李小龙的生命智慧

☯️从阴阳的思维看，我个人浅显的心得： ☯️世界本无绝对的二元对立，所谓的“对立面”，其实是同一实相在不同维度、不同条件下的不同显化，它们共同构成了一个不可分割的、动态的整体。 🍀我们可以从几个层面来感受这种“一体的智慧”： ☯️ 能量的两面：痛苦与快乐并非敌人，而是同一股“生命能量”的两种波形。 人们总想消灭痛苦，独占快乐。但观察“阴阳”或“过山车”的比喻会发现：高峰和低谷是同一条轨迹的不同位置。痛苦与快乐就像电流的正负两极，没有“负”的对比与流动，“正”也无法存在，更无法形成“生命的电流”。它们不是两个东西在打架，而是同一股能量在起伏、转换、流动的显现。拒绝痛苦，本质上是拒绝了生命能量完整流动的一半。 ☯️实体的本质：从“波粒二象性”看，一切存在都是“潜在可能性”的显现。 这印证了道家“一体两面”的思想。光（或任何基本粒子）既是粒子又是波，它同时具有两种看似矛盾的性质，展现哪种性质，取决于我们如何观测它。 所谓的“实体”只是暂时的、特定条件下的“显化”。 我们的身体，看似是坚固的“粒子”（物质），但本质上也是能量（波）的振动与聚合。 没有绝对的“A”或“B”，只有“A且B”的整体。 就像一个人，既是独立的个体（粒子性），又是社会关系网络中的一个节点（波动性、关联性）。强行用“非此即彼”的二元思维去定义，就会割裂实相。 ☯️存在的真相：“因缘和合”揭示了我们本无独立不变的自我。 用佛学的方式来思考，我们的身体和意识，是地、水、火、风、识等种种条件（因缘）暂时聚合而成的现象，就像云是水汽、温度、气流等因缘的临时组合。它既是实体（有暂时的形态），也非实体（本质是空性，是流动的能量与信息）。痛苦与快乐，也不过是因缘聚散时，在这个临时组合体上产生的不同感受波形。 ☯️🧘从分割到圆融，所以，我的核心体会是： 痛苦与快乐、成功与失败、生与死……这些都不是硬币的两面，而是“硬币”本身在不同角度下的样子。 我们误以为自己在处理两个对立的东西，其实我们一直只面对一个完整而动态的整体。 ☯️真正的智慧，或许不在于选择“阳”而排斥“阴”，而在于看到“阴中有阳，阳中有阴”的相互含摄，并拥抱这个完整而不息的动态过程。 就像欣赏一首乐曲，高音与低音、节奏与休止共同构成了旋律的美，我们不会只想要高音而剔除所有低音。 🙏🏻当我们用这种“一元整体”的视角去看世界，很多纠结会自然松动。我们不再与“痛苦”为敌，而是学习聆听它带来的信息；我们也不再执着于抓取“快乐”，而是感恩它如清风般流经我们的生命。一切都在流动，一切都在整体之中。

《李小龙的生命智慧》均摘自李小龙与记者、朋友、同事之间的谈话采访与通信。他的写作主要是为了表达自己对生命的个人感受，而不是作为武断的教条或为反驳某人的论点而写。他深谙哲学中“多与少”之要义，因此，他的文章尤其是他的格言胜过那些传统哲学沉闷复杂的著作。李小龙的格言包括诸多方面的内容，本书以人们最熟悉，也是最重要的“生命”作为开始，依据各个不同主题，以唤起人们对内在问题的觉醒。李小龙的格言将迫使读者从现在开始去思考自己的问题，并由这些问题引导个人去得出自己的答案。

《李小龙的生命智慧》是一部汇集李小龙生前访谈、书信与随笔的非虚构作品。作者并未将其整理成系统化的武术教程，而是保留了李小龙随性、犀利又富哲思的原话，让读者看到他对“生命”这一主题的多维思考： 1. ​​源自真实对话与通信​​ 书中内容均摘自李小龙与记者、朋友、同事的谈话与信件，是作者本人对人生、功夫与自我认知的第一手记录。 2. ​​关注“生命”与“自我”​​ 主题以“生命”开篇，继而延伸至意志、情绪、身体与心灵的修炼，旨在唤起读者对内在问题的觉察，而非提供固定答案。 3. ​​格言式写作风格​​ 李小龙运用简洁有力的格言表达“多与少”的哲学要义，使抽象思想变得生动、可感，也鼓励读者在日常中自我提问与反思。 4. ​​阅读价值​​ 对普通读者而言，本书既是了解李小龙思想碎片的窗口，也是一本以武术为载体、探讨个人成长与心性修炼的启示录。读者可从他的问题意识出发，寻找属于自己的答案。 ​​一句话概括​​：这是一本通过李小龙充满洞见的谈话与格言，引导我们重新思考“我是谁、我如何与世界互动”的生命哲思之书。

