“杠”出美丽新世界

最初吸引我的是作者的经历，天体物理学学士、物理哲学硕士、科学哲学博士。读完感受到一种开放的幸福，理性与激情在论战中交织，仿佛置身于费代里奇的欢乐的战斗。 / 有些累懒得写点什么了，部分记录： 仔细想想，我在线下面对面争论或谈论自己非常专业的领域时很少这样说话，语气更直、更基于证据，也更有逻辑、执行力。而在网络帖子、日常吐槽或私人对话里更常用这些含糊、让渡的句式。这里有一个场景性的逻辑，线上交流（基于我自己非常有限的经验）往往以情感为前设，是“我-你”之间的情感互动场域，允许更多试探性、脆弱性与修正的空间，愿意把“可能性”纳入对方的观点，从而把话语当作自我实验与情绪调适的工具。 现实中却存在一种令人诧异的执着，仿佛因为某人曾在童年尿过床，就必须被嘲笑、抵制、贬低，甚至将此作为否定其整体人格的理由。偶发性的片段经验凝固为不可磨灭的标签，本应流动、可变的生命经验固定化，从而拒绝承认人作为动态存在的复杂性。通过把他人固定在某一错误或缺陷中，评价者事实上获得了一种优越感与控制力。但这种优越感是脆弱的，因为它建立在否认时间性与否认生成性的虚假前提。 要远离“只有我的痛苦才值得被看见、只有我是受害者”的自我中心立场，必须意识到自己作为历史或现实创伤的次级见证者（secondary witness）的角色。共情（empathy）是理解他者处境的能力，而非认同（identification）或自我投射，我们不能贸然把自己置于受害者的位置。 有时候回望那些曾有过交集、付出过真挚情感、进行过深度互换的人，发现她们仍固守于某种旧有的模式或环境中，会感到世界的荒谬，但这种荒谬感并不强烈，也许更确切地说，是一种微妙的解脱感，庆幸自己已经远离了脱身于曾经的纠缠与束缚。

跟最近读的书反过来的思路，先从社会结构、资本主义制度开始剖析。在之前阅读基础上看这本，简直是思维按摩，很畅快。 第一次看学科背景涉及天体物理、物理哲学、科学哲学的多面手的著作，充满好奇和敬意。 本书聚焦语言与概念、思想的关系，全文涉及多个议题，每个主要议题的讨论均以提问作为切入点，展开时不断引入新的问题，使得探讨内容丰富且多层次； 作者精于提炼事例，文笔简洁流畅、材料与议题相关度高。探讨的议题里有我感兴趣的内容，如“政治正确”、“艺术与艺术家个人行为分割可能性”、如何应对“狗哨”“遮羞布”“合理推诿”等，对我很有启发。 对“结构性非正义”的讨论好有高度，看的似懂非懂😂 喜欢这本书。

果然想的很广泛全面呀，很多观点的角度都给了我耳目一新的感觉。局限于电子书不好画图整理，我另外买了本纸质档，想去细致感受一下作者的全方位思考。 不知是否是国别、生存环境和各人关注点不同，有些问题没有讨论到我想要的细度，或许是篇幅不允许。我准备自己总结后，与AI 携手扩展一下。

作者偶尔透露出一些真知灼见，但缺乏明确清晰的逻辑，更多的只是大量的事例和案例的堆积，看着有点乱和冗余。

从封面中不难看出 这是一本探讨废除性别与种族偏见的社会主义评文。作者运用哲学博士的身份深入浅出的，并且结合全球各地古往今来多重案例支持，对于各国的不可言说的底层逻辑进行拆解，使读者很快明白不同文化差异的刻板印象和禁忌，很有意思。 本书还探讨了压迫性言论、男女脑倾向差异、爹味说教，抵制现象，寻找替罪羊，（惊喜地发现 在不同文化背景都存在）层层递进最后探讨的话题落结构性非正义。 拥有更多可支配收入的人群，可以通过购买产品，做出超出道德标准的决定来净化心灵。烹饪、医疗筹集善款后，然而无家可归的人更多了，不可能解决结构性非正义。 个体和结构的鸿沟，需要从内部瓦解有害的部分。在无察觉受蒙蔽，物质激励又再次驱动，做出令人不安的抉择之后，需要我们有更高的道德意识。例如吸烟与肺炎、密集型养殖业、新设备的幸福感，欲望把制度扭曲了。 错误之中没有正确的生活。让阳光从裂缝中照进来，我们并非孤军奋战。