埃及：被骗太多次后，我也当了回骗子（轻游记）

世界壮美地运转着，冷漠地、按部就班地，不为任何人的一粒沙停留片刻。在世界如此壮阔的运转中，她个人的困境显得微不足道，却又足以压垮他的夜晚。无人能分担这种由“细小沙子”引发的巨大精神痛苦。最终压垮夜晚的，从来不是沙子的重量，而是这无人共鸣的寂静。是知道这痛苦如此真实地啃噬自己，却投不进世界的深潭，激不起一丝理解的涟漪。他成了自己孤独宇宙里，一个被一粒沙击败的、沉默的君王。

这篇小文分两个部分，前面是作者在埃及遇到的各种骗术。后半部分是她“骗了”一次人：本来以为这是一个智斗骗子的反杀故事，但实际上是打车费用产生了争议，作者觉得她少给了司机钱。 在读前半篇骗术时，我似有熟悉之感。在大洋彼岸的另一处世界奇迹兵马俑，从公交车站开始就是步步惊心。你以为的穿着制服的“管理人员”是冒充的，给你指路的“警察”可能是当地人装的，乃至于你上的“旅游专线”公交车都可能是假的，是喷的涂装…… 但最令我震惊的，是当地人竟然自己挖了一个兵马俑坑来骗游客？？？据说还有把“私下偷挖出来的真兵马俑”上百万卖给老外的。 这真是离谱他妈给离谱开门离谱到家都想不出来的情节啊！！ （这类行骗现在基本已经消失了，但互联网是有记忆的。“搜索关键词：他们居然自己挖了一个坑！！！！冒充兵马俑！！！”。当地人自己挖的这个山寨“世界第八大奇迹馆”也还在，还被注册成了“正规”的3A级景区）。 思绪又飘到峨眉山，那简直是说满山骗子毫不为过。我眼看着小贩拍胸脯的“最优惠价格”的茶叶从缆车刚下来时的75一斤，以一公里贬值10元的价格疯狂降到5块钱一斤……那天我还至少见到了上百株“当地人刚上山挖的”灵芝和何首乌。还目睹了卖猴粮的人指挥猴子扑人，然后上前表示“吃了猴粮它就走了”。 在泰山，我一路上发现了多达几十位“泰山老奶奶”，但凡有一个坑，里面就有一位“老奶奶”，我不禁怀疑泰山老奶奶是不是还得给景区交场地费。在景区商店看工艺品时，正规的工作人员说泰山石制成的佛像摸一下会带来好运。随后说摸的姿势不对，在他的“纠正”和摆弄下，我发现我双手莫名捧着一尊佛像。然后就被要求“请”回家。 诚然，任何一个地方都一定既有坏人也有好人。同样是峨眉山下，三轮车大爷给我讲了一路的防骗指南（虽然我还是被骗的回成都后全身只剩两块钱了）。也是在泰山，网约车司机送回了我落下的帽子，并坚决不收钱。但我想说的是，如果一个地方已经落入了“塔西佗陷阱”（可以直接理解为“狼来了”的故事），遇到的大概率都是坏人，那么最佳的方案就是先默认对方是要骗你的坏人。 猴树的司机到底是不是真的少收了钱？我倾向于是的。因为他不是只要钱，相反愤怒的坚持“如果你不信任我，就不要给我”，“这就是车费，不是你因为我辛苦而额外怜悯我的小费”。 不要听人说了什么，要看他做了什么。有多少人把自己形容的冤屈无比，目的却只是多要一些好处。这个司机显然并不是只冲着钱。我想猴树也是这么想的，才觉得自己冤枉了难得的一个好人。 作为普通游客，我们无力愧疚。在一个骗子遍地的地方，默认对方会坑你是信息不对称下保护自己的无奈方式。“狼来了”的故事里，孩子被吃并不是邻居们的冷漠。而是孩子自己造成的。 我没有精力去甄别好人坏人，我也没有兴趣去反杀骗子。作为天然弱势的外地游客，我只能在所有的场景下都摆手拒绝，默默走开。 （说来也巧，看完这篇文章不久，我就在印尼遇到了类似的事情。在印尼，虽然骗子没有埃及那么猖狂，但是当地人也会想方设法的跟你要钱。在包车去巴厘岛悬崖公路时，司机和景区人员收了我一个入门费，但网上从来没说这个地方要收费，问了一下其他的人也没有，我顿时怀疑是司机骗了我。 另一次是在科莫多岛，别人上岛的费用都是400k，只有我联系的中间人坚决要收425k。我也怀疑这是他多要的好处。 于是我像猴树一样陷入了纠结。都回国好几天了，还是忍不住去质疑对方。 好在司机的老板和中间人都给出了很合理的解释。而且确实加上这部分费用后总成本也比别人便宜很多。我释然了。）

