何以中国（葛剑雄文集）

这部葛剑雄文集第八卷，共两部分，第一部分是近十年来发表的文章合集，共九组；第二部分是葛教授当年参与编写的《中国通史教程》中的《秦、两汉时代》的章节内容。 这本书从1963年出土的何尊讲起，其底部122字的铭文里有“宅兹中国” 一句，这是迄今发现最早的“中国” 两字，距今已有三千余年。 周武王攻克商朝王都后，向上天报告已在中国安家、统治民众。这里的“中国”，是万国的中心，是“大邑商”。 从那时起，“中国”的概念在历史长河中不断演变，直至如今。 在这个演变中，中华民族经历了无数次的融合与变迁，形成了今天我们所看到的多民族和谐共处的局面。 何以中国这个命题很宏大，作者从甲骨文到丝绸之路，从大禹治水到郑和下西洋……文中内容涵盖非常广。 关于“中国”： “国”繁体字是“國”，属于象形字，中间的“口”代表人、人群，下面的一横代表土地。土地对人来说很重要，是这群人生产和生活的基础，必须要有人拿着戈守卫，为了安全起见，周围还要建起一圈墙，也就是外面的大“囗”。不过何尊里的国字还没有外面的大口。“中”本来是商朝人制作的一面特殊的大旗的名称，用来集合部众。人们来了都聚合在大旗的周围，时间久了，“中”就衍生出“中心”“中央”“最重要的”等含义。 关于文化自信： 在文化自信的同时，尊重他人的文化自信；在赞美自己的文化时，也赞美其他文化，这样才能‘美美与共，天下大同’，不同文化、不同文明才能和谐相处，发展成人类命运共同体。 另：这本书断断续续看了近一个月，是电子书和纸质档📖交换看的，正好文中有一段访谈，其中讲到纸质书仍有无法替代的优势，非常赞同。一直喜欢纸质书拿在手里的感觉，翻阅的感觉是手机或平板上滑动无法替代的，虽然没有书香味，有些刚开封还臭臭的，此“书香”虽然没有浸润我的鼻子，但透过眼睛和大脑进入了我心里。

剑雄老师的本业是历史地理，所以书里多是跟地理有关的历史内容。 本书为文集性质，并未针对某一专题而作。文集中收录的《何以中国》一文是为《品读中国：风物与人文》一书写的总序，曾发表于《光明日报》。因其主题与内容适足以涵盖本书，即冠于全书，并以此篇名为本书名。 本书也是《葛剑雄文集》的第八卷，由两部分组成。 第一部分是以往10年间发表的文章，按内容编为《天时地利人和》《古今丝路》《滔滔黄河》《浩浩长江》《大运河　好江南》《历史：传统与现实》《旧史新义》《阅读中国》《文化何以自信》9组。 第二部分《秦、两汉时代：中央集权统一帝国的巩固和延续（前221-220年）》，曾编入《中国通史教程》

听完这本书，知道了李白的《静夜思》的“床”，当时是像“凳子”一样的家具。终于解开了一个谜：李白躺在床上，为什么可以举头、低头？原来是坐着，不是睡着。 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

没看完，看了一部分。 作者总是想要用西方的故事作为标准来看待东方的人、事、物，得出的结论就是中国号称自己啥都有，其实都不是真的，都是国外人做的。 简直笑话，因为商路上我们没有建设，所以他们厉害？扯淡，谁没事儿跑去给别人建设家乡，他们在利益驱使之下进行的生产建设活动就要比我们文明吗？可是哪里跟我们有什么关系呢？ 总的来说，只说前面我所看过的部分内容，就像一个完全立足于西方的高傲者，来从一种并不客观的角度对中华文明评头论足，简直是侮辱书名！！！

通俗易懂又兼具学术性的介绍:中国从何而来、为何延续、何以成为我们？ 黄河+长江双核心互补（而非黄河流域为唯一核心），是中华文明韧性的物质根基。

很差，乱七八糟拼凑的，重复不成系统，一个劲儿自说自话，没有任何依据就下结论，永远在说外国比我们先进多少。书名起的很大气，可惜内容和思想是另一回事。被所谓的西方文明完全浸润的学者，根本不相信也看不到自己的文明有多灿烂。

