成为单身母亲之后（译文纪实）

希望本书能唤醒政府对这个群体的关注吧，不可否认单亲妈妈带大孩子是件很不容易的事儿，但即便是单亲妈妈有多不容易，抱怨也是没有用的，事实上抱怨解决不了任何问题，不能把自身的不如意完全寄托于政府的身上，终归还是要自己走完自己的人生 我是一个单亲家庭长大的孩子，我很能体会一个单身妈妈的不易，我母亲一个一只脚已经踏进北大的大门了（实验班五年直升北大），但知青下乡摧毁了她的北大梦，只能远走北大荒，一走十几年，父母生我比较晚，等我几岁时，我父亲就已经和很多中年男人一样没有工作没有收入了，母亲当时因为腰伤只能长期住院，而我家的月收入只有100多块，当时人均月收入300+，而这样的日子持续了很长一段时间，我长期见不到父母寄宿在外婆姥爷家，不知道这二位是什么时候离的婚，因为在我的印象中离与不离区别不大，可能离婚了我母亲的压力不小点呢，九十年代初我母亲就必须出去找个兼职，45又必须办个内退出去再找个全职，同时靠着舅舅和姨的各种接济才能勉强生活吧 大学一直是我人生的遗憾，能上却没条件上，相信我母亲心里也不会舒服 即便在最艰难的日子，我也没听见过母亲的抱怨，再难，这条人生的路，跪着也得走完 还好最难熬的日子都过去了，大概率再也不会因为缺钱而回到过去那不堪回首的日子了 希望政府能出台一些相关政策吧，扶持一下这个还不能完全被这个社会接纳的不那么小众的群体吧

那么再从中国是否有女性贫困的相关数据呢？书中提到日本女性贫困元年是1985年。 1985年，日本《男女雇佣机会均等法》实施，表面上为女性打开了职业大门，但同时也导致了正式工与非正式工（临时工、派遣工）的待遇鸿沟，大量女性陷入不稳定的低薪工作，贫困问题开始显性化和结构化。 在中国，情况更为复杂。中国没有官方明确划定的“女性贫困元年”，但女性贫困作为一个结构性问题，自改革开放以来，尤其是近二十年，日益凸显。 中国的女性贫困与日本有相似之处，也有其独特的成因和表现。 以下是中国女性贫困的相关数据和情况分析： 一、官方直接数据与相关指标 与日本不同，中国没有单一、全面的“女性贫困率”统计。贫困数据通常以“家庭”为单位进行调查，这往往掩盖了家庭内部的资源分配不公和女性的贫困状况（即“隐藏的贫困”）。但我们仍可以通过一系列相关指标来窥见全貌： 1. 低收入群体中的女性比例：虽然无直接贫困率，但多项研究和调查显示，在最低生活保障（低保）群体、低收入群体中，女性的比例往往高于男性。尤其是在单亲母亲、老年寡妇、农村留守妇女、残疾女性等群体中，贫困发生率显著更高。 2. 相对贫困与“贫困的女性化”（Feminization of poverty）： · 随着2020年底中国绝对贫困的消除，扶贫重点转向解决“相对贫困”。在这个维度上，女性的脆弱性更加突出。 · “贫困的女性化” 趋势在中国非常明显。这意味着贫困人口中女性的比例在增加，且贫困对女性的影响程度更深、持续时间更长。 3. 全国妇联的相关研究： · 中华全国妇女联合会及其旗下的妇女研究所会发布相关报告。例如，其研究多次指出，女性劳动者的平均收入约为男性的70%-80%（与全球趋势类似），薪酬差距是导致女性经济弱势的核心原因之一。 · 研究报告也持续关注单亲母亲家庭的贫困问题，指出其贫困率远高于平均水平。 二、揭示女性贫困的关键群体与现象 数据背后，以下几个群体和现象是中国女性贫困最集中的体现： 1. 单亲母亲（母子家庭）：这是中日两国女性贫困最重叠、最典型的群体。 · 高贫困风险：如前一个话题所述，中国单亲母亲家庭数量激增。她们面临“母职惩罚”（因生育和育儿导致的职业中断和发展受阻）、职场歧视、 childcare（儿童保育）成本高昂等多重压力，极易陷入贫困。 · 数据佐证：多项学术调查显示，中国单亲母亲家庭的贫困率是普通家庭的2倍以上。 2. 农村女性： · 留守妇女：丈夫外出务工，她们留守农村，承担农业劳动、照顾老小，缺乏稳定现金收入，社会保障程度低。 · 土地权益：虽然法律保障男女平等，但在农村实践中，女性（尤其是出嫁、离婚、丧偶女性）的土地承包权、宅基地分配权和集体经济收益分配权时常受到侵害，使其失去最重要的生产资料和经济基础。 3. 女童与教育贫困： · 在资源有限的贫困地区，家庭投资更倾向于男童教育，女童的辍学风险更高，尤其是进入中学阶段后。这导致了代际传递的贫困——低教育水平限制其未来就业和收入，使其更易陷入贫困。 4. 老年女性： · 由于历史原因，很多老年女性没有正式工作经历，无法领取养老金或只能领取极低的城乡居民养老金。 · 女性预期寿命更长，但带病生存期也更长，高昂的医疗和护理费用使其晚年生活面临巨大经济压力。寡居老年女性的贫困问题尤为严重。 5. 非正规就业女性： · 大量女性集中在餐饮、零售、家政、保洁等非正规就业部门，这些工作往往收入低、不稳定、缺乏社会保险（五险一金），抗风险能力极差。 三、与日本“1985年”的对比：中国的路径与特点 中国的女性贫困问题并非源于某一部法律，而是经济转型、社会变迁和文化观念共同作用的结果。 · 经济转型：上世纪90年代国有企业改革，导致大量职工下岗，其中“4050”人员（40-50岁的女性、50-60岁的男性）再就业困难，许多女性从此退出正式劳动力市场，进入不稳定就业状态。这可以视为中国女性贫困问题大规模显现的一个关键时期。 · 市场化与性别歧视：劳动力市场市场化后，企业基于“生育成本”的考量，对女性的招聘歧视、薪酬歧视和晋升歧视变得公开化，加剧了女性的经济弱势。 · 社会保障体系的不完善：特别是对非正规就业者和农村居民的社会保障覆盖不足、水平较低，无法为脆弱女性群体提供有效的安全网。 · 根深蒂固的性别文化：“男主外、女主内”的传统观念依然影响深远，导致家庭资源向男性倾斜，并让女性在承担无偿照料劳动的同时，难以在职场获得平等发展。 结论 中国虽然没有一个像日本1985年那样符号化的“女性贫困元年”，但女性贫困作为一个严峻的社会问题，其存在是毋庸置疑的，且具有结构性、多维度和代际传递的特点。 其发展路径更是一个持续的进程，关键节点包括90年代的下岗潮、城乡人口流动加速以及近年来经济增速放缓带来的就业压力。 要了解中国的女性贫困，不能只看单一的官方贫困率，而必须关注特定弱势女性群体（单亲母亲、农村妇女、老年女性、非正规就业女性）的生存状况，并结合收入、资产、教育、健康、发展机会等多个维度进行综合判断。学术研究、社会组织调查报告和媒体的深度报道往往是比宏观官方数据更丰富的信息来源。

