二十一日酉时

惊喜之作。越往后读味道越醇厚，最后一篇《食劫》绝对可以媲美电影《破地狱》的高能场面。以儒文化为代表的中国传统文化的粹与粕当然可以在香港上演，但齐鲁大地才是其正本清源之所。 那些压抑与桎梏，那些蹉跎与颓唐，那些不为人知和喧喧嚷嚷，那些轻舟已过和奋不顾身，那些仓皇逃脱与粉身碎骨，都凝结在这山里树里，巷里街里，汤里醋里，炉里灶里，都藏身于一个个风雨摧残的破败村落与一个个平地而起的摩天大楼之中。 义都是情义，别都是永别。重啊，这旧世界虽廉颇老矣风月破败但仍有雷霆万钧之重；轻啊，这新天地席卷而来洋洋洒洒但玲珑易碎轻如鸿毛如一片海市蜃景。 我们在坚守什么呢？世人又如何证明他们来过？说来不过是一句此生完满，不过是一场漫长逆旅，不过是一次不归巡山。后人再谈起，说说笑笑，是非成败，无人能辨，往事沉寂，没于阑珊。

这本书中的五篇小说，不喜欢《山隐》，感觉明星生活是作者陌生的领域，写得生硬且无趣，焦萸男焦萸女姐妹俩的故事也写得过于隐晦且仓促，无法激起读者的好奇与共鸣。但其他几篇都相当精彩，文笔也都比《山隐》要精致得多，悬疑色彩浓厚，吸引着读者一口气读完，颇有欲罢不能的感觉。 《二十一日酉时》，小说名即为一个字谜，小说中也弥漫着浓浓的醋香味与时隐时现的迷雾——杨蓉与靳红是谁？她们有联系吗？赵宏声家中到底隐藏着什么秘密？在中国广袤的乡村大地上，又有多少如靳红这样的女子，作为家庭交换媳妇的砝码，毫无对自身权益发言的自由？又有多少如赵孩妈妈这样的女子，被剥夺了求死的权利，被囚禁在暗无天日的屋子里，生不如死，怨恨一生？ 《皮影》和《二十一日酉时》很相似，表面在写一门接近绝迹的手艺，实则在写一个女子的命运——或者倒过来，马欢在追查小蔷下落的同时，也在认识庄朴斋和他的两个哥哥，三个皮影手艺人，顺便揭开庄朴斋与庄溪水互换姓名与人生的秘密。谜底在最后亮出来，小蔷的悲剧却原来是父母的阻拦造成的——因为不满意曹老师的农村人身份，他们坚决反对女儿与之结合，这才让小蔷冲出家门，不幸被埋进废墟。人一生的命运，有时就是一念之间，小蔷如是，庄朴斋或庄溪水亦如是。 《巡山久不归》的故事发生在泰山龙角山，主人公老王是一个复杂又懦弱的男人。他想要有个儿子，却一直未能如愿；他的妻子曾经与他人有染，因而他痛恨和忌讳“偷”这个字。当一心寻死并期望以死换来最后一点关注的网红博主不断用“你偷的”三个字来挑战他的底线时，老王协助妻子出手，最终助博主一臂之力，让他自我了断。案件似乎就要水落石出，老王让妻子给疯子甜头，为自己顶罪，甚至让女儿出马，动摇警察高队的立场。而另一方面，老王又是一个热心且能干的山民，为人善良谦和，一向礼佛虔诚，经常助人为乐。他的故事，似乎正像这座云遮雾障的山，站在远处，看不清它的真面目；走进山中，也未必能识得它的全貌。人性，本就是复杂又深不可测的。 《食劫》，讲鲁菜的讲究与做法，讲男女的情感与纠葛，讲父女的疏离与亲近，讲母子的酸楚与悲戚，讲兄妹的猜忌与成全，讲穷人与富人的仇恨与宽恕，曲曲折折，缠缠绕绕，几十年的尘烟拂去，却原来，当初的计较都是多余与不必。哥哥冼立庆是小说中未直接出现的一个重要角色，他的影子却无处不在——王炳松跟着冼四通当最低贱的学徒时，冼立庆是亲生儿子，自然干着最轻松也最体面的“包笼菜”的活；冼俪闵想要学艺、想要继承家产时，哥哥是挡在她面前跨不过去的大山，鲁菜传男不传女，“鲜味居”和她无缘；王炳松恨着王立庆，故意将有毒木耳给客人吃闯下大祸后，是王立庆替他揽下这天大祸事，因而被父亲恨铁不成钢；而这个喜欢唱歌、弹吉他的男子，被迫学了自己并不喜爱的厨艺，幸而还有被父亲嫌弃逐出家门的日子，和心仪的女人阿米一起度过了一段快乐的日子——做自己，做自己喜欢的事。王立庆，又是一个几乎被父权毁了的男子，让我想起《寒战1994》中吴慷仁饰演的潘志昂，他的变态与扭曲，与父亲的专制与掌控不无关系。 记不清在哪里看到，好的小说，都是在讲关系，人物彼此之间的关系。这几篇小说，人与人之间重重叠叠的关系，复杂曲折的关系，的确像一座深邃的迷宫，诱人深入，徘徊其中，不觉时间之流逝。 期待读到作者钱幸更多精彩的故事。

