
[日]连城三纪彦
推理界镇圈之宝,日本推理文学教父连城三纪彦创作生涯至高杰作! 三冠加冕的推理文学丰碑:斩获日本推理作家协会奖、入选日本百大推理小说榜单、荣登日本推理小说史THE BEST短篇排行榜之冠! 日本国民级作品,累计销量突破200万册! 独属于连城笔下的阴湿美学:爱是借口,恨是动机,杀是结局。 翻开《一朵桔梗花》,直面他们纠缠至死的爱意与杀意! 雨夜的花街后巷,逝者手中紧握的桔梗花暗藏病态的告白; 初秋的幽暗房间,女人身上的桐花香味成了传递杀意的密信; 月下的回流川上,痴情女人身旁的花菖蒲宣告着情人的恶意…… 黑帮、艺伎、歌人、武士, 背叛、妒忌、偏执、利己...... 八桩命案,八种对“爱”的致命诠释, 洁白的花瓣,染了泥,溅了血, 一群在爱恨中挣扎的疯子, 已分不清爱意与杀意。
🪷林黛玉是“葬花”,这本书有点像“花葬”! 🌸“每一朵花的盛放与枯萎都对应着一个女性的命运轨迹,而推理不过是揭开她们悲剧内核的手术刀。” 似乎这句话最能概括这本书,这本书已经不是一本单纯的推理书籍,读着读着不知道为什么想起了《红楼梦》里面的“黛玉葬花”那段。 🌷 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 🎋 真的是(借用一首歌的歌词开头,我自己补一下后面的,权当自娱!) 女人如花花似梦, 冬谢春开香一生。 争奇斗艳天地中, 凋落红尘无人问。 💐写不下去了,没感觉!我现在脑子里面全是关于把女性比作花的语句! “20岁是桃花,鲜艳;30岁是玫瑰,迷人;40岁是牡丹,大气。” “知性女子似茉莉花,悄然吐香」、「忧郁女子如丁香,多愁善感” 还有“闭月羞花”等等! 🪻我突然觉得连城三纪彦写的这本书《一朵桔梗花》也有这个感觉,花语同人语,一种花即是一种宿命。小日子写的真心很唯美,这种手法不好学!但我觉得可能整个大中华文化圈这种唯美主义,是其他文化圈体会不来的,日本文化受中国文化的影响很大。 🪺就这本书这种本身在推理小说模式上的突破就值得一读,“以花为魂,以罪为骨”。看着是写推理小说,其实是用推理的模式,一层层揭开社会某个群体的困境和心态。在这种心态下,真相本身已经不是最重要的,跟着人物的情感经历,自己的感受才是。 林黛玉是“葬花”,这本书有点像“花葬”!🥀
《一朵桔梗花》——读连城三纪彦“花葬”系列有感!!! 我有多喜欢这本书呢?至今已经认认真真读了三四遍,第一次只是读情节、看推理、解谜题;后面几次,逐字逐句读,才深感文笔优美、人性幽微。如今再版,重发这篇书评,只是为了让更多人了解到这本书的魅力,仅此而已!感想如下。 说真的,我是第一次读这种类型的推理小说。我们大众意义上理解的推理,是严肃的、纪实的、逻辑性强的,但是连城三纪彦抒写的,是唯美的、柔软的、朦胧的、易碎的,不寻常,不自我沉溺,遗世独立,阳春白雪。我想用一句话概括就是——这些故事如水,如流,如泉涌,如火灼。 下面根据我个人心中的排名对几篇故事做一个简单的总结,涉嫌剧透! 第1名 《桐棺》 桐花——离别——死亡不是永别,遗忘才是。 谜面:我被大哥收入黑道做了他的小弟,从突然的某一天开始,大哥会让我披上他的外套,去抱抱某一个女子,回家之后,大哥的手臂便会抱着我,就跟我抱着那名女子一样。