
谷雨实验室 乔雨萌
当创作成为高危职业,网文作者如何生存?恶意举报、人肉搜索、持续骚扰……作者任平生的噩梦远未结束,只因八年前的小说被指“厌女”。周茜更因一篇无女性角色的文遭举报,为了不影响生活她只好删光所有作品。她们不是孤例,“爱女”浪潮席卷网文圈,上野千鹤子的理论被奉为圭臬,却催生极端审判:男性角色必须“守贞”,女主必须独当一面,用词需避讳“英雄”“老天爷”——稍有不慎,作者便遭网暴开盒。一边是读者高喊“女性觉醒”,一边是作者自嘲“被捆住手脚”。学者薛静直言:“烧掉不合心意的作品,只会让文学沦为虚无的幻境。”当文字成为战场,创作自由与道德审判的边界何在?
看起点男频和看晋江女频都看过十年的,勉强算资深书虫来评价下两路文中的男女关系。女频言情作者的趋势时,二十年前的爱写独立女/小白花和霸道男进行一对一和一对多拉扯(但大部分还要进行婆媳大战和包饺子结尾),十年前的霸总娇妻文学,这时候恶毒女配体感比过去增加太多了,而且恶毒女配的下场一般是被强被轮(离谱啊甚至不如民国的琼瑶理解女性),耽美文的女性角色作用为给双男主无脑助攻、恶毒女配和为他们代孕。女主最大的奖励就是结婚生子嫁个好丈夫,到现在的就算打着大女主旗号做依附男人的事,至少有些是真的大女主文,还有些女频文有去打拐的有去帮助其他女生的处境的,这种波折发展,最后就算矫枉过正,大体也还是向好的前进。 起点文么从不管多强大的女性都是后宫,有些强大女性因为爱情心理变态,各种打低俗擦边球,最无耻的甚至出现最终boss被射死(琴帝)的下流结局,到写一对一是很多作者被吐槽不会写爱情戏不如别写(很多男作者和女作者写文中的两性关系简直在臆想,男作者写得全世界女性都倒贴或者是跟娃娃一样性格扁平,女作者写得男的很多像躁狂症患者,共同点是他们都认为这个男主很完美……),再到无cp文中出现作为男主同伴而不是cp的强大女性,也是一步步过来的。 还有女频作者觉得男频好混的,有没有可能不是好混,是起点可以直接删除读者发言,作者是真的可以捂住读者的嘴,我看得两篇大火的网文,后续情节发展被大部分读者吐槽,作者直接删评控评扶持支持自己的人上去,小部分粉丝80大部分粉丝。主战场不让骂,男粉转移到贴吧女粉转移到LOFTER开黑的,然后订阅一路下降。 还有男频写鬼怪的当红作者怀疑另外个写民国间谍的作者买榜打压他,直接开盒人家去线下要跟人家物理决斗的,你能信? 说到底,从以前到现在的舆论环境都很差劲,只是你对过去的那个时代有滤镜,因为你是在那个时代吃到红利的人而已。顺带一提,过去打差评骂得也多得很,甚至还有作者引导粉丝网暴差评读者的,只是很多作者没有真正体会到痛感。 女频可是曾经开创过反琼瑶小说的,里面的琼瑶女主个个下场很惨,总不能琼瑶主场不在网络就不算网暴吧? 而有件事不知道是中国人还是人类的劣根性,遇见坏事就觉得是环境出了问题,第一反应就是要跑而不是拿起法律来反抗,保护自己的权益,觉得自己不熟悉的领域是天堂,移民也好还是做其他事也好都是如此。 归根到底,不管你是哪个行业的,现在问题是我国的网暴风气越演越烈,随着实名化和科技化程度提高,法律对网暴的制裁和执行惩罚的力度却没上来,才导致了这一系列的事发生。对法律进行符合时代的更改,与时俱进才是真的诉求。
通篇都是为网文作者打抱不平,指责读者的批评。 开盒固然不对,极端爱女也不对,但一个网文作者玻璃心就特别高级了? "被误解是表达者的宿命。" 选择了吃写作这碗饭,就要接受,如果不是拥有绝对赞誉的那1%,就要承受毁誉参半,甚至过大于功的评价。 作为作者,无法坚守自己的作品立场,被读者和市场牵着走,一边想讨好读者,一边又觉得批评的读者错误。 要不就堕落做个墙头草,要不就刚正做自己。又当又立的挺拧巴的。
摘录 当创作成为高危职业,网文作者如何生存?恶意举报、人肉搜索、持续骚扰……作者任平生的噩梦远未结束,只因八年前的小说被指“厌女”。周茜更因一篇无女性角色的文遭举报,为了不影响生活她只好删光所有作品。她们不是孤例,“爱女”浪潮席卷网文圈,上野千鹤子的理论被奉为圭臬,却催生极端审判:男性角色必须“守贞”,女主必须独当一面,用词需避讳“英雄”“老天爷”——稍有不慎,作者便遭网暴开盒。一边是读者高喊“女性觉醒”,一边是作者自嘲“被捆住手脚”。学者薛静直言:“烧掉不合心意的作品,只会让文学沦为虚无的幻境。”当文字成为战场,创作自由与道德审判的边界何在?
