亲爱的波伏瓦：跨越时空的女性对话

“我必须尽我所能，重新找回我自己。” . 读完这本《亲爱的波伏瓦》，字里行间流淌的善意与扶持，深深触动了我。 . 波伏瓦深知，女性一生都被身份绑架，身为妻子、母亲、女儿，却常常弄丢了真实的自己。和萨特不同，她没有秘书，凡是不求签名的来信，她都会一一回复，哪怕自己的时间极其宝贵。 . 这142封不加修饰的私人书信，跨越了三十年时光。写信人中有迷茫的学生、困于婚姻的妻子、扎根乡村的教师、在母职与自我间挣扎的母亲，还有离婚后独自前行的单身女性。她们把无处诉说的心事诉诸笔端，而波伏瓦始终认真倾听。 . 波伏瓦和她们探讨文学、政治与哲学，也倾听那些在至亲面前都羞于启齿的话题：避孕、堕胎、同性情感与人际困扰等。 . “倘若我的声音能在千万人心中回响，我的存在就得到了更新、升华、救赎。” . 最打动我的是奥黛特的故事。她家境优渥，却遇人不淑。丈夫对她施以家暴，将她视作宣泄欲望的工具，甚至冷酷地计算她身体的价值，而家人只是一味劝她忍耐。孤立无援的处境，让人倍感心酸。 . 在波伏瓦的鼓励下，她毅然离婚，以克莱尔这个名字开启新生。她带着两个女儿，在工作之余重拾写作理想。 . “您肯定能写出有价值的东西。”历经无数次退稿，克莱尔最终写下《终审》等作品，有力推动了法国旧离婚制度的改革——当时法律规定，唯有男方存在过错，女方才能提出离婚。 . “我执着地捍卫自己的权利，勇敢地面对流氓，这世上就会少一些骗子和流氓。”秉持这份信念的克莱尔，让我不禁热泪盈眶。 . 波伏瓦更是布洛瑟姆的哲学引路人。她鼓励对方不要沉溺于写日记，要勇敢去冒险、去体验生活；放下对自己的盲目崇拜，坚守经济与精神的双重独立。女人的自由，始于不把人生交给别人。 . 三十年纸短情长，百余封朴素书信，波伏瓦从未以智者自居、高高说教。她只是温柔地告诉每一个困顿的女性：人生不必被身份定义，自由永远源于自救。

🥥8.7/10 🥬致力于看过波伏瓦写的每一个字，但是书里面的回信太少太少了！比我想象的少太多，最有深度的信可能算是最后一位布洛瑟玛（但是她后来的的所谓自我疗愈自我探索，实在是让我难以理解），所以我特别好奇波伏瓦的回信，结果基本上没有！全部都丢了！？所以我难以看到波伏瓦的影响具体在哪（比我期望想要看到的要少)（意思是不只是所有看过她的书喜欢她的书关注她的人都会收到她的普遍的积极影响，比如女性主义思想以及学习的动力等等），毕竟还是对波伏瓦本身更感兴趣，要是有她们见面的聊天的回忆就好了，可惜写信人都不在人世了。不过我真没想到原来这样的大作家真的会回普通人（指除了朋友和其它知识分子）的信件，毕竟作为普通人能看到她写的一点点关心和鼓励，甚至对于出版书籍的帮助，也已经能给人很大的力量，居然真的愿意抽出时间和她们见面聊天也是相当caring，或许到了那样的高度才能对人产生一种普遍的关爱和同情，会愿意给每一个人尽可能的提供帮助吧。总之回信还是太少实在是太可惜了。虽然没能很深刻的感受到她们个体之间的交往是如何，但是依然能感受到波伏瓦的存在以及她的作品对于那一代女性有多么重大的意义 最重要的是赶快上架《岁月的力量》《事物的力量》《老年》《长征》《越洋情书》《美国纪行》º·(இωஇ)‧º·˚.

七月第四本书 引人深思 书信一旦进入公共空间 就会失真切渗透到他者的凝视里 起初我也会疑惑为何波伏娃的回信 总是显得短促且过于平实 但转念发现 几个人物的构建 并非是由波伏娃决定 书信的价值也不是引导的权威 反而是借由这种体裁 让人得以实现自我成长和书写 一方面看得出几位女性 所面对的结构性困境和自我成长挑战 但也不禁感慨波伏娃的影响力 早已超越了单纯的性别运动 并且她的自洽才是最让人动容的力量 我们都在杂糅的意识泥潭里挣扎 在现今社会 这一点更是明显 人不再是具有某些特质的符号个体 而是不断纠结 不断抗争 不断辩论 时代有属于各自的特色 人也应该如此 这是本书给我最大的启示