有一次,那个女人跟我说大哥会让我杀掉她,但是最后大哥却让我去暗杀宠信他的老板。我只能照做。 谜底:原来大哥与那名女子(也就是阿际)有私情,大哥因为太爱阿际,便杀死了阿际的丈夫,从此两人开始渐行渐远。但是阿际有着大哥杀人的证据,证据即自己的右手手指和留存在世间的指印。为了彻底销毁证据,大哥在事故中断了自己的四根手指,仅剩的一根小指,大哥也在故意挑衅敌对组后,以赔罪的名义当众切掉。还有桐棺上印有他指纹的墨渍,想清除掉墨渍就必须要烧掉桐棺,要烧掉桐棺就必须得有尸体,因此大哥派我去杀掉了老板,至此,那些证据便都消失于世间。 大哥跟阿际相爱相杀,又爱又恨,被杀掉的丈夫是他们之间逾越不了的一道鸿沟,想伤害对方,却又放不下对方。于是,大哥派我定期过去睡嫂子,睡完之后,裹紧大哥给我的他的外套,让阿际的体香能够更好地存留在外套里面,回家之后,大哥再睡了我,就好像阿际在他身边一样。 那些错综复杂、疏离的黑道关系,一直牵绊着我。无论是泛白夜路上大哥的影子,还是逆缘桥上阿际的体香,都让我动容着迷无法自拔。我游离在故事之外,却又推动着剧情发展。我身上沾染了太多太多的鲜血,怎么洗都洗不掉,战场上我被炸掉了右手,就跟大哥一样,大哥是自愿的,我是活该的!我以为黑道是刀尖舔血,兄弟情义,但是这些东西我从来就没有体会过,那里面的每一个人都死气沉沉,各怀心思,苟延残喘,只有当大哥抱着我,舔舐着我,猛嗅着我身上属于阿际体香的时候,我知道我才是活着的。我没想到那个印有墨渍的桐棺会打破原本平静的一切,我从军时见证了战场上的火葬,想到烧死尸不必用棺木,但烧棺木却必需要死尸。为什么,为什么,我不知道故事为什么会变成这样,我为什么要听大哥的,逆缘桥上我的眼泪就跟倾盆大雨一样落下,阿际为我拂去脸上泪珠的时候,她的手是那么柔软温暖,然后我就哭的更厉害了。我突然就好想大哥能再抱我一次,他总是一本正经不苟言笑,即便是断指的时候也是一声不吭,但是大哥抱着我的时候嘴巴里呼出的强烈气息却是炙热滚烫的,从后背一直蔓延到我的胸膛,然后感受到心脏用力跳动。如果你要我把大哥的生命也活下去,那就让我这只手抱抱你吧。 每次看见大哥的照片,总是会想起那段无忧无虑的时光,听着大哥的声音,言犹在耳,拍打在心口上,语焉不详。明明是那么严肃又官方,我却听着听着眼泪落了下来,其实现在也不觉遗憾了,只是人们总是会怀恋那个涉世未深、肆意妄为,又敏感易碎的少年,飞扬而鲜亮! 第2名 《菖蒲之舟》 菖蒲花——一茎两蕾——一朵枯萎死掉,一朵绽放复苏。 天才歌者苑田岳叶先后与桂木文绪、依田朱子殉情,两次皆生还,殉情的经历激发他的创作灵感,并写就《桂川情歌》和《复苏》五十六首两大杰作,然后自杀。故事里面的种种线索都指向了苑田老师的妻子——琴江。苑田与琴江有着私情,事情败露之后,被老师扫地出门,老师的妻子琴江也削发为尼,为了让琴江回心转意,苑田以自己跟女子殉情作为要挟,但是琴江自始至终没有作出任何回应,最终苑田在两个女子为自己殉情之后,怀着负罪感也跟着自杀。 我以为这就是结局了,没想到作者又来了一个反转。