四海之内：中国历史四十讲

葛剑雄是历史地理领域的老学者，这书是他挑的四十个历史话题，每个都不长，适合碎片时间读。他不跟你扯虚的，上来就讲“中国”这个概念是怎么变的、长城到底有没有用、丝绸之路是不是被吹得太神了。我最喜欢他写“天下”那一段——古代中国人觉得天下就是全世界，其实连今天中国的一半都没到。 这种祛魅的写法让人清醒。缺点是有些话题太短，刚感兴趣就结束了。适合想跟历史学家的思路走一遍、但又怕大部头学术书的人。

《四海之内：中国历史四十讲》的讲课稿源自葛剑雄教授在B站录制的视频节目《千秋兴亡：葛剑雄讲中国史》，该节目于2022年11月上线（上部），下部于2022年12月14日上线。录制工作是在“疫情尚未完全解封”期间完成的，即2022年进行的拍摄。 这本书于2024年3月正式出版，内容正是对这40期视频讲稿的系统整理与深化。所以，讲课稿的原始录制时间是2022年，成书出版则在2024年。

葛教授以四十讲为载体，把宏大的中国史拆解成可聚焦的地理及人文切片，既回应学术研究的细节，也满足大众读者的系统性阅读需求，是一部兼具学术深度与普及价值的中国通史读本。 前段时间崖山之后无中国的言论甚嚣尘上，但在宋朝的忠臣和遗民的心目中，只能是厓山以后无宋朝，却不会是厓山以后无中国。 中国社科院历史研究所的学者罗玮曾在《历史评论》发表文章，明确驳斥“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”伪历史观。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。岁月终会淘尽浮华，让一切喧嚣归于寂静，让所有虚妄显出原形。我们穷尽一生追寻的身份认同，不过是脚下这片土地历经三千年伸缩与重构后的回响。从何尊铭文的惊鸿一瞥，到百万移民踏出的生存之路，所谓的“中国”，并非凝固在典籍里的僵化概念，而是无数生命在时间长河中真实的站立与呼吸。剥离了帝王将相的粉墨登场，唯有土地与人口的交织，才是文明生生不息的骨骼与血脉，指引我们在变迁中看清来路，于混沌中守住本心。

这本书对我理解中国历史很有帮助，有几点感觉特别有收获，一是关于丝绸之路二是郑和下西洋三是吐蕃与大唐还有吴越国李煜，刘邦项羽，康熙乾隆如何取台湾西藏新疆蒙古，闯关东和走西口，俄国如何夺取东北我们又有何种历史教训等等。澄清了我之前模糊的认识，弥补了有关历史问题的空白。

穷兵黩武的汉武帝为什么没有成为第二个秦始皇？通过玄武门之变上位的李世民为什么非要看自己的《起居注》，他究竟有什么心病？宋朝为什么没有成为五代十国后的第六代？朱元璋为什么要出动大军查户口？ 人口史、移民史、历史地理学泰斗，百家讲坛主讲葛剑雄先生力作！走入历史的细节，看历史的全景！

中华大一统，来自先人矢志不渝的努力 葛剑雄教授曾在小破站开设视频节目讲中国历史，大受欢迎。这本《四海之内：中国历史四十讲》，就是由节目的文字讲稿整合而成。书的内容比较浅显，可能有一定阅读量的历史爱好者会觉得所讲的都很熟悉。不过，作者按时间顺序确立主题，围绕“中国”二字做文章，不少内容值得读者仔细品咂。 中华文明是世界四大古国中唯一延续至今的文明，且中国历史分分合合，但并没有像欧洲那样演变成众多国家林立的情况。葛剑雄从何尊上的“中国”铭文讲起，分析其中的原因。一般作品论及这一问题，常常会强调秦始皇的作用。但作者将眼光放得更长远，以赵武灵王胡服骑射为例子，先讲中国内部的民族融合问题。 民族问题理不顺，即便疆域强行统一，也会像南斯拉夫那样，成为各种矛盾聚集的火药桶。自西周被犬戎所灭，南北两边在历史上时有攻伐，既有两汉平复匈奴，也有元清铁骑一路南下。清朝完成近代以来疆域版图的基本确定，除了康乾两代的文治武功，依靠的还是数千年来，民族不断交往、贸易、融合的成果。作者从这里一直到两汉，断断续续花了四五讲来分析“茶马互市”所带来的南北互相依存的关系，真正认定这才是中国大一统的内在基础。 之后，作者又花了六讲的篇幅来论述汉帝国对大一统的重要性。秦始皇统一度量衡后，似乎揽走了舞台上所有的聚光灯。而作者认为，虽然刘邦是个几无是处的人，但却是成功的君主。他和他的后代子孙在秦朝的基础上，对内通过灭异姓诸侯和实行推恩令，消灭了堡垒从内部攻破的可能；对外通过追击匈奴和通西域，边境得以维系较长时间的安宁。 作者对呼韩邪单于的内附也有精彩的评价，认为汉宣帝扶持其重回草原，进而在汉匈之间形成缓冲地带的做法尤其高明。而对西晋末年的永嘉之乱，作者毫不客气地指出，“乱华”的实质是“华乱”，司马家对少数民族的政策失误连连才是罪魁祸首。对统一的向往，最终催生了北魏政权定都洛阳并推行汉化，为唐代的繁荣打下了深厚的政治和文化基础。 批判“崖山之后无中国”时，作者列举了元朝对中华文化的贡献，行省制即为其一。乾隆对开疆扩土功劳极大，虽然晚年不免粉饰太平。相比之下，明太祖和雍正“崽卖爷田不心疼”，大笔一挥就把疆土送出的教训十分深刻。最后，作者还对“闯关东”和“闯西口”大加赞赏，认为人口流动不仅繁荣了当地的经济，还对近现代维持国土面积意义重大。“大中华”和“大一统”的概念在书中反复提及，实际上也在告诉读者，如今960多万平方公里土地来之不易。

