
[古希腊]柏拉图
《苏格拉底的申辩》一书从《柏拉图全集》中精选了《欧绪弗洛篇》《申辩篇》《克力同》3篇,另收纳牛津大学本杰明·乔伊特(Benjamin Jowett)教授在《柏拉图对话》中所作的3篇导读。 公元前399年,70岁的苏格拉底被三个雅典公民以不崇拜公认的神、散布新的思想和腐化青年的罪名告上法庭。为此苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩,这是苏格拉底平生第一次公开演说,他借此机会讲述了自己一生的主要经历,谈到了自己对人生、智慧、哲学等方面的理解。但此次申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他最后被判处死刑。苏格拉底就像殉道者,全然为其信仰而死,可谓死得其所。
把细节打磨的非常到位(ʘ▽ʘ)👍
正如书中所说的,未经审视的生活不值得过。也像罗翔老师所说的,你可能没有读懂,但是你肯定会有片刻的感动。2025年9月29日。
反抗不公正的判决,与反抗不公正的制度有何区别?反抗不公正的判决到底是不是以恶还恶?
首先,这是众多《申辩》电子书版本里翻译和排版最好的。 其次,未经审视的人生不值得过。 这是苏格拉底哲学思想的核心命题,它并非否定平凡生活的价值,而是对人存在方式的根本性召唤。 审视,并非简单的自我反省,而是一种持续、系统的理性批判活动,既有对外部意见的审视,质疑社会流行的价值观、习俗与权威论断,不盲从多数人的声音;也有 对内在信念的审视,检验个人欲望、恐惧与道德观念的来源与合理性。 另外,未经审视的道德习惯只是惯性,一旦面临复杂情境容易崩溃。 不值得,更多是指未经审视的生命停留在潜在状态,无法实现人之为人的独特价值,人与动物的区别在于理性与道德反思的能力。放弃这种能力,就等同于以生物本能而非人的完整本质。 在当代,这句话批判的是三种生活状态: 1. 程序化生存:被社会思潮、消费主义与算法推荐支配而不加思考。 2. 自我中心的无反思:固执于未经检验的个人偏见,拒绝对话与修正。 3. 虚无主义的逃避:以“一切无意义”为借口放弃价值探寻。 最后,人的尊严在于,他不仅仅是环境的产物,更是可以且必须对自己生命进行理性评估与塑造的自主存在。 审视的过程可能痛苦,因为它常打破幻觉,但它同时也是解放的开始——让你从舆论、习惯和未经检视的欲望中夺回生活的定义权。
1标记下,刚上架不久,不知道译本如何,恰好有个小组正准备读这个,共时性?