苑田的诗歌创作一直都是沉湎技巧而缺乏感情,《桂川情歌》和《复苏》是苑田早就凭自己的想象而创作出来的,但是两部伟大的作品却因没有现实依托而显得缺乏灵魂,为了获得读者认可,必须得有现实事件为基础来佐证他的伟大。因此,苑田便根据自己的诗歌自导自演了两场殉情案,确保案件的过程跟他写的诗歌内容是一模一样的。他爱不爱那些女子呢?当然是爱的,但是又不够爱,他与师母发生关系,只是为了给自己的人设添上一抹暗淡与忧郁。他带着文绪殉情,是因为他知道文绪爱他爱的无法自拔。他跟朱子的菖蒲殉情案,他本来不想让朱子死掉,因此在毒药里面掺入腹痛药,朱子当然死不了,但是当朱子从昏迷中醒过来的时候,看见了同样因服药而昏迷的苑田,她以为苑田死了,故而割断了自己的手腕,自己死了,苑田却没死。 都说文人薄情,但是没想到能薄情到如此地步。当创作的诗歌失去了现实的依托,就仿若一具没有灵魂的躯壳,为了“天才歌者”的虚名,便给自己的诗歌沾染鲜血、献祭女子,从而让自己能够留垂青史,真的是可笑。菖蒲花,小舟,信件,火车站,那些本该印证诗歌创作的真实事物,却在一次又一次的假意殉情中变得虚幻,好像没有存在过一般。 第3名 《一朵桔梗花》 桔梗花——永恒无望的爱——我还想再见你一面,就跟刚开始那样。 一个女孩爱上了前来办案的刑警,为了能再见到刑警一面,于是她杀掉了一个人,那样的话,等刑警来查案,她就可以再次见到刑警了。 这个故事的发展让我始料未及,就像正在岸边欣赏日落的人,被汹涌的海浪打了一个猝不及防。如果说福村送给铃绘的玩偶和焰火是旭日初升时候的微热希望,那么青年刑警的温柔呵护就是烈日当空时的灼烧滚烫,他能够消弭花街的糜烂腐朽,能够让濒临死亡的桔梗花簇重焕生机。我们一直都在低估贬损自己,其实,摘掉了眼镜、遮住了秃头的刑警也会让纯洁无瑕的花街少女心生情愫。铃绘知道身份悬殊,所以她在用自己的笨法子慢慢试探揣测,那天从二楼窗户丢下的桔梗花枝并未让刑警明白她的心事——只是为了让你回头再远远地瞧你一眼;那晚从背后环绕,下定决心道出真相时候的挣扎难捱,也没有压抑住心中滚烫的爱意。都暗示到这份上了,刑警还是不懂,那铃绘怎么办?能让刑警主动见自己的方式就是杀人,杀了阿福哥之后你还是不懂,不懂!内心矛盾煎熬之后最终引致了一出无可挽回的净琉璃悲剧。花语无言,入戏太深,十六七岁女孩的纯白永久留置在男人心房,然后结束了自己短短的一生。 这一篇在谜底揭晓之前,我觉得写的真的太平淡,但是这个谜底一出,不仅为全篇奠定了悲恸的感情基调,也将原本普普通通的一个故事拔高到了一个新的高度。换个角度来看,刑警虽然憨厚笨笨的模样,但是会体谅到边缘女孩的悲惨不易,就那么一点点的温软爱意便让女孩不顾一切,甚至是为了见刑警一面而杀掉一个人,思考至此,这样离谱的杀人动机也就显得不是那么荒诞不堪了。 以上三篇是我最喜欢的,剩下的故事在我这里都是第4名,因此不细分排名。 《一串白藤花》 白藤花——献祭,等待——憧憬着光明带来生命的延续。 乡音何寄?文笔为介。 了解你苦,诉写你苦。 自沉花街,无怨无悔。 我是看客,因何落泪? 袖手旁观,不是我意。 言辞为诱,引恶入套。 将死之人,隐没浪涛。 中规中矩的一篇,但是代书先生的职业身份让这篇故事显得更加厚重,先生能写的一手好字,但是住着破败的屋子,自己重病活不了多久,便想着拯救那些可怜的花街女子。