主要用了2024年中秋假期的3天，加上前后的一点时间，读完了人民文学出版社这本葛剑雄的《四海之内——中国历史四十讲》。如作者后记所说，这本书是由作者在b站讲历史的视频内容改编而来，带有一些零散性，但是看下来还是有一条线索贯穿的。作者实际上是讲了”何以中国”的问题。 比如中国这个词所指意思的演变。从一开始指都城，国君之所居，到秦统一之后变成中原政权的皇帝统治之所及，但仍有”华夏主体民族所居住的中原地区”和”整个帝国”两种意思，直到民国真正把中国当作了国号，老百姓逐渐认同了我们是不同于其他各国人的中国人。有”中国”在，虽然朝代会覆亡，”中国”却不会亡，这对中华民族和文明就成为一种坚实的保障。 再比如我们心目中中国的疆域的形成。最早是中原地区作为中国的疆域，秦汉都有扩大，唐朝最大的时候甚至到欧洲阿姆河流域，但那只是短暂的占领，不是长期的统治，唐朝末年衰败是很厉害的，缩水了很多，宋则不得不习惯于与北方少数民族政权并立，元并不能像某些书上说的，把成吉思汗儿子建立的所有汗国都算进来，元朝与几个汗国其实是并列关系，但西藏确实在元朝正式进入了中国领土范围，台湾、新疆、蒙古则是清朝的贡献了。但清朝在南面白送了不少土地给越南，在东北长期不许汉族人移民垦殖，造成大片空地反为俄国人占据。此前明朝也把本属于中国的朝鲜半岛北部让给李氏朝鲜，把边界缩回鸭绿江图们江一线。终究古代帝王只是把土地当作家产，满脑子”普天之下莫非王土”的观念，觉得越南朝鲜都是属国，土地给他们镇守还是置行政机构统治，都是一样的，属国恭顺就赐给他们，将来不恭顺还可以拿回来，哪里想将来根本拿不回来这回事。幸好清后期的闯关东走西口，让东北、内蒙的土地上终于住上了中国人，这才保住了这些疆域。 又比如中国文化的逐渐形成。春秋战国的思想活跃让几乎所有思想流派都生长出来，秦的车同轨、书同文、统一度量衡把中国的文化同质化了，汉以后独尊儒术，历次入主中原的少数民族却反而被中华主流文化同化了，当然汉族也从少数民族吸取了不少文化营养，因此西晋江统主张”徙戎”，把少数民族放置到边疆不与汉族混居，是完全不可能的，也违背历史潮流的。中华民族共同体，这才是发展的主流趋势。

葛剑雄写历史不堆年号。他聊长城到底有没有用，聊丝绸之路到底有多赚钱，聊郑和的宝船为什么说停就停了。每一讲都像在回答一个你小时候想过但没深想的问题。最让我意外的是讲“中国”这两个字的意思是怎么变的，从中原到疆域到天下，几千年缩在几十页里，清晰得像一张地图。不是通史，是帮你把脑子里的历史盲区一个个点亮。

葛剑雄先生 不仅关注帝王将相的辉煌事迹，更从历史地理学家的视角，探讨“中国”这一称谓的起源、演变及其对文化、政治的影响。 书中涵盖了从先秦到近代的重大历史事件，如百家争鸣、胡服骑射、秦朝统一、楚汉争霸、汉武帝的统治、唐朝的扩张、孝文帝的汉化改革以及清朝的边疆政策等。 通过对这些事件的分析，葛先生揭示了历史事件背后的文化、政治与军事逻辑，以及这些事件对中国历史发展的深远影响。 本书不仅是对历史的回顾，也是对“中国”概念的重新思考，帮助读者更深入地理解中国历史的复杂性与多元性。