金钱的艺术

在《金钱心理学》一书中，作者摩根·豪泽尔主要聚焦于如何积累财富，却没有教我们如何使用财富，而作者在这本《金钱的艺术》新作中刚好对这个问题做出了解答。一般而言，使用金钱的方式大概可以分为以下两种，一种是将其视为改善生活的工具，另一种则是将其视为衡量自己与他人地位的标准。许多人向往前者，却用一生去追求后者。对许多人来说，金钱是财务上的资产，也是心理上的负债。那些拼命想要攫取更多财富的人，实际上反被财富牢牢囚禁。他们对财富已然沉溺到一种痴迷的程度，以至于财富反过来完全掌控了他们的心智、人际关系乃至整体的生活品质。那原本意在改善生活的策略，最终往往演变成一套他们必须顶礼膜拜、如同被无形枷锁束缚的意识形态。他们渴望拥有更多的金钱，借此换取更多的幸福。然而，金钱几乎能为他们买来一切，唯独买不来内心那份“不再被关于金钱的念头缠绕”的自由。这种无法摆脱的执念，导致持续的焦虑；持续的焦虑，又催生了更深的不幸福感。这便是一个无休止的恶性循环。而深陷其中的大多数人，对此却浑然不觉，视而不见。 而要理解人们为什么那样花钱，这就不得不提到消费观念或者消费习惯的问题了。而作者摩根·豪泽尔一针见血指出了问题的关键： 消费观念的大多数争论，实际上只是有不同人生经历的人各执一词。 那些在童年经历过物质短缺的人，往往在成年后走向两个极端：一种是将节俭内化为本能，即使账户数字早已远超生存所需，面对非必需消费时仍会触发深层的焦虑；另一种则是报复性补偿，用消费来填补那个曾经空洞的自己，每一次购买都是对过去那个“不配拥有”的孩子的救赎。反之，在优渥环境中长大的人，可能对金钱脱敏，视奢侈为日常，也可能因目睹父辈的财富积累过程，反而对物质保持一种冷静的疏离。当我们指责他人“不会花钱”或“花钱大手大脚”时，我们实际上是在用自己的经历作为唯一标尺，去丈量一个完全不同的人生长度。那个省吃俭用买下第一套房的人，和那个倾尽积蓄环游世界的人，谁更懂得金钱的意义？这个问题或许本身就是伪命题，他们只是在用金钱回答各自生命中不同的缺失与渴望。 人不是理性的，他们只善于合理化自己的行为。 而正是这种“合理化”的本能，让我们在金钱的迷宫中越走越深，却始终相信自己正走在正确的道路上。这也让我开始留意身边的一些让我不太能理解的现象。大概从今年开学初，我发现学校新添了不少高端的小汽车，其中电车多以高端新能源为主，油车则以老牌的BBA为代表。我在想，学校老师怎么都突然这么有钱了？说的我好像不是在学校工作一样的，感觉她们工资也没比我高多少呀，都是一群拿死工资的人，为什么能买得起如此豪横的轿车？后来从我办公室的老师嘴里得知，学校里面的大部分老师都是赚多少用多少，一年到头可能都没攒下来什么钱，甚至有些老师还负债不少，就如我办公室那位老师一样，她把旧车置换了一辆新车，付了首付以后还贷款了20来个。我当时听到以后都有些震惊，是什么让她们有如此大额消费的勇气？后来读完本书我恍然大悟，这种勇气源自于编制，源自于这份稳定的工作！她们非常需要这份工作来偿还债务，而银行呢，同样也需要这些人来赚取稳定的利润，她们十分乐意给体制内的人放贷，这是个双赢的局面。她们不怕你不还钱，就怕你不贷款。而我，习惯于居安思危，总是喜欢把最坏的情况考虑在前面，于是就养成了良好的储蓄习惯，在很多同事看来我是属于过于节俭的程度了。我自己除了在读书这一件事情上舍得花钱，生活中几乎没有其它大额消费的地方，并且还坚持每天买菜做饭，消费欲望变得极度低下了。 也不知道为什么，我一点都不羡慕人家开豪车，住大别墅，我不喜欢那种攀比式的人生，因为我觉得那样的人生会让我活的痛苦不堪。说到底，我们生在这个时代已经很幸运了，活在一个能用金钱体验美好生活的时代，应该学会感恩才是，而不是让这份幸运反过来成为诅咒。我们拥有了前所未有的物质丰裕，却常常在“拥有更多”的竞赛中忘记了“已经拥有”的珍贵。 我想，真正的快乐，是在你停止追问“我还缺少什么”的那一刻开始的。一旦意识到这一点，你就会不再执着于“我还缺什么”，而是投入更多时间去享受“我已经拥有的一切”，无论多少。只有在没有任何期待，不再想着“事情本该更好”或“我还缺什么”的时候，你才能彻底地活在当下，享受眼前的一切，而不是沉溺于过去或梦想未来。 要明白，金钱或许能彰显和放大美好人生，却无法凭空创造出精彩的生活。要认识到，那些做出了与你不同决定、收获了与你不同结果的人，也同样聪明、有趣、洞察力十足，且值得尊重。 无论未来你拥有多少钱，都必须牢牢掌控你的道德、价值观、个性、友情，以及你渴望获得关注和赞赏的对象。我想，只有这样，我们才能过上真正体面的生活！