通过篡改家书的内容,将那些女子的家人骗过来然后杀掉,死者面部被砸烂只是为了不让女子知道真相,女子可怜,代书先生可怜,都是可怜人,绝望?希望?还是交替?只能赌一下了。 《绯红色的文字》 山茶花——求子——涤净不了龌龊肮脏的灵魂。 好变态好腹黑的一个故事! 故事的谜面很简单,正在读研的我与失散多年的继妹三津重逢,不知怎的,三津跟我的同学水泽“勾搭”到了一起,但是水泽与我的导师之女早有婚约,之后,三津怀上了水泽的孩子,产生了自杀的念头,在我某次出差的时候,接到了三津自杀的消息。为了给三津报仇,我勒死了水泽,然后将水泽的死伪装成他不堪忍受毕业论文的折磨而自杀。 谜底:故事里的我是一个彻头彻尾的伪君子,三津跟水泽,都是被我所杀。水泽在学术方面取得了伟大成就,我因为妒忌想要杀了水泽,但是又怕事情暴露之后遭到万人唾弃,因此三津的死便显得尤为必要,即便是事后警察知道了水泽是被我所杀,但是他们肯定会以为我是以一个好哥哥的身份去给妹妹报仇不得已而为之。 还是那句话,很变态腹黑的一个故事。 《落菊之尘》 菊花——日本皇室象征——武士道精神 故事梗概:常年瘫痪的退伍军官田桐重太郎疑似在家自杀,我怀疑事情跟军官的妻子田桐节有关,便展开了一系列调查。自杀现场有遗落的带有血迹的菊花瓣,我曾经见过节从寺庙的墓地偷取菊花,这二者肯定有所关联。原来是节利用丈夫对日本天皇的愚忠,编造天皇去世的消息,将偷来的菊花摆在丈夫床头,并让菊花在阳光之下凋落,菊花是日本皇室的象征,心理暗示之下丈夫也选择自杀。 日本人对于武士道精神的追求,已经到了近乎癫狂疯魔的地步。故事里面的田桐重太郎在听到天皇去世的消息之时就已有了殉死的打算,多年瘫痪在床心里压抑已久的一个军人的屈辱感,孩童时就铭刻在心的父兄及族人杀身成仁的武士精神,甘为天皇洒血献身实践“忠”字之道的信念,对维新后的新秩序感到的失望和沮丧,种种压力之下,若想保持一个军人的尊严,便只有自杀这一条路。 以上就是我对本书的一个简单概括。其中有三篇因为我的个人原因没有读下去,有读过的书友可以在评论区分享你们的看法。故事最后,再给大家推荐几本好看的推理之作——《鼠之夜》《第七重解答》《告白》《如首无作祟之物》《狱门岛》《占星术杀人魔法》等等等等。
【在惨白虚无的灯光下,色欲之宴夜夜不休。大家仿佛在举行一场守灵仪式,不停地努力祈祷着,希望能埋葬生命中某种被黑暗的时代所玷污的东西。 朝阳续薄命,花魂暂复生。须臾颜色好,明日复凋零。 为君断发似伊人,千丝万缕总关情。 如歌染血点绛唇,与君相伴赴幽冥。 且将菖蒲系君手,黄泉路上孤灯行。 残菊热血同洒地,浊世深秋空断魂。】 借由【花】上演著各種【死亡游戲】白虅花 生命之息 桔梗花 愛戀之蹤桐花 扭曲之戀睡蓮 錯亂之識花菖蒲 替代之緣山茶花 憂傷之嫉白萩花 凄美之遇白菊花 傳承之意荒誕離奇的緣由衍生著各種羈絆只嘆---生命何其無奈