《李小龙的生命智慧》 [美]李小龙 生命的弧度 ◆ 想要品尝我杯中之水，须先清空你的杯子。我的朋友，请放下你一切先入为主的固有成见，保持中立。你知道这杯子为什么有用吗？因为它是空的。 ◆ 生命永不停滞。它是一种持续的运动，无节奏的运动，也会不间断地变化。事物在运动中生存，并在运动中获得力量。 时间(Time) ◆ 时间于我而言意义重大。因为，如你所知，我也是一名学习者，我常常沉迷于与时俱进与删繁就简的快乐之中。若你热爱生命，就不要浪费时间，因为生命是由时间构成的。 ◆ 花费时间是指以某种特定的方式度过时间。浪费时间是指轻率地、漫不经心地消耗时间。我们都拥有度过时间的能力，不是花费，便是浪费，如何度过时间由我们自己决定。而时间一旦流逝，便会一去不返。 根本(The Root) ◆ 仅仅为一片树叶、一根枝条的形状、一朵迷人的鲜花而争论不休是毫无意义的，当你理解了根本，自会洞彻那落英缤纷的全貌。 现实(Reality) ◆ 无论行走还是休息，无论坐着还是躺着，无论谈论还是停顿，无论进食还是饮水，不要放任自己的惰性，要努力去感受“此”。 法则(The Laws) ◆ 不与自然相冲突的法则是道家的基本原则之一，即人要同宇宙的基本规律保持和谐统一，而非对抗。通过顺应事物的自然变化来保全自己，而不是与之冲突。切记永远不要以自我为中心对抗自然，永远不要直接站在任何问题的对立面，而要通过与之协调步调来操控它。 阴阳(Yin-yang) ◆ ▽ 阴阳与性别的关系 任何女人都不该被动地顺从。她必须明白有一种积极的方式。她必须有所谓的“骨气”。同样的道理，任何男人也不应该至刚至强，他必须通过同情心、同理心来柔化自己的意志。 ◆ 任何女人都不该被动地顺从。她必须明白有一种积极的方式。她必须有所谓的“骨气”。同样的道理，任何男人也不应该至刚至强，他必须通过同情心、同理心来柔化自己的意志。 道(Tao) ◆ 功夫必须顺其自然，要像花儿一样，摆脱情感与欲望的束缚，在思想中绽放。功夫的核心原理就是“道”，也就是宇宙的自然性。 真理(Truth) ◆ 一个吃撑的肚子不可能相信有饥饿这回事。这是你必须亲自经历和理解的事情。别人咀嚼和消化的食物，并不能给予你的生命所需的力量。 ◆ 我曾经说过：“在地图上是找不到真理的。” ◆ 你若不愿在明天跌倒，须在今天表现诚实。 ◆ 一个人在自己的道路上必须真实、真诚，始终保持中立的观察，不盲目遵循他人提供的蓝本。 ◆ 切勿从书本中寻找真理。否则，书本只会成为你追寻真理之路的阻碍。追寻真理，需要的是独立求索，而不是依赖任何人的观点或书本。 人之哲思 ◆ 人是一个能吃饭、睡觉、维持体能、繁衍后代的实体。人是一个有感情的实体。人是一个有创造性的实体。 行动(Action) ◆ 仅仅知道是不够的，我们必须实践。仅有意愿是不够的，我们必须着手去做。 无为(Wu-wei) ◆ 除日常生活之外，你无须任何特别的训练。 当下(The Now) ◆ 只要你活在当下，你就不会焦虑，因为令人兴奋的事情即将出现在你正进行着的自发行为中。 心灵(The Mind) ◆ 学习固然重要，但不要成为学习的奴隶。重要的是，不要心怀任何外在的、多余的事物，心灵是最根本、最主要的。 关于成长(On Growth) ◆ 不要故步自封。这就像一只摆渡船，为打算横渡河流的人提供帮助。