
[德]弗里德里希·尼采
《心灵的狂欢》是哲学家尼采的中期代表作,被视为《查拉图斯特拉如是说》的先声,在本书中,尼采第一次提出“上帝已死”的概念。 该书由近400则警句和格言组成,涉及生命、本能、爱、道德、宗教、法律、文学、艺术、科学等众多话题。 这本书是尼采哲学思想的重要体现,特色在于其独特的写作风格、对科学和艺术的独到见解及其对人类精神的深刻洞察。
致无私之教师这本书其实不系统,以各类观点组成。说实话我并不喜欢这种论述方式,只不过因为尼采有些观点讲的确实好,要么就是推陈出新,要么把老生常谈的观点讲的非常清楚。所以我着重挑了自己感兴趣的一些部分看,我建议大家也可以这样。因为尼采的书有个特点:有些东西需要是你曾经有过思考的(无论深浅),你才能有所共鸣or看得懂。虽然我常觉得,能看懂全部的尼采未必是好事一桩...... 致无私之教师只是其中的一个小观点,我比较喜欢,就专门说一下。否则这本书也没什么好概括的了。 人们赞美勤奋的人,即使他的勤奋损害了他的视力或他精神的独创性和新鲜感 勤奋本身并没有错,可要看你是为什么勤奋。究竟是自己,还是为了使自己成为机制中的一员?究竟是为了真的自己,还是你以为的自己? 勤奋究竟是不是一种美德?当它养家糊口时它是,当它让你投入到自己喜欢的事业时时;可当它让你压抑自己的精神、肉体,让你陷入追逐、内耗、内卷,我想那是一种洗脑和迫害。 实际本人就曾经是这种勤奋价值观的受害者,每当我备考、做自己不喜欢的工作时,我就在心里发誓:未来我一定要做自己喜欢的工作,未来我一定不要数着天数过日子,我不想要自己的前半生被迫席卷在成绩的压迫下,后半生在无尽的”等周末“中消耗殆尽。那种把自己精力投入我难以理解意义的事物的日子,我一秒也不想在经历。 而整体的”勤劳的迫害“又有多少。 在这里我想推荐大家去看两本书,一本是马克思女婿写的《懒惰的权力》,一本是美国作家写的《大地的成长》。它们会让你思考人劳动以及活着时应该规避什么,应该追寻什么。 到垂暮之年时,我们希望自己不会后悔曾经的道路,也不会被投入编制着的美丽的陷阱中了。
记得11月曾果麦共读周国平译《尼采语录》,字句间尽是哲思锋芒;再捧梁锡江等译《心灵的狂欢(果麦经典)》,再次触摸哲人中期思想的滚烫脉络。这部《查拉图斯特拉如是说》的先声,以“上帝已死”的呐喊撕开旧秩序,字里行间满是生命意志的奔涌,读来酣畅淋漓,引人深思。
《心灵的狂欢》是哲学家尼采的中期代表作,被视为《查拉图斯特拉如是说》的先声,在本书中,尼采第一次提出“上帝已死”的概念。 该书由近400则警句和格言组成,涉及生命、本能、爱、道德、宗教、法律、文学、艺术、科学等众多话题。 这本书是尼采哲学思想的重要体现,特色在于其独特的写作风格、对科学和艺术的独到见解及其对人类精神的深刻洞察。 值得一阅!
#打卡# 书名:《心灵的狂欢》 作者:【德】尼采 评分:2.8 字数:13.9W 评价: 这本不就是精简版的【权力意志】吗,金句王尼采的碎碎念鸡汤1980年代产出放在当今也不过时,格言小王子,尼采跟加缪一样,苦难是必然的,活着就是战胜苦难,这本书第一次提出上帝已死,重估一切价值,引出的虚无主义,爱是控制,是占有,失去了控制和占有那就是友谊,尼采笔下的酒神 就是= 生命的原始狂欢 + 直面痛苦的勇气 + 打破理性束缚的本能冲动。看清世界残酷,依然热烈活着,接受虚无,依然自己创造意义。翻译太差扣两星
睿哲承题风格致,上帝已死断独见。