连城三纪彦的这部作品,是一首用血泪与花瓣写成的凄美挽歌,其魅力在于语言、主题与氛围的完美交融。 语言是它最触动人心的武器。连城的笔调绝非华丽炫技,而是带着一种近乎残忍的诗意,简洁却精准地切开生活的表象。他写凋零的花,写暗巷的雨,写女子肌肤的苍白与血迹的刺目,画面感极强,却从不流于浮艳。那些看似平静的叙述下,潜藏着汹涌的暗流与冰冷的绝望。这种语言的力量在于,它用极致的物哀之美包裹着人性的残酷,让我们在感受到美的震颤时,也直面了深渊的寒意。 主题上,作品的核心无疑是凋零之美与女性悲剧的深刻交织。八篇故事,篇篇以花为名,篇篇围绕着花街柳巷中挣扎求生的女子展开。她们是艺妓、娼妓、被遗弃者,身处社会最底层,被男权、贫困、情欲与宿命紧紧缠绕。连城并非简单地猎奇或控诉,而是以惊人的同理心,潜入这些“沉默者”的灵魂深处。他笔下女性的“罪”,往往源于极致的爱、绝望的守护或对自由扭曲的渴望。她们的毁灭之路,被作者赋予了令人心碎的合理性。那些以花命名的案件,其意义远超诡计本身。白藤的零落、桔梗的坚韧、菖蒲的随波逐流……每一种花都成为她们命运的隐喻,象征着在污浊现实中短暂绽放又必然凋零的生命光华。她们的毁灭,本身就是对那个窒息时代的无声控诉,她们的“罪之花”,在凋零的那一刻反而绽放出惊心动魄的凄艳与尊严。 氛围的营造是作品的灵魂。连城构建了一个潮湿、阴翳、弥漫着颓废与宿命感的世界。旧时代花街的幽暗巷弄、雨夜的青石板路、昏黄的灯火、若有若无的花香(有时混杂着血腥),共同编织成一张巨大的网,将人物和读者一同笼罩其中。时间仿佛在这里凝滞,只有无尽的雨和无法摆脱的宿命在流淌。这种无处不在的压抑与凄美,使得每一个故事都像一幅浮世绘,充满了宿命感与物哀情结。 总而言之,《一朵桔梗花》是一部以推理为形、以文学为魂的杰作。它用如诗般简洁又锋利的语言,深刻剖析了旧时代底层女性的生存困境与人性挣扎,将她们的悲剧命运与花的意象完美融合,在“凋零”中发掘出震撼人心的凄美与尊严。这让我看到,在最深的黑暗与罪孽里,也可能蕴藏着对生之渴望最绝望的坚守。它的余韵,正如那雨中凋零的花瓣,久久萦绕不去。
形形色色的花,形形色色的人,每一种花自带有一种花香,每一类人也各带一种宿命…… 初读《一朵桔梗花》,只觉是推理小说中的“异类”。它不像常见推理那般专注烧脑诡计,而是以诗意笔触勾勒出大正至昭和初期日本底层人物的浮世绘,满是物哀之美……莫名想到那句:x桑,故乡的樱花🌸又开了,但是你看不到了😆😆😆 书中每个故事都以一种花串联,白藤花、桔梗花、菖蒲花等,花开花落间,隐喻着人物的命运走向。如《一朵桔梗花》里,青楼女子铃绘爱上警察,身份的悬殊让这份爱无比卑微。桔梗花是她无望爱情的象征,为了再见爱人一面,她不惜犯下大错,最终在自责中香消玉殒 ,令人唏嘘…… 连城三纪彦笔下,推理不是重点,对人性的深度挖掘才是精髓。这些故事里,有因爱生恨,有被欲望吞噬,也有在命运前的无力挣扎。在时代洪流中,这些底层人物如飘零之花,生命脆弱,却也有着对爱与美好的执着追求🎢🎢🎢 《一朵桔梗花》不只是简单的推理小说,更像是一部文学佳作,让我们在探寻真相的同时,体悟到人性的复杂、命运的无常,感受到那藏于花影间的至深哀愁……哎……不觉一声叹息……