1985年，日本颁布实施《男女雇用机会均等法》，这部本意实现男女平等的法律却将女性贫困编织进了严密的结构之中。 一方面标榜男女雇用平等，另一方面分割家庭责任、强化性别分工、扩大非正式雇用，对妻子给予经济上的优待的同时削减母子家庭的补贴。 表面上是优待女性的社会政策，实际上将女性分裂为是妻子的女性和不是妻子的女性。 日本的政策没有为“不依靠男性扶养的女性”留出生存空间，这才是造成单身母亲和单身女性贫困的元凶。 对于女性来说，1985年恰恰是“贫困元年”。

这本书讲的是离异带俩儿子的单身妈妈的困境，造成困境主要有以下几点 一，结婚双方结婚前就穷，穷男人有儿子后又出轨，赡养费给的很少或者几乎不给 二，女方生的是儿子，默认生儿子就要给他供上大学，所以在学习等方面投入很多，生女儿无所谓，随便上上就行，所以这本书生女儿一般没这种生存困境 总结就是生儿子且孩子爹不养，儿子花销大破坏力强且不会反哺体谅母亲造成的，政府其实会给十八岁以下的单身家庭的孩子提供补贴，不过汇率不一样，所以他们的那个花销我不太明白是什么水平 这困境挺好解决的，不沾男的，不生儿子，一个文化程度不高且没有什么工作能力还拖着两个儿子的女性在哪里都不好过