被冒充警察的人欺骗，被出租车司机中途加价，我在埃及把 “不信任” 刻进骨子里，却被一座神庙温柔瓦解。开罗的每一条街都是 “骗局战场”，骑摩托的小贩、冒充工作人员的路人，让我不敢回应任何搭话，连警察的呼喊都下意识逃跑；沿着尼罗河南下，卢克索的丹德拉神庙颠覆了所有认知 —— 这里没有 “服从秩序” 的规训，只有舞蹈、音乐与爱的壁画，哈索尔女神既有慈爱也有毁灭，教会我 “打破重建才得新生”。可阿斯旺的车费争议又将我拉回现实：数了三遍的车费，司机事后追讨，让我在 “是否冤枉好人” 的自我怀疑中煎熬。这场旅行满是矛盾：街头的贪婪与乡村的朴实、骗局的冰冷与神庙的温暖，最终都指向同一个答案 —— 人性从非非黑即白，而信任的重建，始于对复杂的接纳。

这趟埃及之旅，是骗局的战场，更是信任的修行。它让我们明白：欺骗易得，信任难修；守住真诚，才是对自己与他人最温柔的救赎。

「猴面包的树」是我挺喜欢的一位当代女作家——如果可以这样称呼她的话。哈哈，而且至少在目前，她仍然相当小众。 她写的，是自己周游世界的游记。几乎每到一个国家，都会写一篇；每一篇少则几千字，多则上万字。本身这并不稀奇，真正特别的是——她已经写了 91 篇轻游记。 不少读者评价她：文风像三毛，行为像徐霞客。我觉得这个评价相当中肯。 坦白说，这一篇关于埃及的轻游记，在写作水准上并不算她出色的一篇，但依然足够轻松、好读。读她的书，本身就是一种放松，也是一种很好的参照——让人回忆起自己曾在某个国家生活过的片段，并顺带进行一些对照与反思。 当然，我和她的侧重点并不相同。 她更多关注的是生活体验，以及小人物的观察与叙事；而我在旅居时，往往带着更明确的目标感。 比如在埃及，我也待了将近 30 天。对我而言，更关心的是： 当地的科技企业有哪些？ 科技与金融的普及率与渗透率如何？ 科技公司与实体产业的结合情况、产业结构、工资水平如何？ 以及，在此基础之上，再顺带理解它的历史、地理与政治。 我当然也关注个体，但我对个体的兴趣，始终是建立在宏观结构之中的——个人从来不是孤立存在的。 这本轻游记，10分钟就能读完。 我依然很喜欢这位女作家，也挺期待，有一天能在旅途中，真的遇见她。