一本边读边让人啧啧称叹的书信集，这周每天下班回来边听边读终于结束了，竟然有些怅然若失。来自波伏瓦女士与她不同年龄段的读者们。 刚开始担心只是市面上无数个波伏瓦而周边的凑数之作，越看越发现真诚的东西，就足够打动人心。然后直观地体会到了一个作家、一本书、一种思想，可以如何潜移默化的影响读者们走向更美好的明天。 在那个车马都还算慢的年代，可爱的小读者说，因为我崇拜你，你能帮我解释一个概念吗，请不要像其他人一样敷衍我搪塞我。信件里有她的日常经历和她的孤独，某一封甚至夹杂着她在一个下午捡起的完美落叶……这一切真好啊…… 也不乏一些痛定思痛的案例，糊里糊涂的走入昏姻、当了母亲、被家bao，丈夫甚至在离昏之前写好了账单。是阅读和写作让她重新找回力量和生活的秩序。波伏瓦并没有给她打鸡血，而是诚恳地说你写的并不好，你应该如何修改。 其次就是粉丝与偶像之间真正产生思想共鸣的那些时刻，所有的赞美和交流都不加粉饰，真实地透露着自己的心情。突然间想到《被嫌弃的松子的一生》松子疯狂给偶像写信的片段，读着读着也就懂了那些“没有声音，但是血肉在疯狂生长”的时刻。 希望我们都能遇到让自己想要策马狂奔地活下去的作者与书籍，阅读万岁！！

与其说这本书主角是波伏娃，不如说主角是这些写信的女性，她们都声称收到波伏娃很大的影响（很遗憾回信太少我们很难完整知晓过程，但是波伏娃在介绍工作、提供写作建议等切实帮助方面的意义有目共睹，仅凭这点她也值得敬仰），但是实际上她们自己才是真正拯救自己于水火之人。被丈夫悄然记下“身体折旧”的账本、怀着孕带着娃在没通水全是老鼠的村里当乡村女教师、身为具有犹太血统的资产阶级对自己的信仰与政治立场产生怀疑......在充斥暴力、不平等权利的婚姻中，在勉强维持生计同时打多份工与追寻作家理想的矛盾中，在与原生家庭的对抗和自己成为母亲与孩子的相处中......这些女性彷徨过困惑过，但靠着心里的一团火最终都或多或少找到了自己，突破了人生的困境，或许波伏娃是帮她们点燃火苗的人，但她们最要感谢的是让火焰一直燃烧的自己。看到书信中这些女性读过多少书、写过多少文字、进行过多少思考、为了突破困境进行过多少努力，其数量之大努力之深实在令我惭愧，她们或许并不完美，但真的有在很努力地生活。

真正的女性主义，绝不是高高在上的空中楼阁。波伏瓦的伟大，不止于她震古烁今的《第二性》，而在于她以最朴素也最勇敢的方式践行着自己的理论。 通过与波伏瓦的书信对话，克莱尔从一名婚姻泥潭中受苦受难的“奥黛特”，一步步觉醒、突围，最终以笔为剑，出版了自己的书籍，活成了独立自由的“克莱尔”。这并非个例——还有出身优越却困惑于特权的美国读者布洛瑟姆，把婚姻比作“剥茧”、身为乡村教师却渴望写作的于盖特，还有那些在青春迷茫中渴望成长成独立人格的年轻女性。在这些女性读者身上，你完全看不到半点怨天尤人的矫情，唯有那份想要“像波伏瓦一样，必须尽我所能重新找回自己”的坚定信念。 波伏瓦在回信里，没有居高临下的指导，只有真诚的共情与支持——她简短有力的这句话，至今仍能给困顿中的每个“她”打上一剂强心针。 读完这一章，你会深刻地感受到：这本书的力量不在于它的理论有多深刻，而在于它本身就是践行理论的生动样本。它所揭示的女性情谊与自救，是一种无比坚韧的力量，让人看到女性的自我成长如何能够从书本的根基，生长成参天大树。 这本书的价值，不在于“成为波伏瓦”，而是看到这五个普通女性如何在与波伏瓦的对话中，一步步成为她们自己

《亲爱的波伏瓦：跨越时空的女性对话》是一部波伏瓦书信选集。法国哲学家西蒙娜·德·波伏瓦从20世纪40年代末到1986年去世前，一直保存并回复来自读者的信件，其中约有两万封被她亲自留存。历史学者玛丽娜·鲁什历时十余年整理这些信件，精选出五位女性读者与波伏瓦三十年往来的通信，编成此书。 通过这些信件，读者可以看到波伏瓦在哲学家身份之外的真实面貌：她乐于助人、共情他人，对年轻女性的成长、对女性在社会中的处境给予耐心而坦诚的回应；同时，五位女性各自的生存境遇与心声也让她们的信件成为一幅幅鲜活的时代侧影。 因此，本书既是一部波伏瓦私人通信的精选集，也是她与不同世代女性就爱情、自由、工作、衰老等议题展开的跨时空对话，透过字里行间，可以更立体地理解波伏瓦的思想与人格，也能看到女性群体在现代社会中的多样处境与共同关怀。

今年的新书，非常值得看看！ 甚至一度觉得波伏瓦的回信并非是这本书的重点，重点是五位女性读者的来信。 来源于上个世纪女性的思考魅力，属实让我震惊到了，思考力的深度是今天都有很多人达不到的程度。而且非常喜欢有一些的她们那种世界公民的思考视角

📖进度 34/100 特别喜欢的一本书信集

波伏瓦的回信很少，基本是这五位读者的去信，全都挺自由人的…