不把女性当人看的日本 推荐等级：★★★★ “社会只把女性当作‘生育机器’，而不把她们当人来看待”。这就是日本女性所要面临的残酷现实。“生孩子，做家务，育儿，看护，偶尔做些补贴家用的工作，女性只发挥这样的作用就好。” 《成为单身母亲之后》以作者和6位单身母亲的访谈为主，在结合自身类似经历之后又汇集了一些相关研究者的成果。作为“全世界工作最努力却最贫困的群体”，日本单身母亲长期以来被忽视和压迫。 1.单身母亲 受到老龄化和少子化的影响，《不谈恋爱的年轻人》受到了更多的关注，似乎也让人们看到了现实生活的更多可能性。《低生育陷阱》里对于日本后继无人的担忧也更让人重视。 《婚难时代》里日本从政客到政府公务员对于相亲这件事的疯狂多少可以理解，但效果确实没有那么理想。更加值得注意的是那些单身女性，即便是想成为母亲，现实世界往往也不允许，更不鼓励，甚至可能像本书中所言遭受不公平待遇。 一方面是人们对于生育这件事过分的痴迷，一方面却是对于生了孩子的单身母亲百般刁难。看似矛盾且难以理解，却是日本社会长期以来存在的普遍现象。《不让生育的社会》恐怕才是更为深入展现了日本社会最为残酷的一面。作者本人的经历无疑就是一个最好的例子，不过她算幸运的。 《东大女子》里精英女性遭受歧视，《东京贫困女子》里为生存而被迫卖身更加值得世人关注。《女性贫困》提到有些女性的贫困不被看见，本书中的单身母亲更是如此。 《通勤梦魇》以地铁痴汉为切入点展现了日本色情行业的强盛，许多女性主动或被动跻身于此行列。对于书中那些单身女性，这种选择更像是一种无奈之选。 2.女性贫困 《单身女性》里通过大龄、单身、女性拼凑起来的特性向读者展现了女性成为单身之后似乎注定无法摆脱贫困的侵扰。工作不易，婚姻更难，想要勉强活着就可能已经耗费了所有的力气。 本书中所提到的单身母亲无一例外时刻面临着贫穷的尴尬。毕竟这些女性不光要养活自己，还要养育子女。单身家庭的生活没有想象中的那么美好，甚至比预期的还要困难。 《高中穷忙族》里日本高中生为了升学，还没有进入大学就背负上了短时间难以偿还的债务。在本书中很多单亲家庭都面临类似的处境，对于普通的单身母亲来说拆东墙补西墙的结果只能是个人破产。 想要解决这种生活带来的贫困，努力是不够的，甚至说拼尽全力也毫无起色。这其中有些单身母亲选择沦为风尘女郎多少也能让人理解其选择的无奈和艰难。 即便是这种沦落风尘的女子，一旦遇上现实生活中的波动也常常无力面对。比如曾经席卷全球的疫情出现之后，尽管其所在的门店相对友好，却依然无法让其摆脱生活的困顿。 3.直面风险 成为单身母亲，意味着生活中的一点风吹草动都可能会带来超乎想象的影响。或许这瞬间就可以让原本不富裕的生活雪上加霜，乃至于走上一些错误的人生道路。 《焦虑的一代》提到手机对于未成年的童年生活造成了严重的伤害，在单身母亲的生活里这可能是一种无奈之举。《手机废人》里提到了日本女性在育儿上对于手机的过度依赖，可社会的不宽容和巨大压力让其难以逃离。 一方面要肩负起生活的重担，另一方面还要负起教育子女的责任。对于普通女性来说，成为单身母亲就意味着余生再也看不到光明的未来。即便是睁大双眼也看不到希望的微光。 大林三佐子在东京公交站被袭身亡的新闻引发日本民众的热议，“她就是我”在社交媒体传播开后，许多单身女性和结束育儿的单身母亲们在她身上仿佛看到了自己的命运。 在不远的未来，自己的人生是绝境。或许可以说早已身处绝境之中，再无希望脱离苦海。只是这种绝境是日本社会制造出来的，并长期以来视为理所当然的。 4.代际传递 以女高中生为代表的儿童贫困就是父母贫困。对于单身母亲来说，哪怕将全部精力用于养育孩子，贫困的生活也是难以摆脱的，更可能会代代相传。 不解决父母一代的贫困，贫困就会传递到下一代。对于单身母亲来说，情况更为严重。书中诸多案例中唯一一个可以避免此类命运的也是因为天降横财，前夫意外获得的一笔遗产让儿子免于遭受单身母亲曾经不得不面对的贫困生活。 对于单身母亲来说，切断贫困的传递，教育确实很重要。可对于日本的很多学生来说，如今想要继续深造就不得不背负上沉重的贷款，可能即便毕业了也很难还清，更会让原本就家徒四壁的生活债台高筑。 1985年是日本女性的贫困元年，这一年有号召男女平等就业的法律出台，却也有造成女性陷入贫困的制度出现。女性的贫困是制度造成的结果，更是政客和社会默认的现实。 曾经的社会不需要单身母亲出来工作，作为家庭主妇就可以生活下去。如今社会早已发生变化，可陈旧的制度仍未改变，甚至造成了各种可见不可见的阻碍。 政府的不作为和现实中两股浪潮的冲击，让人在矛盾中似乎看到了一些希望，却很难说就可以由此乐观起来。想要避免类似的困境传递到下一代，恐怕不得不面对《新下层》里社会阶层和贫困遗传等现实挑战。 5.放眼世界 《事业还是家庭？》里诺奖得主用详实的数据展现了大多数女性在现实中做好事业和家庭的平衡是不现实的，甚至可以说是不可能发生的。《回归家庭？》或许是一种选择，却也没有想象中的那么好。 单就日本而言，《妻子们的思秋期》以及《有恨意但不离婚的妻子们》里家庭主妇的生活就让人丝毫感受不到婚姻生活的幸福，更多是展现了现实生活的艰难。 本书在关注日本社会的同时，也有像《职场妈妈生存报告》里的国际视野。法国等欧洲国家作为参考或许有点遥远，可同为东亚的韩国则无疑是给日本社会的一记重拳。 虽说书中引用的内容有些过时，还停留在文在寅时代，可此举对于日本社会的敲打不容小视。同为东亚国家，日本单身母亲的努力却贫困无疑是打整个日本的脸。 不受保护的单身女性在当下活得很辛苦，未来也一点不轻松。倘若人到晚年，恐怕又是《老后破产》《老后两代破产》的再次上演。《无退休社会》里那种能活到老干到老的生活对于女性来说甚至都是奢望。 6.写在最后 女子本弱,为母则刚。这话说起来容易，可面对一个从社会到国家都对单身母亲极度不友好的现实，个人再坚强也难以摆脱生活的贫困，更别提让下一代走出泥潭。 在肉眼可见的未来，日本类似的现象仍将存在。现实中有松动的迹象，或许有像作者这样遇到好心人的帮助，但更应该以可执行的制度去惠及更多的普通女性。 男主外女主内或许是日本社会曾经的模样，可在经历过泡沫经济以及诸多困难之后，双职工家庭和单身家庭的出现更是常见。倘若仍因循守旧，不仅无助于改变现实，反而会带来更多的束缚。 爱之深责之切。在作者带有感情的笔触下，读者不光了解到单身母亲在日本社会生活的不易，结合作者前作《不知道自己生日的女孩》来看更感受到改变现状的迫切性。从社会到政府各个层面都应该发力，至少现在改变还不算晚。 从具体政策来说，本书所给的建议不算太多。对于现实贫困群体的关切很重要，可仍需要有可执行的政策去落实。面对现实中困扰人们已久的难题，更需要循序渐进，只是那些处于水深火热之中的单身母亲是否还能等得到黎明的曙光？ 远水救不了近火。长远的打算要有，眼前的问题更需要解决。在可以允许的范围内从政策到经济上的援助更是必要。在教育上的帮扶也不容忽视。哪怕仅仅是政府出面让前夫尽到赡养子女的义务，也多少可以帮助到这些亟待援助的单身母亲。