叠个甲,我不赞成对网文太审判,也不赞成开盒等恶劣行径的,本人也不会去举报作者开盒等一系列恶劣行为的。下文仅针对文中情节做讨论。 不知道该说什么,如果觉得读者太激进什么的还觉得为什么读者觉得自己不够爱女挨骂觉得委屈的。那你就性别置换一下啊。 让你的男主角从小见到女主角就一见倾心,看着她谈了一个又一个,终于和女主开心携手。 当然,携手前要和男主的兄弟竞争一下,因为按你的思路这个兄弟是对标喜欢男主的女配的。 最重要的男主一定要格外自卑,离了女主就茶饭不思,吃不下睡不好,恨不得去死。这么一转换你还觉得你爱你的女主角吗? 高光是男主的,叙事男主是救世主的,言情文都在造神,她总是一个等待的被动位置,没必要的苦难,没必要的雌竞,我理解作者的郁闷,但我不赞成她说她爱女。 以上仅是个人想法无攻击谩骂,意见不同不用回我。
许多人从社会意识的角度来分析,其实并不准确,出现这个问题的网站只有晋江一家,而这主要跟晋江的机制有关。 晋江本身有一个论坛叫碧水,这个论坛以古早的贴吧模式运营着,这个模式本身就容易引导人进行网暴,因为贴吧模式的运营逻辑是每个人都有平等的发言权,优质的回答很容易隐没在那些低质量的回答之中。 而晋江又跟这个论坛没有切割开,这就导致碧水的很多流量都导入了晋江。 再加上晋江又是全网唯一一个不允许作者删评的平台,虽然现在允许作者删评了,但如果读者不满意,还可以申请恢复评论。 这就导致平台的风气现在变得越来越差,很多作者就跑到其他平台,比如番茄,本该是主打无限文的番茄,现在也出现了不少晋江风的文。 至于作者,听读者的言论当然是正确的,但并不是每个读者的言论都代表了绝大多数读者的利益。甚至有些作者照着一些读者的想法去改,反而把文改得更糟。 相同的案例也出现了游戏界,前些年一部分二游为了迎合女性市场,避免一部分女性对游戏发表尖锐的言论,做出了不少向女性向靠拢的尝试。 这些游戏的风评的确是好了很多,但这些游戏也因此失去了大量的流水,比如原神,创造出了散兵这一形象后,对女角色进行和谐,出了不少男角色,剧情也开始偏女性向靠了,结果24年的流水大跌。 所以听读者的话和不听读者的话,是要取决于作者自身的判断,平台要做的是给作者一个自由创作的空间,而不是让少数读者去绑架作者,仍然美其名曰评论自由。 毕竟自由是建立在相互尊重的基础之上,侵犯他人的自由,不是一个社会应该允许的行为。
特別有偏向性的文章,浪費了這麼好一個選題。通篇都在為寫忤女文的作者鳴不平,從不反思自己的創作內容是否真的不合時宜。扯著「創作自由」和「我女我也」的大旗,對讀者的批判性意見捂嘴。一邊裝成受盡委屈的樣子,說著「妳們想看什麼我改」,但是對讀者的真正訴求沒有去理解,反而加以歪曲。最典型的就是對「獨立女性」的解讀,什麼時候這個詞是在說「接受了男人的幫助就是不獨立了」。總結來說就是愛㽖虜作者想寫嗲妻文學,但是發現不受歡迎了,於是玻璃心發作,倒打一耙說「妳們反對我就是在桎梏女性寫作,就是厭女。」法律的歸於法律,該訴訟訴訟,少來哭喪,沒興趣聽嗲頻作者說話。
很经典的便秘之作,作者希望别人如此反思,作为一个批评家,自身又是在“反思”之外的。 由于是“轻纪实”,怀疑是真的,那么希望文中“作者”拿起法律的武器保护自己;如果不是真的,也挺能理解“作者”的,不是所有人都能接受指摘的,将自己放置在受害者位置,才能更好攻击敌人。 书名建议改成《我只是厌女,我有什么错》,更为贴切,全文从未提及自己写的小说内容,全盘要求读者自我反省。 由于偶尔混迹在晋江网坛,能看出,这些网坛的人对“爱女姐”极其具有敌意,恶意的绰号挺丰富。 这件事更是荒诞。 批评固然可行,但是过之不及。开盒更是不可取,文章不行,也只该停留在文章的批评上,不该讲愤怒延生至屏幕外的“作者”这一肉体。 能感觉到作者的立场,完完全全站在“作者”的角度。这不禁让我想到某次在一论坛看到的“作者和读者的对立很严重了。”以前没感觉到,现在有点微妙的理解。 前些年,发生了一起读者排雷,同时又有几个不明来历的网友辱骂作者,从而上升至网暴作者的事件。这件事情里,排雷读者没有人身攻击过,但是被此网友连带着背上网暴作者的瓜。导致作者吃褪黑素,被亲友送进医院治疗。
