生存的艺术

看的纸质书，这版翻译的挺好，当初微信读书没有上架，转眼居然也上架了。 摘： 你拥有如此远大的目标，记住，只付出普通的努力是没法达到它的，你必须彻底放弃一些东西，把另一些东西暂时放在一边。 你要记住，欲求的任务是让你得到想要的事物，厌恶的任务是让你避免落入想要躲避的事物，欲求没有实现的人是不幸的，落入想要躲避的事物中的人也是不幸的。

其实没有完全读完，只读到三分之二的样子。作者的核心观点是：要获得真正的自由，就只关注自己能控制的心灵，而要对自己不能控制的身体、财富、名声、地位等不屑一顾。然后他几乎每一篇都在重复这个观点，絮絮叨叨，像一个长辈的唠叨。所以我觉得后面的不看也可以了。

因一位优秀学者的推荐，有幸阅读了这本书。感觉就是劝世文学，心灵鸡汤鼻祖。不过确实很有道理：走你的路，让别人去说吧。有“我思故我在”的感觉。追求精神世界的安静和快乐，其他都是身外之物，包括生命。这样活着，或许更简单，更幸福！

读了这本书明白一个道理我们要接纳我们不能改变的，选择我们能改变的，并且做出理性的选择。

能问出高质量的问题，是需要极高智慧的。问问题的能力，比答案重要得多。在硅基算力越来越碾压人类的当下，人类最有价值的部分可能就是问得出好问题

《生存的艺术》 道德手册 ◆ 我们能力之内的事物本性自由，不会受到任何束缚和阻碍，而不在我们能力之内的事物是软弱的、受奴役的，它们会受到阻碍，不属于我们自己。 ◆ 自己过得很糟糕就责怪别人，这是没有受过教育的人才做得出来的事；如果一个人学会责怪自己，那说明他已经开始受教育了；如果一个人既不责怪别人，也不责怪自己，那他的教育就已经完成了。 ◆ 不要指望所有事情都按照你希望的那样发生，而是要希望所有事情按照它本来的样子发生，这样你便得以平静。 ◆ 如果你希望取得进步，那就得接受自己在面对外界事物时看上去愚蠢又无知，也不要总想着表现得什么都懂 ◆ 现在只有一条路可以通往自由，那就是蔑视一切不在你能力之内的东西。 ◆ 如果你为了取悦某个人转而去追求外界的事物，那你就要注意，你已经破坏了自己生活的计划 ◆ 一个人取得进步的标志：他不谴责别人，不夸赞别人，不责备别人，不给别人挑毛病。 ◆ 在处理每一件事务的时候，你都要考虑它之前发生了什么，之后会发生什么，然后才处理这件事本身。否则，你会在一开始的时候充满热情，因为你没有考虑到接下来的步骤，然后，当这些步骤出了问题的时候，你就满怀失望地放弃了。 ◆ 一个靶子立起来不是为了让箭射偏，同样，宇宙中也不会出现本质就是恶的东西。 我们能力之内和能力之外的事物 ◆ 那么，什么样的能力可以告诉你呢？是一种既能思考自己又能思考其他一切事物的能力。它是什么呢？是理性的能力，因为这是我们从神那里继承来的唯一既能理解自身——它是什么、它有什么能力、它能带来什么价值——也能理解其他技能的能力。 一个人如何在各种场合中保持本性？ ◆ 你才是最了解你的那个人：你在自己眼中有多大的价值？你能为多少钱出卖自己？不同的人出卖自己的标价是不同的。 论进步 ◆ 一个正在进步的人，是那种跟哲学家学习到了应该欲求善的事物，应该回避恶的事物的人 论满足 ◆ 我们接受了教育，就意味着要学会让自己的意愿顺从事物本身的样子 论先天认知 ◆ 那么，接受教育意味着什么呢？它意味着我们要学习如何把先天认知运用到具体的事件中去，每一个都要运用得合乎自然，并且，我们还要学会区分哪些事物在我们的能力之内，哪些不在我们的能力之内。 如何克服逆境？（上） ◆ 逆境可以展现人的品性。 ◆ 如果你已明白哪些东西是属于自己的，那你就永远不会去占有属于别人的东西。 ◆ 悲剧只会发生在富人、国王和暴君中间，而穷人，除了合唱队之外，不会在悲剧中扮演任何角色。 