当你抵达彼岸，千万不要再背负它。你应该向前走。 思想(Thinking) ◆ 认识到潜意识对我的意志力的影响，我必须着重对自己人生的首要目标以及通向首要目标的一切辅助目标进行清晰明确的描述，并且每天重复、不断强化这个描述，使之成为自己的潜意识。 观念(Concepts) ◆ 不要思考，要去感受。当我们不再受到想法或观念的打断与分割，感受便存在于此时此地了。当我们停止分析并放开手脚的那一刻，我们开始真正地看到、感受到—作为一个整体。没有行动者，没有遵从者，只有行为本身。我与我的感受同在—我没有讲出来，只是充分地感受。最终，我与感受合为一体。“我”不再感到自己与“你”不同，从事物中谋取利益的想法也变得荒谬。于我而言，不存在其他的“自我”（更别说思想了），只有我在那一瞬间所意识到的万物之一统。 艺术(Art) ◆ （卓越）艺术需要适当的形式：(1)个性，而非重复模仿；(2)简洁，而非庞杂；(3)清晰，而非晦涩；(4)朴素的表达，而非形式的复杂。 感知(Perception) ◆ 不做取舍的意识—不批判、不辩护。只有让意识不受干涉，自由感知，才能发挥其作用。 ◆ 当你清醒时，你必须对每一件事保持彻底的清醒与认识。这是一种精妙的心智训练。 自我意识(Self-Consciousness) ◆ 一个人的自我意识过于强烈，占据了他全部的注意力，反而会干扰他自由地展示当下已经获得或即将取得的能力。人应该摆脱这种自我干扰—自我意识—让自己做该做的事情，就像此刻并没有特别的事情发生那样。 ◆ 我不喜欢打扮得一本正经，然后去出席那种每个人都试图给别人留下好印象的社交场合。 整体(Totality) ◆ 不要过于偏爱（某些事物），无论它多么美妙，要从整体的角度去看事物。 简单(Simplicity) ◆ 高水平的修炼是不断趋于简单，而半吊子的修炼是不断装饰自己。 ◆ 不是与日俱增，而是日渐减少—砍掉非本质的东西！越靠近源头，杂质就越少。 意志(Will) ◆ 世上没有比意志更致命的武器。 精神(Spirituality) ◆ 整体的统一性原则—宇宙的精神—因目标的转变而不停变化的创造本能。 生活的艺术 ◆ 促进健康的方法就像流水，流水不腐。不要过度发展，不要过度训练，而是让身体机能保持正常。 ◆ 我真的喜欢运动。每当我在早晨开始慢跑，便会神清气爽。香港是世界上最拥挤的城市之一，但我却惊喜地发现清晨的香港是如此宁静！当然路上还有其他人，但我在跑步的时候却会忘掉他们的存在。 工作(Work) ◆ 这个世界是非常现实的。你做的工作越多，得到的回报也就越多；你做的工作越少，收获的回报也就越少。 ◆ 我绝不会以任何形式出卖自己去做我不相信的事。 ◆ 不要在任何一件事情上投入所有精力，要有所保留。西方谚语说“不要把你的鸡蛋放在同一个篮子里”，但这指的是物质性的事物，而我指的是情绪上的、智力上的、精神上的。我可以通过自身的生活实践来诠释我的信仰。作为一名演员，我还有许多东西要学习。我正在学习。我把自己的大部分（精力）投入其中，但不是全部。 质量(Quality) ◆ 我唯一能确定的回报来自我的行动中，而不是在行动过后。至于回报的质量，体现在我对回报的反应程度，这也是我的行动所遵循的最核心的部分。 婚姻(Marriage) ◆ 婚姻是一种友谊，是牢固建立在平凡的日常琐事之上的伙伴关系。 ◆ 婚姻就是清晨的早餐、白天的工作—丈夫有丈夫的工作，妻子有妻子的工作—和夜间的晚餐、谈心、读书、看电视。 ◆ 我们今天所拥有的幸福，建立在婚前平凡生活的基础之上。源于平凡生活的幸福感更持久，就像煤炭一样缓慢地燃烧。而源于激情的幸福感就像焰火，很快就会熄灭。许多年轻的夫妻在恋爱时过着激情四溢的生活，当他们结婚后，生活归于平凡与平淡，他们就感到烦躁，咽下这杯婚姻酿造的苦酒。 