埃及：被骗太多次后，我也当了回骗子 ——一场防备与和解的人性启示录 🌙🏡 《埃及：被骗太多次后，我也当了回骗子》这篇轻游记，没有惯常的异域风光赞歌，也没有矫饰的旅途感悟，唯有一份刺破伪装的真实，像尼罗河畔的风沙，扑面袭来，在心底掀起经久不息的回响。 旅行的本意，该是怀揣着对远方的热望，将目光投向奇绝的风景、厚重的文明。可踏上埃及的土地，这番初衷竟被生生扭成了一场紧绷的攻防战。开罗街头骗局丛生，冒充警察的勒索、出租车司机的坐地起价、小贩们带着算计的热情，像细密的网，将旅人最初的好奇与善意一点点蚕食。当“不信任”成了行走异乡的本能，当每一次主动搭话都被视作蓄谋的陷阱，我们哪里还有闲情去赏金字塔的巍峨、叹尼罗河的悠缓？满心满眼，只剩戒备与猜疑。心思全耗在计较与防备里的旅途，早早就偏离了看风景的轨道，只剩满心疲惫。 最具冲击力的瞬间，发生在卢克索市集。面对兜售手工地毯的老人，作者脱口而出的那个低价，掺杂着连日来积攒的戒备与刻薄。话音落下的刹那，他猛然惊觉——自己竟在不知不觉间，活成了曾经最厌恶的模样。这份错愕，远比旅途遭遇的任何一次欺骗都更锥心。毕竟，谁也不愿承认，自己会被恶意同化，会用防备的尖刺，去刺伤另一个或许同样身不由己的人。 其实我们早该想透：这片孕育了几千年文明的土地，那些街头巷尾的算计与周旋，何尝不是一种被岁月沉淀的生存文化？若非为碎银几两所迫，若非被生活的重担压弯了脊梁，谁愿意顶着世人的冷眼，用欺骗换取谋生的筹码？我们不必等到站在丹德拉神庙的壁画前，才恍然读懂人性的灰度。那些刻满舞蹈与欢歌的石墙，那些注解着哈索尔女神慈爱与毁灭并存的铭文，早就在提醒世人：人性从来不是非黑即白的判断题，而是一幅浓淡交织的水墨画。街头小贩的花招背后，或许藏着一家老小的柴米油盐；出租车司机的加价之下，或许是被生计压得喘不过气的无奈；而旅人的那场“算计”，不过是被现实裹挟的本能自保。 这哪里是一篇旅行随笔，分明是写给现代人的一则醒世寓言。我们又何尝不是在这样的防备里步步为营？职场上的猜忌、人际交往的试探、网络世界的真假难辨，让我们习惯性地竖起高墙，用冷漠作盾牌，用怀疑当武器。我们总以为全副武装便能抵御伤害，却忘了过度的防备是一把双刃剑，它在隔绝恶意的同时，也封死了善意涌入的通道。当我们用预设的恶意揣度他人，其实早已沦为防备的囚徒。 这正是这篇文章最深刻的现实意义——它没有停留在对旅途骗局的控诉，而是直指人心深处的困境：当我们遭遇欺骗，究竟该以怎样的姿态，与这个复杂的世界相处？ 答案藏在作者最后的自省里。真正的成长，从不是变得刀枪不入，而是在看清人性的灰度后，依然愿意选择带着锋芒的温柔。信任的重建，从来不是卸下所有防备的冒险，而是接纳世间的复杂——接纳有人会利用你的善意，也相信有人会守护你的真诚；接纳旅途的风雨，也珍惜途中的星光。这种清醒的包容，才是对抗世间纷扰的最佳姿态。 再想起埃及，金字塔的轮廓、尼罗河的波光，都成了这份思考的背景板。这篇轻游记，更像一剂清醒剂，提醒着每一个在尘世中奔波的人：别让外界的恶意，磨掉心底的柔软；别让过度的防备，辜负了那些不期而遇的温暖。毕竟，人生这场漫长的旅途，我们赶路的意义，从来不是为了练就一身铠甲，而是为了能在看清生活的真相后，依然热爱生活。 ——✨书海星辰📚

猴面包的树的埃及之行，堪称一场与各类针对游客的算计狭路相逢的真实历练。 酒店离谱的空气清新税、出租车毫无章法的坐地起价、骆驼骑行途中的强行加价，大街上无孔不入的推销吆喝，她在埃及的种种糟心遭遇，正是无数旅行者都曾有过的不愉快体验。走在街上不敢抬头、不敢搭话，穿一条马路都像闯一场障碍赛般草木皆兵，读来让人忍不住心疼，也忍不住想起自己旅途中那些狼狈又无奈的囧途瞬间。明明付过车费却仍被纠缠着索要200埃镑，这般周旋与拉扯，将游客与当地人之间的提防、隔阂与身不由己，在她的游记里展现得淋漓尽致！