表象以多少种方式出现？我们应该做何准备以应对它们？ ◆ 表象以四种方式向我们呈现：事实是这样，看上去也是这样；事实不是这样，看上去也不是这样；事实是这样，看上去却不是这样；事实不是这样，看上去却是这样。 ◆ 当死亡看上去像某种坏事时，我们一定要将这样的观点放在手边：我们的责任是避开坏的事物，而死亡则是不可避开的，因此死亡不是坏事。 ◆ 人的悲伤就起源于此：去期待一些无法实现的事物。 不应该对人们生气；对于人而言，什么是小事，什么是大事？ ◆ 智识的本性：同意真的事物，不满于假的事物，对于不确定的事物则搁置自己的判断。 论坚定 ◆ 如果你期望善的事物，就要从自身获取它。 ◆ 一个人绝不是另一个人的主人，只有生、死、苦、乐才是我们的主人 论安宁 ◆ 你在哪里找到善和恶的本性，就能在哪里找到真理。真理和本性的所在之处就是谨慎，真理与本性所在之处也是自信 心大与小心如何共存？ ◆ 一个人应该尽一切努力，展示他在使用材料方面的技能，但不会把材料视为自己的一部分，而只是在相应的对象身上发挥自己的技术，却不关心这个对象本身 善的本质是什么？ ◆ 我想得到的事物不会落空，想躲避的事物不会落入，我恰如其分地做出选择，小心谨慎地确定目标，深思熟虑地给出同意。这就是你所见的“哲学家的筋骨” 论焦虑 ◆ 如果他想要的不是在自己能力范围之外的东西，他又怎么会焦虑呢？ 论友爱 ◆ 只有智慧的人才有能力去爱。 一个好人要处理的材料是什么？我们最应该在哪个方面训练自己？ ◆ 灵魂就像一碗水，而表象就像照在水上的阳光。当水被搅动时，看上去就好像光也被搅动了，但实际上光没有动。因此，当一个人感到眩晕时，并不是这世上的技艺和美德出现了混乱，而是映射着它们的灵魂混乱了；当灵魂回归平静时，它们也会回归平静 我们应该如何忍受疾病 ◆ 那么，什么是哲学呢？哲学不就是一门教我们为将来可能会发生的事情做好准备的学问吗？ 什么是孤独？哪种人是孤独的人？ ◆ 从孤独的定义来看，孤独意味着一个人得不到他人帮助，却暴露在那些想要伤害他的人面前。 论社交 ◆ 那你要记住，没有什么是不用付出代价的，只有当你不再做曾经的事的时候，你才能变成和曾经不同的人。 致那些一心想要获得平静的人 ◆ 无论你想要的这个外界事物是什么，只要你重视它，你就会受制于人 反对那些好斗又野蛮的人 ◆ 一个人既无法伤害也无法帮助另一个人，只有他自己的错误观念才能伤害他、毁灭他 致那些因被人可怜而苦恼的人 ◆ 如果你相信，是你得到了全世界最好的东西，而别人则错过了它们，那你就再也不会在意别人说你什么了。 致那位变得无耻的人 ◆ 你只需要和自己交谈，自己是最容易被说服的那个人，也是最适合去说服的那个人 论专注 ◆ 如果对你来说明天的专注是一件好事，那今天就开始专注不是更好吗？如果说明天的专注对你有益，那今天专注就更有益。如果你今天专注了，那明天你也会做同样的事，而不会把它再拖到后天了。 碎片集 ◆ 有两种恶行最为恶劣，最为糟糕，那就是缺乏忍耐力和缺乏自制力，即我们没有忍耐和承受那些我们必须承受的不幸，没有摒弃或者克服那些我们应该克服的事物和乐趣 ◆ 一个身体状况良好的人可以承受炎热和寒冷；同样的，一个灵魂高尚的人也能够承受愤怒、悲痛、狂喜以及其他诸如此类的情感。 ◆ 你就是一个小小的灵魂，带着一具尸体。

读了前几章 翻译的有问题和英文版本。至少 英文的 读起来更合理。

爱比克泰德，给我们的生活增添更多乐趣。读一读吧，书友们。

只有一条路可以通往自由， 蔑视一切不在你能力之内的东西。

一个人来到这个世界上，再离开这个世界，这个世界并不会因此有任何改变。人从来就没有“改变”的力量，只有“选择”的力量。