幸福(Happiness) ◆ 我想，当一对夫妻结婚，他们既不是进入天堂，也不是堕入地狱。他们也许会创造童话般的生活，也许会经受许多烦恼。我是一个幸运的人。我幸运，并不是因为我的电影在世界各地打破票房纪录，而是因为我有一个好妻子，琳达。她非常优秀。我为什么这样说？因为我相信夫妻间应该发展一种友谊关系。琳达和我就拥有这种友谊。我们彼此理解，就像一对好朋友。这样，我们就能快乐地共度时光。 ◆ 每个人都有获得幸福的能力，问题的关键在于行动，为获得幸福而采取行动，这就是答案。 ◆ 幸福就是能够在特定的境遇中找到正确的行为—而不是一种适用于任何境遇的严格标准。 恐惧(Fear) ◆ 了解你的恐惧，是真正觉醒的开始。 ◆ 当你不再恐惧时便会拥有智慧。 ◆ 羞涩是对耻辱的恐惧，而耻辱来自别人的恶劣评价。 冲突(Confrontation) ◆ 没有人能伤害你，除非你允许他这么做。 ◆ 杜绝一切形式的干扰。扼杀一切争抢的机会。 ◆ 如今，你不能在街上走来走去，随便踢人或打人了。我才不在乎你的功夫有多好。今天，每件事都可以通过法律来解决。即使你想替父报仇，也不需要去找人挑战打斗。 ◆ 瞧，没有人要与你争斗，一切只是你的幻想。从幻想中醒来吧！ 好的愿望(Good Will) ◆ 我不愿冒犯他人，也不会任人轻易冒犯。 ◆ 没有尊重，爱无法长久。 ◆ 精通于自己的领域，并与身边的人和谐相处。 道德准则(Ethics) ◆ 三件最困难的事情：保守秘密；忘掉侮辱；有效利用闲暇时间。 ◆ 如果你表现得像个傻子，必然有人想骑在你头上。炫耀是最愚蠢的荣誉观。 ◆ 实话实说，我决不会像个别人那样坏，但我也决不会说我是个圣人。 适应性(Adaptability) ◆ 什么是适应？就像影子随着移动的身体而变换那样直接。 ◆ 不紧张，但做好准备；不思索，但也不幻想；不呆板僵化，保持圆融灵活。清醒而警惕，准备好应对即将发生的一切。 ◆ 清空你的思想，心无杂念，没有任何形式约束，就像水一样。水有形，却又无形。它是地球上最柔软的元素，却能滴穿最坚硬的石头。 它没有自己的形状，却又可以成为任何它所在容器的形状。在杯子中，它成为杯子的形状。在花瓶中，它成为花瓶的形状，并围绕花枝盘旋。将它倒入茶壶中，它就变成茶壶的形状。请注意水的适应性，它可以缓缓流动，也可以奔腾冲击。像水一样吧，我的朋友。 水似乎在矛盾中运动，甚至可以向上运动，但它却能选择任何开放的路径奔向大海。或许奔流，或许潺潺，但它的目标是坚定的，它的命运是确定的。 迈入自由之门 ◆ 因为一个人不愿被扰乱心神，不愿处于不确定的状态之中，他便建立了某种行为模式、思想模式、人际关系模式，等等。于是他便成为模式的奴隶，将其当作真实的事物。 ◆ 传统等于头脑中习惯性的机械体系。 ◆ 个人是最重要的，而非体系。记住，是人创造了方法，而非方法创造了人。不要强迫自己、扭曲自己去适应他人先入为主的模式，那个模式只适用于他自己，对你而言却毫无必要。 动机(Motivation) ◆ 快乐和痛苦是正确思想和错误思想的果实。特别是痛苦，大部分是自己制造的。我们从来没有如预想的那般幸福或不幸。超脱一点，按照道家思想来说，痛苦与快乐是一体的！ ◆ 对于我来说，任何一次失败都仅仅是暂时的，它对我的惩罚是一种强烈的欲望：以更大的努力去达到目标。失败只不过是告诉我做错了某些事，它是通向成功与真理的道路。 ◆ 意识到这只是个麻烦，而不是一场灾难，只有一点点不愉快，这是你回归自我的一部分，是觉醒的一部分。 唯条件论(Conditionalism) ◆ 一个人必须不受唯条件论的影响，摆脱自身束缚，才能觉察到全新的事物。因为现实每时每刻都在变化，甚至是在我提到它的时候。 金钱(Money) ◆ 我认为金钱是个间接问题。直接问题是你的能力或你打算如何去做。