一、 潮商是如何发家的？（发家历程） 潮商的崛起是一部“向海而生”的奋斗史，其核心动力源于生存压力与海洋机遇的结合。 1. 地理环境逼出来的“海商” 潮汕地区（潮州、汕头、揭阳）地处“省尾国角”，背山面海，平原面积狭小，人口密度极大，耕地严重不足。 生存危机： 本地粮食无法养活庞大人口，所谓“耕田不如耕海”，潮汕人被迫出海谋生。 红头船精神： 清朝时期，潮汕商人驾驶着涂有红漆头部的船只（红头船），利用季风，往返于中国沿海与东南亚之间。这种极具辨识度的船只，成为了早期潮商拼搏精神的象征。 2. “下南洋”与跨国贸易网络 近代中国出现了“闯关东、走西口、下南洋”三大移民潮，潮商就是“下南洋”的主力军。 移民商业： 大量潮汕人移居泰国、新加坡、马来西亚等地。他们在海外做苦力、开米店、搞航运，积累了第一桶金后，将资金汇回家乡或扩大贸易。 中转枢纽： 潮汕地区位于中国东南沿海航线要冲，潮商利用地理优势，将中国的陶瓷、茶叶、丝绸运往南洋，再将南洋的大米、香料、木材运回中国，充当了跨国贸易的中间商。 3. 敏锐的政治嗅觉与转型 与晋商、徽商过度依赖封建政权不同，潮商在历史转折点上表现出了极强的适应力。 拥抱现代商业： 晚清及民国时期，当晋商票号没落时，潮商迅速接受了西方现代银行、保险、航运的理念，在香港和东南亚建立了现代商业帝国。 二、 潮商做什么方面的生意？ 潮商的经营领域跨度极大，从传统的米袋子到现代的芯片科技，展现了极强的进化能力。 1. 传统时期：以“米”和“糖”为核心 在明清及近代，潮商主要依赖大宗农副产品的贩运。 大米贸易（命脉）： 潮汕缺粮，而东南亚（特别是泰国）盛产大米。潮商垄断了“暹罗米”（泰国米）运销中国的业务，这不仅赚钱，更关乎民生，使他们获得了官方的一定默许。 蔗糖与水果： 潮汕盛产甘蔗，潮商控制了蔗糖的加工与出口，一度被称为“糖业大王”。同时，潮州柑等水果贸易也是重要收入来源。 2. 近现代：垄断“零售”与“渠道” 潮商有一个著名的特点：“无潮不成市”。在全球华人社区，潮商几乎垄断了日常消费品的渠道。 零售业（米业、杂货）： 在东南亚和香港，早期的潮商几乎垄断了米行、杂货店、金铺。他们通过宗族乡谊建立供销网络，成本极低。 纺织与服装： 20世纪中后期，香港的纺织业崛起，潮商是主力军，随后将业务扩展到成衣制造与出口。 3. 当代：地产、金融与科技 当代潮商已经从传统的贸易商转型为现代资本大鳄，涌现了李嘉诚、谢国民、马化腾等巨头。 房地产与基建： 李嘉诚（长实集团）是潮商在地产行业的巅峰代表。 金融投资： 许多潮商家族控制着东南亚的银行和保险公司，拥有强大的资本运作能力。 高科技与互联网： 腾讯创始人马化腾（祖籍潮汕）代表了新一代潮商在科技领域的崛起。 制造业： 玩具、电子配件、陶瓷（潮州是瓷都）依然是潮汕本土的重要产业。 三、 潮商成功的“独门秘籍” 为什么晋商、徽商衰落了，而潮商依然辉煌？这与他们的商业文化密不可分。 1. 极度的团结（胶己人文化） 潮汕话中“自己人”读作“胶己人”。潮商在异地经商，极其依赖宗族和同乡会。 信用体系： 在法治不健全的年代，潮商内部依靠宗族威望建立了一套严密的信用体系。如果一个人在生意场上欺骗同乡，会被整个圈子排斥，寸步难行。 互助网络： 一个潮汕人去国外投奔亲戚，往往能得到资金和渠道的无偿支持，这种“传帮带”让潮商网络迅速扩张。 2. 敢拼敢赌的冒险精神 “爱拼才会赢”不仅是歌，更是潮商的信条。相比于晋商的稳健，潮商更敢于在高风险领域博弈（如早期的海上走私、现代的股市楼市）。 3. 务实与精细 潮商做生意不嫌小，讲究“微利是图”。哪怕是一粒米、一颗糖的生意，只要能赚钱，他们都会精打细算地做。这种务实作风让他们在零售业拥有极强的竞争力。 总结： 潮商是靠“红头船”闯南洋起家，依托跨国贸易网络壮大，通过零售与渠道积累资本，最终在现代转型为地产金融巨头**。他们不像晋商、徽商那样依赖皇权特许，而是依靠市场网络和宗族信用生存，因此具有极强的生命力，至今仍是中国商界的中流砥柱。

2026年第7本书，看的是葛先生签名的纸质书，大多是演讲和文章摘抄，有点重复，不过还是有点干货，一本书有20%的内容给你感悟，也就可以了。主要是官方的研究对于一些事情的定论，不像民间众说纷纭。

已经看了一半，因为是文集，所以会有一部分内容、观点的重复，但是比公众号上那些讲“历史故事”的系统、专业太多了，纠正了很多我的错误认知。感觉像听了好多次大家讲座，作为一个理工生，能轻松理解和接受，非常过瘾。期待葛老师的新书《我们从哪里来》。

内容比较庞杂，值得一读；只是需要耐心而已！😂