历史对于人生的利弊（新译详注本）
[德]尼采
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[德]尼采
《历史对于人生的利弊》出版于1874年，是尼采继《悲剧的诞生》之后计划撰写的系列短篇《不合时宜的考察》第二篇，也是他除《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》和《论道德的谱系》之外知名度最高的作品。 在19世纪这个被称为“历史学的世纪”，针对历史感的泛滥，尼采在这篇“不合时宜”之作中将批判的矛头指向历史学、语文学、黑格尔哲学、高等教育乃至文化等“时代性的、合时宜的东西”，追问历史学于我们人生的用途，强调主体和当下对于历史的意义。这种视历史学为一种富于创造性的策略的观点，使之成为后现代史学的先驱。 青年历史学者周思成在本书中以文本与注释1:2的比例对文中涉及的大量历史、哲学背景以及明典、暗典、隐喻、反讽等做了详细的注释，并撰写了长篇导读，以帮助读者更好地理解原文，重新思考历史于当下的意义。
应该是目前最好的中译本了。作者六十多页的导读帮我很好把握了尼采的主要思想，众多注释也方便我理解全文。尼采认为，过度的历史知识会压抑生命意志，让人丧失行动的能力。如何让历史学服务于生活？要学会主动遗忘，要借助艺术和宗教，要通过“适度”“自知”的原则反思自己的真正需求，从而回到“认识你自己”去，不再亦步亦趋、东施效颦，而是从混沌的过去中提炼有力的形象，使之成为能被人直观把握并激发情感的“梦境”，创造出一个能为未来提供养分的过去。不过我还是无法认同尼采的精英主义和知识贵族心态。
大概能理解，不能迷信历史，但也不能忘却历史！要合理认识、利用历史。——但说实话，我其实读的十分十分艰难，主要是太难理解了，谁能给我解释“的确，仿佛生活本身并不是一门手艺，并且这门手艺必须不懈地从头学习、无情操练，才能令滥竽充数和夸夸其谈的人永无出头之日！”——那么生活到底是不是手艺？？？（待我读一下另外两个版本姚可昆、李秋零<貌似说李译更佳>再来回味看看）
尼采影响最为深远的作品之一 清华历史学者周思成精译详注本 无障碍领略哲学巨人的隐秘深意 详解历史的滥用，解构历史与权威 看历史如何带我们面对生活、思考未来
当历史感泛滥到一定地步时，历史就会吞噬我们，我们将不会再有对于未来的期待，甚至对丰富多彩的当下的感知，一切的可能性都被抹杀了。只有当历史感被控制在适度的范围内，历史对我们才是有益的。 虽然尼采所总结的是当时的历史学状况，但“纪念式”的历史学，甚至“好古式”史学至今仍然存在。我们仍然被困在抹杀其他事物生机的“大事”中，也仍然被困在繁琐的文献中。
太难读了我这脑子不行。所以新版带译注的是很有必要的。