当直接问题得到解决时，间接问题也就随之而来了。 ◆ 的确，金钱在供养家庭、购买所需等方面非常重要，但它不是万能的。 恭维(Flattery) ◆ 骑着毛驴找毛驴；骑上毛驴就不愿下来。 ◆ 提出建议或征求意见，是世上最缺乏诚意的事情。当一个人向他的朋友征求不同看法时，他其实是期望让对方赞成自己的观点，并且让对方为他的行为分担责任。而对方也会按照他的预期，以虚伪的热情给他以信心。实际上，提供建议的人真正想要的只是自己的利益和一个好名声而已。当有人向你征求意见时，他通常是想得到你的赞扬。 自我认识(Self-Knowledge) ◆ 这肯定比你想象的晚！要去了解你自己！ ◆ 只有能够看清自己的时候，我们才能够看清别人。 ◆ 一个人最糟糕的情况就是不了解自己。 ◆ 我的一生似乎就是不断自我反省的一生：日复一日、一点一滴地剥离自我。作为一个“人”，对我来说变得越来越简单，我也越来越了解自己。问题呈现得越来越多，我也看得越来越清晰。发展已经发展过的自己并不是什么问题，但重拾已被遗忘的自己却没那么容易。尽管它始终与我们同在、同行，从未丢失、扭曲，除了我们被误导的行为之外。 自我帮助(Self-Help) ◆ 想求助他人来解决你自己的问题，而非求助自己，这本身就是问题。我可以告诉你一万种我的解决方法，但那只是我的方法，不是你的。个人的问题只能由个人自己来解答，从我的讲述中你无法获得任何实际的帮助。 ◆ 通过认真的个人体验与专注的学习，我渐渐发现：最大的帮助是自我帮助；除了自我帮助之外，再无其他任何的帮助。—尽你最大的努力，倾注全部的心血去完成任务，这是一个没有终点的、不断前进的过程。 自我发现(Self-Discovery) ◆ 学习是一个发现的过程，揭示存在于我们身上的根本属性。而在这个发现的过程中，我们也会显示出自身的才能和眼光。 ◆ 无论发生任何事，你始终都是你自己，要成为一个真正的人而不是工具人，在你自己不断变化的成长过程中，诚实的自我绝对占据着极其重要的位置。 自我表达(Self-Expression) ◆ 不要故弄玄虚也不要错综复杂，要开放而简单。人要做真实、开放的自己才能建立真实的关系。 ◆ 通向自我表达的途径只有一条：完整、直接、毫不迟疑，只有当你的身体和精神无法被拆分割裂的时候，你才能够表达你自己。 ◆ 要诚实地表达自己，不欺骗自己，我的朋友，那是非常困难的。 自我实现(Self-Actualization) ◆ 当我四下环顾时，总能学到一些东西，那就是始终做自己。要表达自己，相信自己。不要向外部寻找一种成功的个性，然后去复制它。人们似乎总是去模仿他人的风格，却从来不曾从自己的本性出发，那就是“我究竟如何做自己”。 ◆ 一个人必须始终努力做到更好。只有天空才是他的极限。 ◆ 大多数人为他们的形象而活，这就是为什么一部分人把自我作为起点，更多的人心中空空如也，因为他们忙忙碌碌，把自己塑造成这样或那样的形象。 ◆ 研究你自己的经验，吸取有用的，舍弃无用的，增加对你来说不可或缺的。 ◆ 开悟，从梦中觉醒。觉醒、自我实现，了解内在的自我—它们的意义是相同的。 ◆ 因循守旧只会增强我们的消极性，阻止我们去观察，最重要的是，让我们浪费了大量精力，而不是利用精力创造性地促进我们自身的发展。

读这本书是机缘巧合，读完以后又为我开启了一个新的世界。感谢微信读书的每周赠书活动，我们才可以打破自己的阅读素材偏好（当然也程度有限），不被局限于茧房之中，也少了很多功利性的阅读，感谢李小龙先生的生命智慧。 虽然是偶然开始，但是收获颇丰。读的过程我先是感慨我们都对李小龙先生的了解实在不够（主要是我自己），后来又感慨他的思想深度、广度与超前智慧。关于他的武术哲学让我想到了道德经中的水善利万物而不争，也联想到了一个热梗“be water my friend”那时候只是觉得各方面都很适合他，没想到在后来和朋友的交流中，才知道了原来这句话就是这本书本尊说的，有一种非常神奇的重合。 是一本值得读的好书，粗粗浏览便已有收获。因为这本书，以后我应该会多主动了解他的思想，只不过践行和理解都需要时间和重复。