无论是大众所熟悉的喜欢探讨社会伦理问题的东野圭吾、擅长脑洞大开多线并进的伊坂幸太郎,还是我个人钟爱的设定系推理大神方丈贵惠、善于营造恐怖志怪氛围的三津田信三……找到自己擅长的赛道并做到极致,这可能是在群星闪耀的日本推理小说家中占据一席之地并闪闪发光的核心要诀。阅读这本连城三纪彦的“花葬”系列,可谓领略了一条与众不同的赛道——充分融合推理与日式审美,尽情展现物哀美学。 在我看来,“花葬”系列充满魅力有两个原因,一是饱含古典韵味的文字美感与氛围营造。故事中描绘的花的意象均为白色,从风雨中摇曳的白藤花,到露台上飘落的白桔梗,从池水中盛放的白睡莲,到芒原上洒落的白萩花,洁白无瑕的花朵象征着女性的纯洁与美好,寄寓着作者深切的爱慕与同情。而当这些白色花朵凋于风雨、陷于泥淖、飘零于流水、沉沦于血污,巨大的孤寂和悲怆犹如钟声在读者心中鸣响,让人感叹琉璃易碎彩云散,人间好物不坚牢。《回流川殉情》一篇中借助和歌直接咏出“花葬”系列的主题旋律“须臾颜色好,明日复凋零”,就像鲁迅先生那句“悲剧就是把美好的东西撕碎给人看”,花落人亡,唯余哀思。绝美的文字营造出凄清静穆的氛围和无法逃离的宿命感,让人回味无穷。 “花葬”系列的另一重魅力,来自作为推理作品的反转设计,八个短篇作品反转的点都集中在“犯罪动机”。在不长的篇幅里,既要把前期陆续铺设的伏线收稳,又要给读者带来颠覆性的震撼,相当考验作者的写作功力。在对犯罪动机的逐步探寻和接近中,人性的细腻幽深勾人心魄又让人胆寒。是爱意还是杀意,是情欲还是阴谋,不读到最后一刻还真的无法猜透呢,这也让情节的推进充满了张力和悬念。 而全书后半部分的《向阳科探案集》一反前文哀婉文艺的悲情路线,呈现了活泼明快的喜剧风。别奇怪为什么同一部书里前后文风反差这么大,在展示作者驾驭不同风格作品的能力之外,编辑也许还有另一层用意——人生苦短,韶华易逝,不如开心大笑一场吧!
在对不同花卉植物的体认里,连城触及了女性的生命力。 很少在日本男星推理作家中看到一种对女性全然的欣赏与理解。虽然连通的渠道仍然是带着些许刻板印象的“花”,但其中对于精神的挖掘与塑造,并无预设,俨然神瑛侍者看待绛珠仙草一般纯洁。只是,美好不再是希望的预示,而是死亡的引渡人。 我想他看到了缠绕在女性身上的枷锁。那时,被迫流入风尘的女人,背后总是有剪不断的脐带——并重的丈夫、蛮横的父亲、无能的哥哥……他们吮吸女子的经血,直到最后一口还要敲骨吸髓。连城用“不死的生命”来形容那串白藤花,明亮得刺眼,却隐约含泪。藤蔓总是裹挟花朵,而境况总是有太多身不由己。索性壮士断腕,无人理解的牺牲也许能创造更多幸福。(《藤之香》) 每次水培的桔梗花,都能开放许久,最终死去时也总是保留着原来的色泽,不会腐烂发臭。想来,风尘女面对心爱之人也是如此盼望,盼望自己高洁、美丽,盼望自己身份正常,盼望能离开窠臼自由行走。她也想有好的归处,但似乎除了幽冥再无去处。(《桔梗之宿》) 代表爱情的桐花,却承载了不能接受的不伦之恋。其间夹杂着人性、政治、权利、金钱……世俗已经将爱情冲毁得不成样子,女子的自轻自贱也彻底玷污了内心中那朵桐花。唯有烈火与鲜血,才能使它涅槃重生,使行将枯萎的生命之花重换生机。(《桐之棺》) 莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。屈从久了,会忘记抬起头的景色,希望有时就藏在乌云的背后。母亲没有佛祖帮助,无法自渡,所以她甘愿白莲染血,也要送“我”过苦海。