3。埃及南部神庙众多，但门票真的很好看，值得收藏。这个国家到处都是骗子，在埃及基本是用软件Uber打车，从来没有乱加价。埃及金字塔坐马车，我和朋友再三确认的价格，他非要我们先给钱，朋友提前在小红书做过攻略，先给钱结束会再敲诈你一笔。我们坚决结束再给钱，果不其然结束给钱的时候，竟然加价，说谈好的价是属于老板的，不是他拉我们过来的钱，然后把我气的用我的阿拉伯语怼回去，扔给他一开始谈好的价，就走了。我阿拉伯语也不是白学的。在埃及玩了一周多，天天和当地人干架，他们怼不过我😂。

我本来就不喜欢那些有沙子的地方，况且埃及人对游客狡诈，欺骗，也是出了名的，所以，看你的几张图片，就当我去过了。

翻开书页，最先被吸引的是作者毫不避讳的 “狼狈开篇”。初到埃及的猴面包树，像大多数游客一样，在金字塔下遭遇马车夫坐地起价，在市集里被小贩用 “热情” 裹挟着强制消费，在景点外被 “好心人” 带路后索要高额小费。那些看似笨拙却防不胜防的骗局，没有被写成令人沮丧的 “避坑指南”，反而在作者的幽默笔触下变得鲜活有趣 —— 被三轮车夫绕路时，她一边在心里盘算 “这趟下来能买多少个烤馕”，一边假装懵懂地跟车夫闲聊；被小贩漫天要价时，她从最初的手足无措到后来的从容砍价，甚至总结出 “对半砍再减三成” 的实战经验。这些细碎的遭遇，没有消解埃及的魅力，反而让这个国度从 “神秘古国” 的标签中走出来，变得可感可触。 真正让这本书跳出普通游记框架的，是作者 “以其人之道还治其人之身” 的 “骗子体验”。在经历了 N 次被动被骗后，猴面包树偶然发现，用当地人熟悉的 “套路” 反而能更顺畅地沟通，甚至收获意外的真诚。她会假装懂行地跟骆驼夫说 “昨天朋友刚骑过，价格我清楚”，会故意用蹩脚的阿拉伯语夹杂英语跟小贩讨价还价，甚至在被过度热情的 “向导” 纠缠时，谎称 “已经预约了当地朋友” 顺利脱身。这场带着戏谑的 “反向骗局”，并非恶意的报复，而是一种带着无奈的适应 —— 当规则被打破，真诚被消费，游客只能用一种迂回的方式，在保护自己与尊重当地之间寻找平衡。 而在这些啼笑皆非的 “骗与被骗” 之外，猴面包树更捕捉到了埃及最动人的烟火气。她会在清晨的尼罗河旁，看当地人围着烤馕摊排队，空气中弥漫着麦香与香料的混合气息；会在偏僻的小村落里，被陌生老人硬塞一把晒干的椰枣，语言不通却能感受到眼神里的善意；会在深夜的火车上，与邻座的学生用翻译软件聊天，听他们讲述对未来的憧憬。这些不期而遇的温暖，像散落在旅途里的星光，冲淡了骗局带来的不快，也让埃及的形象变得立体丰满。作者没有刻意美化，也没有刻意丑化，而是真实地记录下这个国度的两面性：既有商业化带来的浮躁与狡黠，也有根植于土地的淳朴与热情。 书中最动人的，还有作者在旅途中的自我反思。从最初的警惕戒备，到后来的从容应对，再到最后的理解包容，猴面包树的心态变化，也是很多旅行者的真实写照。她渐渐明白，那些所谓的 “骗局”，往往源于当地人生计的压力，源于不同文化背景下的沟通错位。当她放下偏见，试着用当地人的视角看待生活，便发现那些看似 “狡猾” 的行为背后，藏着生活的不易与无奈。就像她在书中写道：“旅行不是看遍完美的风景，而是在不完美中学会理解与接纳。”