这本书内容以李小龙的哲学笔记和给人书信的辑录，不同版本翻译不同。又名为《醒思录》，可以说李小龙哲学思想主要体现。第二次看这本书了。 众观这本书，李小龙哲学思想受到道家思想、佛家禅宗思想，以及克里希那穆提思想影响很大。总结书中内容以下几点 1.阴阳平衡，李小龙截拳道以咏春拳为基础。融合道家思想“以无为法为有法，以无限为有限”的截拳道哲学体系。阴阳不是对立，而是阴中有阳，阳中有阴，矛盾对立统一两个方面。 2.活在当下，李小龙说“不要在消极和忧伤中浪费精力”，不要内耗，活在当下。李小龙说“如何”和“现在”结合在一起，你现在感觉如何。 3.觉知，和他说过的“不要去想，去感受”思想类似。觉知此时此刻发生了什么，不去作评判。 4.灵活，像水一样。水是最柔软的却能穿破最硬的东西；像水一样，遇到障碍物绕过去。 5.无念，佛家词汇，和道家思想“无为”有异曲同工之妙，无念，不是没有念头而是对念头不执著，念头出现。觉知其出现，不跟随着念头走，把念头当作云烟一样，会漂浮出现。也会散开。道家“无为”不是不作为，而是对于为了之后不执著。用现在话说“上努力，果上随缘”。 6.冥想，冥想也是李小龙经常训练方式，冥想和禅有其异曲同工之妙，作者也受克里希那穆提影响。不止是打坐是冥想，行住坐卧皆可以是禅，在人类一切行动中，洗衣做饭也可以是禅，也可以是冥想。 7.认识你自己，李小龙认为所有的知识最终是为了更好地认识你自己。老子《道德经》说“知人者智，自知者明”，苏格拉底说“认识你自己”，东西方先哲都认为认识你自己是很重要的事。认识你自己才能更好地认识别人。 8.自助，李小龙说人最伟大的帮助就是自助，除此之外，没有别的方式更能自助。古人云“自强不息，厚德载物”。自力更生，方能更大成就，简言之靠自己！ 这本书的句子写得有点像格言，有的又像散文，最终还是要靠自己去悟，认识你自己，才能更好地认识别人，才能更好地生存和发展，甚至自我实现。

除了著名的“be water，my friend”以外，本书收纳了还有很多李小龙的哲思摘要，简单汇集一下书中反复提及的段落，也是提醒自己日常在生活的川流中轻松保持觉察：「不要轻易“确定”某事，在持续不断的发现过程中丰富你的理解，并找出更多的令自己无知的原因。圆融，随机应变，保持放松自如。 我在电影中可以做很多虚假的事情，甚至连自己都蒙蔽了，我也可以给你们展示一些花哨的动作，但是朋友，最困难的事就是真诚地表达自我，而不是自欺。我们应注视自己的内在，去看清自己的问题所在，看清自己无知的原因。 你知道，一切类型的知识最终都指向对自己的认知。你必须亲自寻找事实真相，直接亲自体验每时每刻的细节。」

“Be water, my friend. Empty your mind, be formless, shapeless, like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup; you put water into a bottle, it becomes the bottle; you put it in a teapot, it becomes the teapot. Water can flow, or it can crash. Be water, my friend.”

这本书我之前翻了翻纸质版的，非常好，都是李小龙的哲学思考的一些成果，对我的学业、工作、生活都很有启发。

对李小龙思想有了更进一层的了解，值得一读！