满汉席”。因此，所谓的“满汉席”就是一个席面上不光有汉席菜品，还有满席菜品，而不是指相声段子里那一大串固定的菜单，更不是现代餐饮业复原的那种有固定菜单的天价菜。 读完这部作品，它不仅填补了历史的空白，还科普了人们固有观念中不合理的认知，这些藏在历史褶皱里的文明密码需要被人们所看到！

看封面以为是一本不正经的八卦书，没想到内容是正正经经的清代生活习俗科普，小标题起得有趣，内容更是扎实丰富引人入胜，完全超预期了，真是书不可貌相！作为北京城长大的孩子，书里很多内容都能在生活中找到影子，非常亲切。个人最喜欢的是讲建筑和服饰的部分，图文并茂非常好读。并且再次种草《沈从文讲服饰》以及朱家溍《故宫退食录》，嗷嗷～

“以史为镜，可以知兴替。”翻开史册，元与清两段少数民族统治的对比耐人寻味。 蒙古是统一中华大地的第一个少数民族，然而其民族政策却充满歧视与偏见，将国人分为“蒙古、色目、汉、南”四等，所以民族矛盾持续积累直至农民起义全面爆发，强撑未过百年。 吴三桂引清兵入关，同为少数民族入主中原，清朝统治者却深刻吸取历史教训，缔造了百年盛世。清朝虽然保留了许多满族的民族习惯，如满语、骑射等，同时又尊孔儒，行科举，对于民族融合始终持开放态度，北京城从"满汉分治"到"满汉通婚"，见证着文化融合的智慧 。特别是康熙、乾隆时期，许多因地制宜的民族政策，刚柔相济，维护稳定的同时也大大促进了社会发展，“康乾盛世”载入史册。 《清朝生活实录》中琐琐碎碎描绘了大量市井画卷，满、汉、蒙等各民族和谐生活，这些鲜活的细节，是“大一统”生动的注脚，从侧面反应了这个民族融合的复杂过程。 当然，历史没有绝对的公平，我们不能如二月河之流，一味歌功颂德，而忽略了这一时期某些有失偏颇的政策。譬如满家皇族和“八旗子弟”的特权，不利于人才选拔的公平性;譬如农民要缴纳收入70%的赋税，生活困苦，贫富分化日益严重;譬如篡改、销毁历史典籍是文化之殇，为维护满族正统而施行的文化高压政策，严重禁锢了思想启蒙;譬如“重农抑商”，闭关锁国，错过了同时期西方“工业革命”的历史潮流，为晚清落后挨打的惨痛历史埋下伏笔… 历史的侧面，往往隐藏着深层逻辑，又可以将宏大叙事具象化，马王爷力荐的书，果然非常奈斯！

这本书写的真的太片面了。言论中所谓的据点都是以北京和北京旗人展开的，那其他地方的呢？就消失了吗？在清朝人口中占比最重的外地旗人和汉人好像蒸发的一般，作者一点也没有提及。而且作者的学术也不严谨，用的不是小说中的人物，就是晚清时的人物，而晚清根本就无法理解早清和中清时期的人物以及行动轨迹。甚至是在好不容易引用了古文时，连醇亲王府的载沣都不记得，只用了“个别王府”，这就是个别历史学者的知识吗？ 作者是满族人，所以明显的偏袒满族。不然怎么会对那么多次的大屠杀选择美化或避而不谈呢？而且在议论据点的时候也是摘抄的当时的小说。我不理解为什么一个历史科普的书籍要用小说来作为论点和论据，就好像我研究清朝女性穿戴的时候，用《甄嬛传》来举例，感觉很扯也很没有公信力。市面上在野的野史也有用古文来引论据点来脑洞大开牙这本书呢？为什么要用当时的小说呀？感觉好扯，当时的小说中还有侠女刺杀雍正呢，这时候怎么不写了？感觉作者就是为了洗白清朝统治者，所以才会写的，大家当个笑话看看就得了，如果当真的话，大家还是算了，也别看书了。换个书看吧。 我真的没有想到一个正儿八经的历史科普书要用当时的小说来作为本书的基调，你做就做呗，如果你要是一两处也能理解，结果呢，你全篇都是，而且你还避重就轻的写洗白清朝统治者的小说，那你怎么不写当时骂雍正是杀父继位说雍正被侠女杀死的小说呢？很没意思啊，真的好扯。 感觉作者是会把《甄嬛传》当做正史来看待的人。

看看有趣的书，涨涨有趣的芝士…… 本以为看了这么多清宫剧，对清朝生活至少是大体了解，可翻开《清朝生活实录》才惊觉，自己被带偏多年……🤣🤣 妃子侍寝可不是脱光光被子裹了小太监扛进寝宫，而是翻牌后与皇帝共进烛光晚餐再侍寝（我就说嘛……怎么能没有吃饭环节？饿了咋办？🤪），皇后更是有专属“待遇”；清朝嫔妃也不会自称“臣妾”“本宫”，而是谦卑的“奴才”，皇子称呼皇帝也不是“皇阿玛” ，什么哀家更是不对，一般成咱家、咋家😜…… 作者橘玄雅是微博百万粉的清史科普博主，北大历史博士，凭借扎实的满语功底和对满汉文献的深入研究，用严谨考据打破了诸多清宫剧的不实设定，超级牛👍👍

真是一本好奇打开，不读完绝不合上的书📚特别是我这种较真小能手，历史上是啥样的，比电视剧里网文里啥样，更令我好奇。 就像我之前看过有个历史学家吐槽——现在的电视剧真不像话，“我孝庄……”这种台词都能出现，孝庄是谥号，怎么可能有活着的人用谥号自称的…… 我一直以为曾经的金姓同事是爱新觉罗后裔，毕竟人家也是正儿八经的北京坐地户。没成想……我居然傻傻被骗了这许多年…… 称谓这块儿我我之前记得有一次看过“大人”在有些朝代是“爹”的意思，咱要是穿越了可千万不兴直接见人就叫“大人”……没想到清朝这还得安官职身份来…… 关于服饰这一块儿倒还好。还记得之前读《曾国藩》的时候里面有一些描写，根据官员等级不一样的服饰，还得自己出钱做，房子非得匹配身份，又是一大笔的开销之类。 出行的交通工具还这么有讲究，坐车坐轿子都不是本人喜好可以决定的…… 八旗子弟也是把我雷的不行，我以前觉得正……旗是嫡系，而镶……旗是旁支……