感觉在读男作者写的作品，或者说，作者在写当前写作界被男性认同的那款乡土小说。感觉很臭。再也不想盲看首页推荐的书了。 看的时候时不时脑子里就蹦出一句话，“献祭女人换取社会的安稳”。 这个爱男的世界，真行啊。 《二十一日酉时》看的过程时不时很不适，比如健康姐+瘸子弟，健康妹+神经哥的对调凑对家庭。比如产后抑郁妈+健康妹为一对父子争风吃醋。 ​《皮影》感觉是一见钟情男自我臆想意淫记录。抓背挠腮的附骨之疽的黏糊恶心感。 ​《巡三久不归》男警察是懂得怎么为男犯开脱的。搞一堆理由，人命比不过那些煽情理由是吧？ ​《山隐》这篇真臭啊，男味和厕味并驾齐驱地臭。 ​《食劫》里男的对女的说:“我爸去世后，妈妈再嫁了，又生了孩子—我不明白女人为什么要生了又生。” ​真的很好笑啊，是女人想生了又生的吗？想起来前两天看到的一个恐怖新闻。“江苏一植物人腹部隆起，医生检查发现怀孕，丈夫不顾劝阻坚持要生，孩子出生后用两个字叫醒妈妈。” 太荒诞了，是不顾劝阻的人在生吗？ 食劫里​男的犯罪了，还描写女的用情至深，还让他逃，行，真刑。 全文时不时就出现一些很辱女的描述，但分不清是人物意志还是写作者意志，所以也不批判了。我也不够格批判。 能看出作者知识储备很强，或者搜寻资料的功课做得很足。 但也能确定，这本书的受众人群里没有我。我读完只想吐槽。 / 刚刚刷到出版方推荐语: 「“恐怖亲情”+“变态关系” 献祭的女性、牺牲的自我、家庭的压榨 东亚儿女成长过程中的惧与怕，深度挖掘与剖析罪与恶，故事多重反转，女性严肃悬疑标杆之作。」 想了一下，或许我阅读书籍时的视角也有很多局限，太容易逮住一些细节钻牛角尖，以至于分不清作者是在描述现实困境还是确实写作者意志描述。 这个习惯不太好，之后可能要尽量多些视角解读书籍。