从晋江发票时期打卡,这篇文章的笔者发动了岁月史书就真觉得自己所站立场是无辜者了吗? 为什么不说说文中作者写的什么文章内容?自己也觉得很说不出口吧? 网暴、开盒作者尤其是残疾作者时,这篇文章的笔者在哪?在论坛因为作者“爱女”、写“爱女文”,进行造谣式排雷、抱团举报并在作者评论区抱团谩骂,这篇文章的笔者又在哪? 从时间线来看挑起事端、罪大恶极的居然是后面才有样学样反击的爱女文读者吗?可谓可歌可泣。 文章也是一味讨伐,没有更客观地看待事件及做到反思,不像时事评论倒像立场大战小作文,就这水平还是别委屈巴巴的申冤了。 小纵横家也只能得到知乎男捧臭脚了哈。
这条书评的重点不在评论这文写得怎么样,而是我对这个话题的思考。 “爱女”诉求的兴起是必要且必然的矫正。有很多正确的创作方向:“女性不能是工具人”、“不能一味虐女”、“减少男性凝视”、“避免雌竞”等,其精神内核是强调女性主体性、反对物化和矮化。 当人物必须为了符合“正确标准”而行动时,他们就从一个“活人”退化为一个“符号”,无论男女。与其看见“无菌标准”的女主模板,不如看见更加真实复杂、有血有肉的女性角色。我们追求的是“生动”,而非“正确”。 只允许女性角色“美好向阳”或“英姿飒爽”,禁止任何阴暗、懦弱、自私、犯错、妥协、挣扎的可能。这根本不是“爱女”,而是塑造一种新的、更隐蔽的“圣女”模板。一个不会失败、不会挣扎的主角,是无法让读者共情和代入的,因为人的成长恰恰来自于面对自己的弱点和阴暗面。 文学的一个功能是“照镜子”,反映女性在现实社会(仍然是不平等的)中所面临的结构性困境、内心的犹豫、妥协甚至“不完美”的选择。直接设定一个“完美无瑕”的女主,固然安全,但可能回避了真实的痛苦与斗争,反而变成一种轻飘飘的幻想,失去了批判现实的力度。比如,若描写职场性骚扰,只聚焦女主的“飒爽反击”,而忽略很多女性在此过程中的恐惧、无助和权力不对等,这样是否真的能帮助到现实中的女性? 小说需要冲突、需要低谷、需要让人咬牙切齿的时刻。一个女主暂时的弱势、一次错误的依赖、一个偶尔的嫉妒,这些本身不一定是“厌女”,也许是构建故事的“砖石”,关键在于如何看待和处理这些情节,是否最终服务于女性角色的觉醒与成长,还是仅仅为了消费她们的苦难。一刀切地禁止,等于让厨师只用盐做菜。 承认复杂性,允许“不完美”。真正的“爱女”,是爱一个真实、完整、有成长曲线的人,而不是一个没有瑕疵的“英雌”神像。允许女性角色犯错、软弱、有私心,只要她们拥有改变和选择的能动性。真正有力量的“爱女”文学,应当是勇敢地写出女性在真实世界中的困境与斗争,并赋予她们突破困境的力量与希望,而不是为她们搭建一个隔绝一切风雨、但也隔绝了真实人生的漂亮玻璃花房。
我把这篇文的作者的一个观点单拎出来,她说读者反对创作者对女性的某一种塑造,是对女性整体多样性的扼杀。问题是,创作者写的是和杀妻男最终在一起的女主,和与女主雌竞的女二,本质上就是物化女性。这种糟粕设定,也能是女性多样性的一种?按这个思路,裹小脚是多年前的病态审美,现在也要保留下来,来完善对人类足部审美的多样性? 本文作者想讲的东西太多,想否定的东西太多,写着写着就自乱阵脚。 我明白她的本意是让大家保护创作、不要拿清朝的剑斩前朝的官、明明是女性就不用打着爱女旗号开盒女性了……但作者写出了一种,要允许一些人在网文里写矫妻写雌竞写爱男,否则就是精神空间狭窄、想象不出来别的感情形式的人,以及男频包容度更高。