所谓苦海无边回头是岸,她没有回头,只是目送着“我”踏上乐土,便安心地沉入水底了。(《白莲之寺》) 本应是“以我观物,物皆着我之色彩”,但功利之人借用她人性命,以物着色,也是让人唏嘘。菖蒲无声离别的意思,都成为工具,点染那份“脆弱”“易逝”的无常含义。(《回流川殉情》) 恶意滋生出新的生命形态,或许是令人惊异的洁白。东野圭吾的《恶意》几乎就是借鉴这篇的手法,成为了他水平极佳的代表作,想来也极具讽刺意味。“我”为一己私欲犯下不可饶恕的杀孽,却仍欣赏着凋零的白茶花,似乎在把玩生杀予夺留存鼓掌之中的余味。而“我”的妹妹,终其一生身不由己,也只能有这样的结局。(《花绯文字》) 历史的烟尘打落秋季的荻花,白色斑驳散落,指引后来人循着悲哀的足迹向上漫溯。比起男人间的生杀予夺,我更看到夹缝中的绝望,她走投无路,只能追求形而上的意义,但是什么选择都没有,唯一的主动行为,也被利用。她就像认清命运的俄狄浦斯,能做的很少,抹了眼睛,以荻花为引,上路罢了。(《夕荻殉情》) 困守在旧时代的不止武士们,还有他们的妻子、女儿。无人在意的角落,时代的尘埃压垮了小小的世界。寄表哀思的菊花是偷来的,就像几十年苟活的人生,也是偷来的。传宗接代是女人的任务,她一个人担下来,继续向前。(《菊之尘》) “花葬”有浓厚的“物哀”之感,花即是人,花即是人的精魂。看似柔弱的女性们,也有着杀伐果决的勇气与决心,如万花总在凋零前绽放一般。以大正末期到昭和初期为社会背景无疑大大加重了物是人非、世事无常之感,让这个系列足以成为经典。 最后一个小小的篇章,是无厘头的搞笑推理,连城也是风格十分多变。
这本《一朵桔梗花》和我平常看的推理小说不太一样。一般的推理小说,都是直来直去地搞逻辑推理,情节发展也直奔真相而去。但《一朵桔梗花》却透着一股唯美、朦胧的劲儿。 书里对场景的描写极为细腻,昏暗的小巷子里,灯笼晃晃悠悠,还有那掉落在地的桔梗花,瞬间就把人拽进了神秘又哀伤的氛围之中。每个故事仿佛都裹着一层纱,里面藏着数不清的弯弯绕绕。情节的转换更是让人猝不及防,完全猜不到后续发展。 连城三纪彦还将人性的复杂和命运的无常巧妙地揉进了故事里。那些看似普普通通的人,背后竟都藏着大秘密,在罪恶与救赎之间反复挣扎。阅读时,我的心情也跟着起伏不定,一会儿为他们揪心不已,一会儿又忍不住发出感叹。 要是有空的话,推荐看看这本《一朵桔梗花》。你会发现,推理小说不只有紧张刺激的破案过程,还可以拥有如此优美的文字和深刻的道理。
如果能让人物更饱满立体就更好了,有的情节实在想不到日本人为什么会这样做,明明存在很多的更优解,或许他们从小不学习道德与法治吧。
《一朵桔梗花》是连城三纪彦的经典推理小说,但不同于普通侦探故事,这本书是用花意象串联五个短篇,桔梗、白藤、菖蒲、桐花、白莲——不再是单纯的背景点缀,而是与女性命运、与残酷死亡紧密连接的象征。 花,尤其是即将凋零或已经枯萎的花,成为了书中那些饱受命运摧残的女性的化身。 这本书的背景是大正末期时代,这些女人不是“受害者”而是用死亡叛逆的战士~~~ 在这本书中,推理的过程,就是一步步理解那些“恶女”何以至此的过程,也是逐渐体会到悲凉与无奈的过程~~ 有空可以看一看