就觉得日本的各种讨论都过于温和，难以显示价值取向。或者说想发声又搞不清楚根本原因。 日本的父权体制难以批评，对有责任有担当的男生是好事，对不负责任的男的没有对等的约束力，男的可以轻易家暴摆烂离婚后不付抚养费，女的养不起孩子就要千夫所指。女人的角色感太重，人生就是做贤妻良母的氛围过于浓重，穿个短裤留个短发都几乎不被容许。这样影响到家庭也不重视女生的教育，女生自己也梦想当家庭主妇可以不劳而获。虽然不是强调个人责任，但目前连男的都很难好好养活自己的世风下，女的显然只能更辛苦，自己不得不抱着这种觉悟生活。 当然采访的对象大多都是在泡沫时代生育的，这种就真的没办法，像老一辈一样苦都苦过来了，剩下的可能是老了还要继续辛苦。 但年轻一辈已经觉悟了，生育几乎立即=贫困，本来养活自己就很不容易，自己的老后还没着落，怎么可能再拉新一辈下水呢。干脆就都不生甚至不婚了。以至于又进入恶性循环，下一辈越少工作的人口减少财政收入越少，福利本来就所剩无几就会越来越严苛。 福利的发放思路也是很大的问题，也是父权式的，像是施舍而不是有一个更加正面的价值观。拿低保时要先跟家人切割，难免暴露隐私。本来久身心受伤还必须拼命工作养活自己和孩子，搁谁都不能长久。 里面人物的例子过的最好的那个还是个性工作者，更是对这个社会无与伦比的讽刺，让女的进入社会，跟男的一样竞争，竞争不过要么拿低薪挣扎要么只能回去女性才能做的老本行改命。真心觉得除非真的很爱孩子想要孩子才生就好了，大部分人在现实压力下真的没什么资格做父母。 里面去世的大林的例子有很大部分原因是她拒绝求助，当然人情淡漠可能也是一个无可奈何的原因，但公共福祉正式需要弥补这一点却没有做好。 很值得反复琢磨的一本书。