260612《二十一日酉时》钱幸 ​完全盲选的一本书，当时就是觉得封面有意思，名字也有意思，以为这个二十一日酉时讲的是上海的那次武装起义或者21条。 ​买回来以后，发现它是一个五个短篇组成的小说集，故事从一开始的酿醋村落，一点一点走到童安市，给我一种从山西到山东的感觉。 ​可能因为太久没有读这种纯文学的新锐作品，阅读感非常非常的累，前几天看的时候，甚至一天只能看个三五页，写景很火，但是总有一种突兀的感觉，可能就是偏新峰的写法？ 我不太了解，不过，它每一个故事其实都是一个小的，涉及人命的案件，但是几乎每一个谜团，要不然从一开始就能够看出来怎么回事，要不然就是转的很突兀，人与人之间的对话弄得玄乎其玄，看似在说一些人文关怀，但是很空洞。 看的过程中总会让我想起刚看完的《空山》里面写到几句话，生活是大于文化的，要写人的生活。 但这些被过于抽象并且戏剧化的人的生活失去了本身的具体可能，这个是新锐小说的追求，但不是我的喜好，以后也不会看这个作者的书了。 ​不过可以看出来，作者对这里面的东西写到内容，不管是酿醋，还是做皮影，或者做鲁菜，都查过不少资料，整本书里真正能够感到具体的、落地的情感的，只有说皮影那一篇，其余的全部疯疯癫癫的，而且是在看完才发现是一个女性作者。 因为在描写女性的时候，非常像男作者……

钱幸的《二十一日酉时》是一部现实向悬疑中篇合集，全书包含五篇独立故事，以各类罪案作为叙事切口，落脚于普通人的现实生存，用悬疑外壳描摹城乡小人物的人生困境 。 《二十一日酉时》 女主靳红因乡村换亲习俗被迫出嫁，长期遭受丈夫家暴，为谋生前往醋乡偷偷学习古法酿醋，后因冲突失手杀人入狱。多年后化名杨蓉重返水秀村寻味过往，两条时间线交织，慢慢揭开换亲陋习酿成的连环悲剧。 《皮影》 故事由少女小蔷失踪案展开，实习记者追查失踪真相，同时牵扯出皮影艺人庄朴斋的经历，他为照料两名残疾兄弟艰难守着手艺，还与富商发小暗藏交换人生的隐秘纠葛，失踪真相最终留有开放式留白。 《山隐》 过气女星焦萸女不堪原生家庭偏心与舆论压力隐居深山，一名自媒体主播受人委托进山打探她的秘密，逐步揭开女星与妹妹互换身份、被亲情长期消耗的隐秘往事。 《巡山久不归》 大山中意外发现无名尸体，办案民警在查案途中，一边梳理案件线索，一边纠结于法理与人情，牵扯出深山住户收养弃婴、背负多年秘密的过往，在两难中找寻事件的解决办法。 《食劫》 故事发生在老牌鲁菜后厨，一桩突发凶案打破门店日常，调查顺着后厨的行规、人际矛盾展开，揭露有人妄图利用菜系旧规矩掩盖自身恶行的全部真相。 整本书借五个截然不同的悬疑故事，写下重男轻女、畸形亲情对普通人的消耗，记录传统手艺在现代环境里的没落，也刻画底层人物深陷生活枷锁、挣扎寻求自我救赎的真实模样。

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我觉得有机会还是要再读一遍这本书，里面有些描述颠颠散散的，可能有细节遗漏。这四个章节里面，我觉得写得最好的是《二十一日酉时》和《皮影》。就是因为看《二十一日酉时》开的这个两天的付费会员，这本书读完读了八个多小时，我看有书友五个多小时就读完了。 最让我意难平，对人性的复杂性有一些触动的就是《二十一日酉时》 里面的靳红，她渴望爱，但是终其一生都没有得到，她短暂的温情就是赵宏声那里，但是他却把赵宏声的钱偷走了，导致赵宏声父子最后丧命。她出狱后，最在乎最想清楚的就是赵宏声，她迷恋酿造醋，迷恋那段温暖时光吧