日本女性的单身化可能也算是在经济泡沫破裂之后才变成了问题，日本的纪实内容很多都是在二十一世纪前十五年时间产生的社会现象，社会面临着一种非常巨大的压抑感觉，因为生活水准变化不大，但是心态还是发生了非常大的变化，各种领先的生产逐渐消失了，当下能够拿出来作为标签的实在不多了，尽管在材料等基础领域还保持一定优势，但已经差距很小了，而且作为 GDP 的体量在被我超过了之后查，差距还在不断拉大，尽管了三十多年体量基本没有太多变化，最近又被德国超过了，似乎整体的影响力还在不断的下降，形成了完全不一样社会状态。当然对于社会少数群体生活状态的剖析，非常类似于我的二本学生，蚁族和三合大神分析，给我们带来社会现象的分析，但是给我们带来的感觉似乎就是无解的存在，当然对于单身母亲也是非常类似的，在单亲家庭之中，非常容易孩子之中的心理问题，而且小孩越早成为单身家庭就出现越多，合伙搭子才能在我们现代社会之中正常的生活，而不能形成合理的社会结构，尽管社会的发展家庭的规模都在缩小，而且甚至最为可怕单个存在着，其实我们作为自然一部分和社会发展的需要，家庭还是保持一定规模才能正常的发展，本来合作才能共赢，这个也是博弈论给我们带来的结论，但是两个人存在非常容易形成破坏合作的典型，一旦有了后代，其中最为麻烦的抚养，或者说按照社会的平均标准来进行，双亲家庭比单亲家庭无论在金钱还是时间都存在着差异，尽管如此改变产生的现象似乎全部社会都是非常类似的，唯一不能理解的选择例子，似乎都是不成朋友的存在着，而产生了若干偏颇的存在着。

从《以日为鉴》、《女性贫困》到《成为单身母亲之后》一路看过来。 这本书最大的价值就在于通过真人采访，看到了真实的日本女性的处境、很接地气的生活成本计算，但是书里提到的一些政策修改的建议其实不太现实。 我觉得单独出台帮扶单身母亲的政策是不现实的，一方面是财力能不能兜底，一方面就是政策的出台会有怎样的社会导向。 针对家庭的收入水平给予贫困家庭帮扶是可行的；针对助学贷款给予最低廉的利息是可行的；对于抚养费的追讨会比较困难，那么多人，政府的追讨成本很高；针对小孩的社会帮扶，可以类似于教育费附加和地方教育费附加或者销售彩票收入中提取一部分，用于家庭经济困难小孩生活费补助。

日本，nhk电视台采访的的纪实文学书真心不错。之前看了黑箱和贫困女性。 总算理解了为什么日本福利那么好，缺又很矛盾是低欲望社会，强奸社会，老年人口社会。 为什么单亲妈妈能每个月有几十万人民币的赡养费，但是同时日本社会又会有上百万上千万的贫困女性。日本正常保险女业务员年新也就100万人民币一年，但是贫穷的女性又很多，如果要了解这个矛盾，可以多看书中的分析，它的根源。

整体来说一般，总有点想到哪写到哪的感觉，而且全都是大白话，不知道是译者的问题还是原文如此。 本书写的是单身母亲这个不算太特殊的群体，以人数来说，已经不算少，但大多数都过得相当贫困。究其原因，第一是政府造成的，立法矛盾，津贴减少，对单身女性非常不友好；第二是社会造成的，工作难找，收入降低，性别歧视是固有问题；第三是男性造成的，家暴，不负责任，子女养育问题都由母亲一人完成，让本就困难的单亲家庭雪上加霜。 书中唯一没有贫困的单身母亲，却是由于赚的卖身的钱。从事这个行业的人有很多是出于无奈，值得同情，但这个行业的存在本身是为人所不齿的，反映的是整个社会的畸形。 最后，跟法国和韩国的比较，作用有限，因为社会结构，制度和文化，人文习惯都不一样。比较学校教育和学历，跟韩国比和跟中国比一样，一眼便知不靠谱。